【文章內(nèi)容簡介】 家庭、集體、國家的尊嚴、美好、強大努力學(xué)習(xí)、扎實工作。第四篇：四德工程講話稿[四德工程講話稿]建設(shè)四德工程，打造美好人生我想從以下四個方面講講四德工程，一是什么是四德工程？二是建設(shè)四德工程的必要性，三是四德工程的主要內(nèi)容，四是建設(shè)四德工程，我們應(yīng)該怎么做？一、什么是四德工程？四德工程的概念：四德工程就是愛德工程、誠德工程、孝德工程、仁德工程的簡稱，四德工程講話稿?！八牡鹿こ獭?分別對應(yīng)中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，即社會公德以“愛”為核心，實施愛德工程；職業(yè)道德以“誠”為核心，實施誠德工程；家庭美德以“孝”為核心，實施孝德工程；個人品德以“仁”為核心，實施仁德工程?！八牡鹿こ獭奔扔袡C統(tǒng)一，又各有側(cè)重，其中，“孝”是人的善良本性，著力點在家庭，重在感恩回報；“誠”是人的立業(yè)之本，著力點在工作和職業(yè)，重在誠實守信；“愛”是人的幸福源泉，著力點在社會，重在樂于奉獻；“仁”是人的精神境界，著力點在個人，重在品行修養(yǎng)。四德的出處：“四德”一詞最早見于《周禮 天官 內(nèi)宰》，內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職，負責(zé)逐級教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功?！北緛硎菍m廷婦女教育門類，后來與“三從”連稱，成為對婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)即“三從四德”。儒家孟子提出“四德”，既“仁”，“義”，“禮”，“智”。易家以元、亨、利、貞為四德。四德工程提出的過程：四德工程是山東省在黨的十七大以后提出來的。此后，山東省又組織開展了全民“四講四做”主題活動，在全社會倡導(dǎo)講社會公德，做一個有愛心的人；講職業(yè)道德，做一個有誠信的人；講家庭美德，做一個有孝心的人；講個人品德，做一個有責(zé)任心的人。還發(fā)布了“山東省公民基本道德行為40則”，是深入實施“四德工程”的新舉措。“40則”被形象地稱為“新三字經(jīng)”，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德到底應(yīng)遵從哪些行為準(zhǔn)則，都可以從“40則”中找到答案。此外，為了發(fā)揮榜樣對群眾的激勵感召作用，山東制定下發(fā)了《關(guān)于評選表彰全省道德模范的實施意見》和《關(guān)于貫徹省委工作會議精神，加強和改進典型宣傳工作的意見》。先后推出鄒樹君、崔學(xué)選、李登海、陳中華、王伯祥、高發(fā)明等一批全國重大典型，選樹了一大批各行各業(yè)、不同層次的道德典型。6個全國道德模范，101 個省級道德模范，1046個市級道德模范，3435個縣級道德模范，道德模范們在齊魯大地上樹起了一個個標(biāo)桿。同時，在“四德工程”建設(shè)過程中，山東省深入挖掘整合豐富的歷史文化、革命文化和現(xiàn)代文化資源，努力打造公民道德建設(shè)特色品牌。我們知道，我們山東是禮儀之邦、仁義之鄉(xiāng)，是古代先賢孔孟的故鄉(xiāng)。所以，山東省提出了：“大愛山東”品牌倡導(dǎo)山東人民“仁者愛人”、“大愛無疆”的傳統(tǒng)美德，以愛心、奉獻、責(zé)任為主題，廣泛開展各種形式的愛心捐助、愛心傳遞等愛心公益活動?！罢\信山東”品牌以“誠信山東”建設(shè)為突破口，積極構(gòu)建社會信用體系，努力營造市場公平競爭、企業(yè)守法經(jīng)營、居民放心消費、客商樂于投資的良好環(huán)境?！靶⒌律綎|”品牌深入挖掘儒家文化“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，大力傳承、創(chuàng)新和發(fā)展孝文化，以敬老、愛老、助老、養(yǎng)老為主題，做大做強孝德品牌。二、建設(shè)“四德工程”的必要性我們大家知道，現(xiàn)在我們國家的經(jīng)濟建設(shè)水平已經(jīng)取得了突飛猛進的發(fā)展，國民經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界第二位，我們將在2020年全面建成小康社會?？墒?，我們再回過頭來看看我們的周圍的其他情況，卻不容樂觀。隨著人們價值取向、思維方式和道德觀念的多元化，食品安全、制假售假、誠信缺失、低俗風(fēng)氣蔓延等問題不斷發(fā)生，我們吃的油中有地溝油、我們喝的奶中有三聚氰胺、我們吃的肉中有瘦肉精、我們的蔬菜中有劇毒農(nóng)藥、連我們吃的藥中都有臭皮鞋。我們的老人跌倒了無人敢扶、我們的孩子被車撞了無人管，我們的小學(xué)生被校長領(lǐng)去開房，我們居住的小區(qū)內(nèi)有房姐、房嫂、房叔，我們的紅會中有郭美美，我們的省部級干部中劉志軍、黃勝、李春城，我們的社會精英在直喝人奶。所有的這些案例，都引發(fā)了全社會爭論熱議，一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線，拷問著道德的良知，影響著社會的和諧。你說，我們不加強道德建設(shè)能行嗎？不加強核心價值觀建設(shè)能行嗎？我們黨歷來重視思想道德建設(shè)，在改革開放初期，就提出了物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手抓兩手都要硬的口號?？墒?，這只是我們的良好愿望，現(xiàn)實情況是事與愿違，兩手抓不可能兩手都會硬，因為，這違背自然規(guī)律，我們就一個大腦兩只手，一只手有力，另一只手就不夠有力。現(xiàn)在是物質(zhì)文明上去了，精神文明落后了?，F(xiàn)在，黨的十八大提出了新的社會主義核心價值觀，我們又在大搞“四德工程”建設(shè)，這都是我們黨思想道德建設(shè)的延續(xù)。所以說，“四德工程”的建設(shè)非常必要，這是培育文明風(fēng)尚的需要，是建設(shè)中華民族共有精神家園的需要，是提高文化軟實力的需要，是促進社會和諧發(fā)展的需要，是全面建成小康社會的需要。三、“四德工程”的主要內(nèi)容“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo)，凝聚道德力量，形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應(yīng)中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)以“職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德”為基本內(nèi)容，闡釋出十二種標(biāo)準(zhǔn)要求。具體概括為“”工程。（一）以“愛”為核心的社會公德建設(shè)：突出“關(guān)愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會”三個方面。（二）以“誠”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠企業(yè)、誠實敬業(yè)、誠信待人”三個方面。（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰里”三個方面。（四）以“仁”為核心的個人品德建設(shè)：突出“賢達高尚、豁達寬容、修身感恩”三個方面。這里有公民道德規(guī)范20個字，我給大家念一下：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。（摘自《公民道德建設(shè)實施綱要》）愛國守法。國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。守法，法是國家紀律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。明禮誠信。禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。禮是怎么來的呢？司馬遷說：禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮義以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於