【文章內(nèi)容簡介】 義作為一種社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。由傳統(tǒng)文化的精華塑造的以愛國主義為核心的民族精神，是一個(gè)民族所共同具有的、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和精神品質(zhì)。改革的年代必須要有改革的精神，堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，是時(shí)代的召喚，歷史的需要，也是社會(huì)主義時(shí)代精神的一個(gè)風(fēng)貌。歷史的發(fā)展告訴我們，改革創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，是當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉。民族精神和時(shí)代精神相互交融，是中國人民繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。不同社會(huì)、不同階級(jí)的榮辱觀是不完全相同的，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，把我們民族的傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)公德及長期奮斗中形成的職業(yè)道德緊密結(jié)合，提煉和概括出八個(gè)方面最基本的道德規(guī)范。它是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，同時(shí)也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常重要的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步端正社會(huì)風(fēng)氣的迫切需要，是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的迫切需要，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件，是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的“生命線”。第三篇：學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)6月3日，組織召開了學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》的會(huì)議。這次會(huì)議讓我受益匪淺，會(huì)后我又進(jìn)行了系列的學(xué)習(xí)及思考。下面就是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》的一些心得體會(huì)。一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。馬克思主義指導(dǎo)思想：馬克思主義是我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路永不過時(shí)的指導(dǎo)思想。馬克思主義的世界觀深刻地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，其方法論更是為我們探索世界、改造世界提供了根本的方式方法。事實(shí)證明，馬克思主義的基本原理能確保我們社會(huì)主義的建設(shè)不會(huì)迷失方向。在21世紀(jì)的今天，我們不僅需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，更要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的時(shí)代化，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展馬克思主義，反對(duì)將馬克思主義本本化、教條化。不斷尋求馬克思主義與不同時(shí)期的國情相結(jié)合，使馬克思主義不斷煥發(fā)新的活力。中國特色社會(huì)主義共同理想：理想決定行動(dòng)，共同的理想保證行動(dòng)協(xié)調(diào)一致。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生的深刻變化，我國不可避免會(huì)出現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的多樣化。這就更加需要一個(gè)能夠代表廣大人民根本利益、為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)可和接受的共同理想，這樣才能有效凝聚各方面的智慧和力量，這個(gè)共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國特色社會(huì)主義道路上，在本世紀(jì)頭２０年，集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家。以愛國主義為核心的民族精神：愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。自古以來，我國就有愛國主義思想教育?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、甚至是“忠孝不能兩全”，這樣的文化熏陶貫穿五千年漫漫歷史長河，這都是要在個(gè)人的心中強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家的概念，強(qiáng)調(diào)為國負(fù)責(zé)、為國犧牲，“舍小家，顧大家”的愛國主義情懷。作為公務(wù)員干部，人民警察，我們更是要將這樣一種愛國情懷落到實(shí)處，時(shí)刻想著祖國和人民。立足本職工作，在自己的工作崗位上干出實(shí)績。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：時(shí)代精神是一個(gè)社會(huì)在最新的創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來的，反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、為社會(huì)成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個(gè)社會(huì)最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚的綜合體現(xiàn)?？梢哉f21世紀(jì)是我們中國發(fā)展的世紀(jì)，我們只有一直堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)、思想各個(gè)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)國富民的理想。社會(huì)主義榮辱觀：黨的十六屆六中全會(huì)把社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的重要方面和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀，廣泛開展公民道德建設(shè)，推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和人際關(guān)系?！鞍藰s八恥”的社會(huì)主義榮辱觀植根于當(dāng)代中國社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，從各個(gè)方面展現(xiàn)了提升社會(huì)主義道德境界的迫切性、重要性，對(duì)執(zhí)政黨和全體黨員來說，是一種基本道德取向，只有堅(jiān)持這種取向，才能走向道德理想境界；對(duì)全體公民的倫理生活來說，是一種基本價(jià)值追求，只有堅(jiān)持這種追求，才能獲取生活意義境界。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林 的重大問題。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會(huì)主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步端正社會(huì)風(fēng)氣的迫切需要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)了對(duì)人與社會(huì)道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。它集中回答了用什么樣的思想道德來引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步的問題,讓人明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么，從而讓正氣得到弘揚(yáng)，邪氣無處藏身，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件：核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追