【文章內(nèi)容簡介】 重婚罪的既可以是合法婚姻的當事人，也可以是事實重婚的雙方當事人。對此刑法并沒有要求事實重婚的雙方當事人補辦結婚登記手續(xù)，卻仍然對其判處重婚罪，不會因為未補辦結婚登記而不以重婚罪認處。從而陷入了民法中無婚可重、無婚可離，而刑法［3］中有婚可重、有罪可判的尷尬局面。再次，與婚姻法“保護婦女、兒童、老人合法權益”的基本原則沖突。當事人起訴離婚時，在很大程度上都是雙方意見不和，包括是否離婚、財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問題，或是其他一些不可能補辦結婚登記的情形，如一方死亡，變成植物人等，此時雙方很難就補辦結婚登記達成一致意見，或根本不能再補辦結婚登記，畢竟結婚登記時需要雙方自愿并親自前去辦理的。這就使得同居關系中的當事人一方，尤其是不想負婚姻責任的強勢一方，當然不會去補辦結婚登記，且有足夠的空間逃避該條規(guī)定讓其落空，而對另一方尤其是處于弱勢地位的婦女一方造成不利——得不到依婚姻法按離婚取得的合法權益。因而婚姻法的立法本意——允許補辦結婚登記從而保護婦女，兒童的合法權益就得不到實現(xiàn)。從對女性以及子女的保護角度而言，女方與子女的利益往往會受到更大的損害；從物質(zhì)角度而言，即使是事實婚姻，女方也往往為“事實家庭”付出了更多的心血，投入了更多的勞動，而這種勞動并不能在市場交易中體現(xiàn)出它的價值，因為其價值是附屬于其家庭成員的收入所得的。若在離婚的情況下，雙方在婚姻關系存續(xù)期間的投入，屬于夫妻共同財產(chǎn)，為雙方共同共有；而如果簡單地按解除同居關系處理，女性這部分勞動可包括起勞動所創(chuàng)造的價值顯然就被忽略掉了；從精神角度而言，有過一段不為法律所承認的事實婚姻，對女性來說，無論是當事人自身受到創(chuàng)傷還是從社會看待他們的目光角度，都會造成精神傷害。最后，與我國事實婚姻的客觀現(xiàn)狀及我國多民族國家的國情不符。事實婚姻［4］在我國普遍存在，且其比例較高，達到了30%，如未進行結婚登記的男女雙方未發(fā)生糾紛，也沒有產(chǎn)生“離婚”訴訟、或者產(chǎn)生了“離婚”訴訟之外的“家庭暴力”“家庭債務清償”等糾紛，對未發(fā)生糾紛的，法院則無權主動干涉和督促他們?nèi)パa辦登記，那么他們的同居的這種事實又該如何定性，具有何種法律效力?依據(jù)現(xiàn)行法是按同居關系處理，而這種處理方式卻未能對當事人提供合理的保護；產(chǎn)生其他糾紛的，法律對此也沒有明確的規(guī)定。另外，我國很多少數(shù)民族地區(qū)，由于與漢族的政治、經(jīng)濟、文化、風俗習慣及存在很大差異，少數(shù)民族有其自身的習慣因素，在西部鄉(xiāng)村各少數(shù)民族意識中，人們總認為僅有履行法律手續(xù)，辦結婚證并不足以使婚姻生效，必須按照各自所屬民族特有的一套習慣法律程序［5］來舉行某種儀式的婚姻，他們才能認可其效力。因此，少數(shù)民族地區(qū)的人結婚時大部分都不進行結婚登記。如果按《解釋》第5條的規(guī)定，對這些少數(shù)民族地區(qū)的“婚姻”都一律按同居關系處理，這顯然是與我國的國策及立法的宗旨相違背的，既不能達到優(yōu)待少數(shù)民族地區(qū)人民利益的目的，也不能尊重當事人的意愿和選擇。（三）《解釋》（一）第6條對有關事實婚姻中一方死亡之后遺產(chǎn)的處理欠妥［6］《解釋》（一）第6條規(guī)定：未經(jīng)婚姻法第8條規(guī)定辦理結婚登記而以夫妻名義同居生活的男女，一方死亡，另一方以配偶身份主張享有繼承權的，按照本解釋第5條的原則處理。此處的原則是指：1994年2月1日《婚姻登記管理條例》實施前符合結婚實質(zhì)要件的事實婚姻被認定為有法定婚姻的效力，支持事實配偶的繼承權；而1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》實施之后的事實婚姻，因為一方死亡而無法補辦結婚登記手續(xù)，生存一方一概不能以配偶身份主張繼承權。該條規(guī)定雖然可以使事實配偶增強及早去補辦登記的意識，但法律對此卻規(guī)定的相當苛刻，而且也極其不妥當，在第6條中，雙方共同生活直至一方死亡，符合傳統(tǒng)社會道德的婚姻觀念，而法律對于這段事實婚姻卻未給予任何法定補救方式。由于一方已經(jīng)死亡，無論是當事人的意愿或努力都不可能再使其得到法律的承認，這就使生存一方當事人特別是女方的權益得不到維護，因而這條規(guī)定欠妥。三、完善事實婚姻效力立法的構想（一）從立法上明確事實婚姻的構成要件對我國事實婚姻效力的立法完善，首先要從立法上明確事實婚姻的構成要件。在法律的范圍內(nèi)，不能將凡是未履行結婚登記手續(xù)的男女兩性結合都當成事實婚姻。應當明確構成事實婚姻必須具備一定的條件，對事實婚姻的認定和處理必須以法律的要件為基礎。根據(jù)我國現(xiàn)階段的情勢，筆者認為應符合以下要件：事實婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的。這是事實婚姻的內(nèi)在特征，也是與同居關系的區(qū)別。事實婚姻的男女雙方應當具備公開的夫妻身份。雙方不僅具有夫妻內(nèi)在生活的一切內(nèi)容，而且在外部形式上其夫妻關系也為社會所承認,具有公信力。事實婚姻未履行結婚登記手續(xù)。它直接違反了婚姻法的規(guī)定，這是事實婚姻違法性的主要表現(xiàn)。對結婚形式要件的違反，是事實婚姻與法定婚姻的明顯區(qū)別。只有具備了以上條件，我們才能從法律上認可其為事實婚姻關系，否則視為同居等不正當兩性關系。（二）細化對事實婚姻效力的制度安排在我國現(xiàn)階段事實婚姻還將長期存在的情況下，我們應該綜合考慮各方面的因素及實際情況，對事實婚姻附加一定條件來認定其效力，筆者認為應作如下細化：對于未登記即以夫妻名義同居生活的男女，若同居時以符合結婚實質(zhì)要件，且達到一定年限以上（如2年、3年、5年），群眾也認為他們是夫妻關系的按法定婚姻對待；補辦了結婚登記的，發(fā)給結婚證，其婚姻效力溯及至雙方同居時。對于未登記以夫妻名義同居生活的男女，若同時不符合結婚實質(zhì)要件，但沒給對方后代和國家的計劃生育工作造成不利影響，且雙方同居達到一定年限（同上）或生有子女，應該按法定婚姻處理；若補辦了結婚登記的，發(fā)給結婚證，其婚姻效力溯及至雙方符合結婚實質(zhì)要件時，對其之前的可按同居關系處理。對于起訴“離婚”至法院的，一方同意補辦結婚登記，而另一方尤其是強勢一方在無正當理由拒不補辦的，只要雙方同居時符合法婚實質(zhì)要件，則按法定婚姻處理；在財產(chǎn)分割及補償上比照婚姻關系來處理；若同時不符合結婚實質(zhì)要件，則比照的原