【文章內(nèi)容簡介】 哥說了好多取悅他的話，他才答應(yīng)給我機(jī)會。我接過魚竿，將魚鉤垂到水里，不時(shí)地提起來瞧瞧，魚就是不上鉤，我焦急地問：“怎么辦？”哥哥說：“釣魚要有耐心，魚竿要撐穩(wěn)，要耐得住，不能總是動?！庇谑?，我按哥哥的方法去做，不一會兒，魚竿猛地一抖，魚線在水中飛轉(zhuǎn)，哥哥高興地叫著：“魚上鉤了！”我趕忙提起魚竿，果然釣上來一條魚，我簡直興奮極了。太陽西斜了，我們共釣了20多條小魚，估摸得有三斤多重。回到家里，我們在媽媽的指導(dǎo)下，做了煎魚、炸魚、炒魚……全家人一起共用晚餐。也許是我第一次嘗到自己釣到的魚，心里有說不出的喜悅。釣魚真有趣！第三篇：話題作文一、話題作文(一)、觀點(diǎn)型話題訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練學(xué)生審題重點(diǎn)應(yīng)研讀“話題闡述”部分，因?yàn)閷@部分文字的理解把握比研讀材料本身更重要。寫作指導(dǎo)把從提示性材料中引申出來的一個(gè)結(jié)論，或是命題人理解材料時(shí)所得到的一點(diǎn)見解，用來擬制為話題作文的“話題”，那么我們就稱之為“觀點(diǎn)型話題”。如1998年全國高考作文，要求以“堅(jiān)韌我追求的品格”為話題，2000年的全國高考作文，要求以“答案是豐富多彩的”為話題，就是很典型的“觀點(diǎn)型話題”。2007年上海的“必須跨過這道坎” 和山東的“記憶永遠(yuǎn)不會風(fēng)化”作文,2008年的“春來草自青”雖有比喻義，但總體上也屬于觀點(diǎn)型話題。這類“話題”的審題是比較寬泛的，只要比照一下自己的選材和所寫內(nèi)容是否吻合話題的觀點(diǎn)即可，不能違背、不可偏離。在作文時(shí)，這類話題啟示我們必須圍繞這一中心進(jìn)行選擇材料、組織材料，沿著它所給的線索向前延伸，不能偏離航向。寫記敘文，要能夠反映這個(gè)中心；寫議論文，要能夠論證這個(gè)中心。遵循觀點(diǎn)、線性前伸，是“觀點(diǎn)型話題”寫作時(shí)必須花工夫思考的問題。審題指導(dǎo)示例一請以“用美好的心靈看世界”為話題，聯(lián)系自己和社會生活實(shí)際，自選角度，寫一篇文章。可以記敘經(jīng)歷，可以抒發(fā)感情，可以發(fā)表見解。除詩歌外，文體不限，題目自擬?！緲?gòu)思】用美好的心靈看世界，就是用樂觀的精神面對人生，多一分自信，少一份失望。用美好的心靈看世界，就是用積極的態(tài)度面對生活，多一份感謝，少一份抱怨；用美好的心靈看世界，就是用頑強(qiáng)的意志面對困難和挫折，多一份勇敢，少一份怯懦；用美好的心靈看世界，就是尋找別人最好的東西，多一份肯定，少一份挑剔??跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一: 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文: 我今天會走上寫作這條路,經(jīng)常感念我高中時(shí)代的王老師。高中二年級時(shí)，我的學(xué)業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學(xué)生宿舍，幸好當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時(shí)讓我給同學(xué)上國文課，還時(shí)常對我說：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個(gè)會成器的學(xué)生。”老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負(fù)他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個(gè)世界關(guān)懷是最有力量的。我當(dāng)學(xué)生時(shí)正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來的。”請以“關(guān)懷是最有力量的”為話題寫一篇文章要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字。【構(gòu)思指津】每個(gè)人的人生路上，幾乎都不可避免地會遭到挫折、失敗，經(jīng)受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)人多么需要安慰、溫暖、體貼和關(guān)懷呀，這種關(guān)懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵、正面肯定、親切關(guān)懷會給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來。從另一角度看，對一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關(guān)心教育流浪兒保爾；朱伯儒關(guān)心并耐心開導(dǎo)一個(gè)有偷盜行為的小伙子；小時(shí)曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關(guān)懷下成長為蘇聯(lián)英雄。由此也想到教育學(xué)生。教師的責(zé)任重大，需極大的耐心、克制，方法也應(yīng)講究，對犯錯(cuò)誤的學(xué)生應(yīng)循循善誘，動之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應(yīng)透過學(xué)生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當(dāng)良師，更重要的是當(dāng)益友，抓住這一點(diǎn)，才能取得教師與學(xué)生情感上的共鳴，教育才會奏效。訓(xùn)練二：閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了?！闭堃浴八械墓范紤?yīng)該叫”為話題寫一篇文章。要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字?！緲?gòu)思指津】有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專家；練長跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動健將。習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個(gè)踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個(gè)足球隊(duì)的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？ 一些小國參加奧運(yùn)會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？（二）范圍性話題訓(xùn)練目標(biāo)（1）、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，打開思路，確立主題。