【文章內容簡介】 主要用于企業(yè)生產(chǎn)、灌溉林木等；我們還在中科院生態(tài)環(huán)境研究中心專家的推薦指導下，引進國際先進的節(jié)水型廁所技術，建立了若干個糞尿分離式衛(wèi)生廁所，減少人糞尿污染排放，減少了因水沖而造成的水源浪費。鎮(zhèn)通過清潔生產(chǎn)、美化環(huán)境、整治污染提倡節(jié)約，改進技術等措施，提高了資源利用率，自然生態(tài)得到有效保護，社區(qū)環(huán)境得到綠化美化，污染得到徹底治理，企業(yè)的各種生產(chǎn)管理活動的能耗降低到最小限度，資源利用率也得到了大幅提高。在政策的引導與扶持下，我鎮(zhèn)資源綜合利用規(guī)模不斷擴大，技術水平不斷提高，取得了較好的經(jīng)濟和社會效益。近年來，在借鑒外地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟成功經(jīng)驗和總結我鎮(zhèn)開展資源節(jié)約與綜合利用取得成效的基礎上，和市有關部門深入探索推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的不同模式，為加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會積累了經(jīng)驗。二○○六年六月第三篇：社會主義新農村理論調研報告建設節(jié)約型社會促進可持續(xù)發(fā)展鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積19平方公里，總人口10200人。政府下轄4個居委會，62家工商企業(yè)。先后被授予全國先進基層黨組織、全國文明鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、中國小康建設十佳紅旗單位、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展試點鎮(zhèn)和改善人居環(huán)境最佳范例獎等多項榮譽稱號。近幾年來,隨著經(jīng)濟的高速增長，資源環(huán)境瓶頸約束加劇，建設節(jié)約型社會成為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內在要求，也是建設社會主義新農村的一個必然組成。我們鎮(zhèn)在改善全鎮(zhèn)生產(chǎn)、生活、生存環(huán)境，邁向工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的進程中，始終堅持把可持續(xù)發(fā)展的思想貫穿到全鎮(zhèn)的開發(fā)建設中，以“減量化、再利用、資源化”為原則，在經(jīng)濟社會發(fā)展的起步階段就高度重視資源的充分利用與保護,通過采取技術和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗和環(huán)境代價滿足群眾不斷增長的物質文化需求。走出了一條產(chǎn)業(yè)結構合理、經(jīng)濟發(fā)展繁榮、資源有效利用、生活質量提高的協(xié)調發(fā)展之路。一、清潔生產(chǎn),節(jié)約資源。實施資源節(jié)約措施是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要內容之一，建立資源節(jié)約措施關鍵是減少生產(chǎn)過程中的資源利用，探索發(fā)展資源綜合再生利用的生產(chǎn)技術與生產(chǎn)工藝。我們在實施節(jié)約資源與再生利用中采取以下幾個方面的措施：一是改革工藝，減少資源的浪費使用。耐火材料廠以前的產(chǎn)品全部是燒結磚，由于燒結磚能源消耗較大，在生產(chǎn)過程中，廢物排放多，從資源和環(huán)境的角度考慮，都不利于地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在耐火材料研究院的指導下，改變生產(chǎn)耐火材料的傳統(tǒng)工藝，將燒結工藝改革為不燒結工藝。這樣減少了煤炭使用和因發(fā)電、輸電而產(chǎn)生的煙塵、二氧化硫、廢水、廢渣等環(huán)境的排放，減少了環(huán)境污染。二是加強管理，提高成品率，減少對資源的使用量。制藥股份有限公司和慶州耐火材料廠、磨料磨具廠近幾年先后進行了GMP和ISO9002質量管理體系認證，使成品率大幅度提高，成品率由原75上升到95左右，降低了廢品率，減少了對原材料的使用，節(jié)約了有限的資源。三是減少運輸量和廢棄物，以達到節(jié)約資源的目的。制藥廠為擴大生產(chǎn)能力，減少原材料的運輸量，提高生產(chǎn)效率，在河南省中藥材產(chǎn)地盧氏縣建立了植物藥材種植、收購和有效成分提取基地。盧氏縣與鎮(zhèn)相距約250KM，就近建立新的藥材收購和提取基地，可以減少90以上的運輸量，同時也減少了90的汽油消耗量，這樣可以減少因運輸而產(chǎn)生資源使用。五是治理粉塵，再生利用。為治理企業(yè)生產(chǎn)過程中的粉塵污染，我們先后投資300多萬元,治理水泥廠、磨料磨具廠和耐火材料廠的粉塵污染，引進了治理技術和除塵設備,對燃料采用二級脫硫，大大降低了SO的污染指標。投資500萬元購進袋式除塵器、電子除塵器,對生產(chǎn)工藝中的微細粉塵進行吸收，變廢為寶，在物料回收過程中又獲得不少經(jīng)濟效益。同時做好廢物再利用，如集團生產(chǎn)的藥品，其原料提取后剩余的廢渣是有機肥，就作為肥料給土地施肥。二、合理規(guī)劃，節(jié)約資源。為達到資源的合理利用，走可持續(xù)發(fā)展道路，我們加強對國土資源和自然生態(tài)資源的保護，制定了嚴格的礦山、土地利用管理辦法和保護措施，保證了礦山的有序開采和土地的合理利用，自然林木和近年新栽樹種得到有效保護。