【文章內容簡介】 做什么；要問你能為你的祖國做什么?！夏岬献鎳赜谏俏覀兊哪赣H，我們的土地?！?聶魯達我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的?！?居里夫人所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對于這個國家，應當比對其他一切的國家感情更深厚。——蕭伯納愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。—— 奧斯特洛夫斯基我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來?！?馬雅可夫斯基熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人?！?蘇霍姆林斯基愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中?！獎P洛夫虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)?！稳R蒂真正的愛國主義不應表現在華麗的語言上，而是應該表現在為祖國和為人民謀福利的行動上?！挪_留波夫第四篇：愛國名言警句愛國名言愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！袑帪橹腥A崛起而讀書?！芏鱽砦沂侵袊嗣竦膬鹤?。我深情地愛著我的祖國和人民?！囆∑街袊┯袊晔亲羁蓪氋F的。惟有他發(fā)揚起來，中國人才真有進步?！斞溉嗣癫粌H有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮?！焯亓⑻煜屡d亡，匹夫有責?！ㄇ澹╊櫻孜涑Ｋ紛^不顧身，而殉國家之急?！h）司馬過科學沒有國界，科學家卻有國界?！ǘ恚┌透β宸蛘l不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！ǘ恚﹦e林斯基為祖國而死，那是最美的命運啊！——（法）大仲馬愛祖國高于一切?！úㄌm）肖邦人類最高的道德是什么？那就是愛國之心?！ǚǎ┠闷苼鰫蹏俏拿魅说氖滓赖?。——（法）拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國?！缎伲┡岫喾茻釔圩鎳?，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人……——（前蘇朕）蘇霍姆林斯基愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——（前蘇聯）凱洛夫愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利?！?奧斯特洛夫斯基愛國應該和愛自己的家一樣。為了國家，不僅在犧牲財產，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報國的大義。——福澤諭吉，日本思想家愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！—— 車爾尼雪夫斯基愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑幉晦o艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人?！?吳玉章不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少?！?克雷洛夫常思奮不顧身，而殉國家之急?！?司馬遷大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！?周恩來當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產?！?杰弗遜刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍?！?泰戈爾凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的?！?林肯風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。家事、國事、天下事、事事關心?！檻棾?，明朝政治家個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人?！?高爾基個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全?！?聞一多各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！?詹天佑工人階級的團結就是工人勝利的首要前提?！?馬克思共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量?！?奧斯特洛夫斯基國恥未雪，何由成名？ —— 李白恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！?吉鴻昌活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤?！?謝覺哉集體＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國?！?林耐錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮?！?華羅庚錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。—— 朱德科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。—— 盧瑟?？茖W沒有國界，科學家卻有國界?！?巴甫洛夫科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬于祖國的?！退沟?，法國微生物學家，化學家科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家 ——巴斯德勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證?！?列寧落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?龔自珍瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避?！?呂坤每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。—— 巴金南北驅馳報主情,都是橫戈馬上行.—— 戚繼光熱愛自己的祖國是理所當然的事?！?海涅熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人?！?蘇霍姆林斯基人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭?！?華羅庚人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。—— 黑格爾人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。—— 徐特立人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實?！?別林斯基人生自古誰無死，留取丹照汗青?！奶煜椋纬娙巳耸且袔椭?。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫?！?毛澤東 一燕不能成春。—— 克雷洛夫認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由?！?斯坦尼斯拉夫斯基如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上?！?牛頓上下同欲者勝?！?孫武誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)?！?奧斯特洛夫斯基誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。—— 奧斯特洛夫斯基死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。—— 陸游天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！?魯迅天時不如地利，地利不如人和。—— 孟軻為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰?！?果戈理為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上?！?恩格斯為祖國而死，那是最美的命運?。　?大仲馬惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。—— 魯迅我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他