（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。寫作指導(dǎo)話題既沒有表明什么觀點(diǎn)，也不提供幾個(gè)事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個(gè)寫作的范圍，至于寫作者要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實(shí)也就是“范圍性話題”?！胺秶栽掝}”等于為我們的寫作畫上了一個(gè)無形的圓，使我們所有的創(chuàng)造性活動都只能局限于這一個(gè)特定的圈內(nèi)，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”，2008年四川卷的“堅(jiān)強(qiáng)”等就屬于范圍性話題。審題指導(dǎo) 示例一橋是什么？橋梁專家茅以升說：“橋不過是一條放大的板凳?！鄙钪?，我們見過形形色色的橋：水上的橋，陸地上的橋；獨(dú)木橋石板橋；運(yùn)用高科技設(shè)計(jì)的立交橋、斜拉橋??古今中外畫家愛橋、覓橋、畫橋。宋朝的張擇端在《清明上河圖》中將橋作為畫卷的高潮，當(dāng)代畫家吳冠中也曾描繪地各種各樣的橋。文學(xué)作品也常常離不開橋，以第二次世界大戰(zhàn)為背景的電影《魂斷藍(lán)橋》、《卡桑德拉大橋》；神話傳說《白蛇傳》中的西湖斷橋，《牛郎織女》中的鵲橋??現(xiàn)實(shí)生活中溝通人與人的心靈的心橋，建立商業(yè)往來的商橋??請以“橋”為話題，寫一篇文章?！緲?gòu)思】夜闌人靜時(shí)，寂寂無人處，總有一個(gè)聲音在低語：橋是什么？??橋裝載著思鄉(xiāng)?? 橋承接著友情?? 橋孕育著愛情—佇立在這條我們似懂非懂，朦朦朧朧的橋上，感覺它好像一部長長的、牽動心弦的史書，讓我思索至深，感悟至深??【構(gòu)思指津】既然是范圍，我們就可以在【例文】“橋”的話題下展開豐富的想象和聯(lián)想，以橋?yàn)檩d體，可以追憶歷史，體現(xiàn)今朝；可以是實(shí)實(shí)在在的橋，也可以是抽象的橋，但要深入體察其中人、事、物與“橋”有關(guān)的深情厚誼，感受他們的悲歡離合。范圍性話題既沒有表明什么觀點(diǎn)，也不提供幾個(gè)事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個(gè)寫作的范圍，至于寫作者要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大。但是，選擇的無限性與自由性反而讓許多考生無所適從。要想寫好這類作文，有一個(gè)思路就是要學(xué)會“化大為小”。比如，我們可以將“問”這一大話題切分成若干個(gè)小話題來探究一番：問是什么？為什么要問？向誰問？好問有什么好處？好問的人有何表現(xiàn)？不問又有何壞處？有疑就問好不好？三思而問有必要嗎？等等。然后自己可以試著回答這些問題，從這些回答中選擇一兩個(gè)來寫，從而達(dá)到“化大為小”的目的?？梢詫憜柺浅砷L之父，真理之母；可以寫問孕育著世間人事、發(fā)明創(chuàng)造、哲理規(guī)律；也可以寫屈原那震撼人心的問天，哈姆雷特那句凝結(jié)著人生全部疑問的“生存還是毀滅”。這樣由表及里，由淺入深，從而達(dá)到認(rèn)識的力度和深度。選其一點(diǎn)，可以有效地避免話題作文中常見的東拉西扯、空談漫議的毛病。示例二 作文材料：澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按照先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是一個(gè)高福利的國家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。請以“財(cái)富是什么”為話題寫一篇作文。要求：立意自定文體不限題目自擬不少于800字 [例文] 愛是一種財(cái)富問世間“財(cái)”為何物？我說：“財(cái)就是愛?！睋碛袗鄣娜松攀鞘郎献罡挥械娜?。蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的誓言，有著永遠(yuǎn)追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對“富翁”追求到自己的財(cái)富后去過神仙眷侶生活了。愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗(yàn)。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財(cái)富的化身。羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙在他們眼前的是凱普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅(jiān)。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動魄的生命，賺取了世上的無價(jià)之寶，賺取了一份別人無法奪走的財(cái)富 ——愛情。他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對生命的承諾，是用生命作為代價(jià)贏得的財(cái)富。你能說他們的愛不是無價(jià)之寶嗎？ 我們也是富有的。人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們在人生的大海中航行，難免會遇到風(fēng)浪，而我們之所以山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻是因?yàn)橛心笎酆透笎鄣淖o(hù)航。父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護(hù)下，我們才可買到健康快樂。愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個(gè)人一生的財(cái)富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個(gè)富翁！[分析]大愛無聲，大愛無形，愛——愛情、親情。文章有例有析，語言生動。跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一: 閱讀下面的材料，按要求作文：不知從何時(shí)起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線??我們從大量的運(yùn)用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對于“底線”有不同的理解、不同的標(biāo)準(zhǔn)；不同的人生，對“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對于“底線”，你也許不無見聞和體驗(yàn)、感受和思考。請以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)?！緲?gòu)思指津】一、是什么。二、為什么。三、怎么樣。例如