克服嚴重缺水的困難，完成引黃河水入工程，大搞植樹造林和荒山育林，落實國家退耕還林政策，全鎮(zhèn)全部實現(xiàn)退耕還林無耕地，退耕還林和綠化山區(qū)3平方公里，培育小林場10個，栽種竹子200多畝，種植草坪10萬平方米。對企業(yè)、單位和居民住宅均按照花園式要求布局興建和改造。同時，為了節(jié)約土地和合理利用土地，按照居民居住情況建成了6個住宅小區(qū)，并完善社區(qū)服務功能，成立物業(yè)管理公司，從而實現(xiàn)了工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)、居住和生活娛樂區(qū)的合理配置，全面促進了生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)方面轉化。三、發(fā)展高效農業(yè)，對資源進行綜合利用。結合地少土薄的實際，我們從發(fā)展“一優(yōu)雙高”農業(yè)出發(fā)，成立了以公司為龍頭的集養(yǎng)殖、種植和生產(chǎn)、銷售為一體的農業(yè)集團，下屬養(yǎng)豬場、養(yǎng)雞場、蔬菜基地、糧食基地、飼料基地等。所有養(yǎng)殖場的養(yǎng)殖模式均為“安全養(yǎng)殖”，豬和雞的飼料全部為天然營養(yǎng)源，豬和雞的糞尿全部作為有機肥，我們投資40萬元建成大化糞池6個，對豬糞、雞糞等用高溫化糞的方法，經(jīng)過化糞池發(fā)酵后，通過管道輸?shù)酱笈锊说刈鳛榉柿?。這就簡單地形成了一條生物鏈條，既合理利用了資源又治理了環(huán)境污染。治理蚊蠅我們采用高效藥物定期噴灑，豬圈、雞舍及時沖刷，保持干凈控制蚊蠅孳生的方法。四、改善居民生活方式，減少資源的使用量。一是改變居住方式。為了節(jié)約土地，近年一改過去建造獨家小院別墅式樓房做法，由鎮(zhèn)里統(tǒng)一規(guī)劃，建造居民集中家屬樓，節(jié)約了公用設施，減少了土地占用，也減少了建筑垃圾的排放。二是利用可再生資源，實施天然降水集水工程，減少第四篇：關于社會主義榮辱觀的理論文章文章標題：關于社會主義榮辱觀的理論文章黨的十六屆六中全會《決定》明確指出：“樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚。”以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基本內容之一。在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，對于貫徹落實科學發(fā)展觀，推動經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展和促進人的全面發(fā)展，全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會，具有十分重要的意義。前提是深化認識以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求，具有很強的思想性、指導性和現(xiàn)實針對性，是引領社會風尚的一面旗幟。樹立社會主義榮辱觀，首先應當正確理解社會主義榮辱觀的科學內涵，深化對自覺實踐社會主義榮辱觀重要性的認識。社會主義榮辱觀的提出有著深刻的時代背景。道德是調整社會關系、規(guī)范人們行為的重要手段，屬于上層建筑范疇。它既為經(jīng)濟基礎所決定，又具有相對獨立性，反作用于經(jīng)濟基礎。當前，我國正處在改革發(fā)展的關鍵時期，社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善，法律體系還不夠健全，一些不健康的、消極的、違背社會主義道德的現(xiàn)象仍然存在，不僅敗壞社會風氣，也阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，科學回答了新形勢下社會主義道德建設面臨的歷史性課題。樹立社會主義榮辱觀，有利于充分發(fā)揮道德對形成良好市場秩序的積極作用，更好地促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，為全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會奠定物質基礎。社會主義榮辱觀的提出反映了廣大人民的共同心愿。改革開放以來，社會主義思想道德建設呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，廣大人民群眾的思想道德素質不斷提高，社會風氣總體上是好的。但也要看到，在社會主義思想道德建設方面，我們仍面臨嚴峻挑戰(zhàn)：一些領域道德失范、誠信缺失，拜金主義、享樂主義、極端個人主義和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。這些問題的存在，不僅損害人民群眾的根本利益，也嚴重影響著社會的和諧。十六屆六中全會《決定》把樹立社會主義榮辱觀作為建設社會主義核心價值體系的重要內容，反映了廣大人民群眾的共同心愿，體現(xiàn)了我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，有利于激發(fā)廣大人民群眾為樹立社會主義新風尚、構建社會主義和諧社會而共同奮斗。社會主義榮辱觀的提出具有很強的導向性。社會主義榮辱觀以馬克思主義為指導，以理想信念為內核，以社會主義、愛國主義、集體主義為原則，旗幟鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，應當提倡什么、抵制什么，為在新形勢下加強社會主義精神文明建設指明了方向。大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，有利于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；有利于加強社會主義思想道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位；有利于打牢全