【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 里?3.“國(guó)際傳播新秩序”論爭(zhēng)的背景、焦點(diǎn)和實(shí)質(zhì)是什么?四、論說(shuō)題(每題20分，共40分)“全球信息化”給人類社會(huì)帶來(lái)的沖擊?！把芯總鞑W(xué)”與“中國(guó)的社會(huì)發(fā)展”的關(guān)系。北京大學(xué)2002年傳播學(xué)試題一、填空題(每題1分，共16分)()年上天?；钭钟∷⑿g(shù)于()世紀(jì)()年代由()國(guó)人發(fā)明。世界第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)于()年在美國(guó)誕生。 passing of Traditional Society一書是著名社會(huì)學(xué)學(xué)者()所著，施拉姆在1964年出版的()一書中，全面提出了關(guān)于第三世界利用大眾傳播事業(yè)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)理論、戰(zhàn)略和建議。()關(guān)系。()()()和()四部分組成。《傳播學(xué)概論》(《男人、女人、訊息和媒介??》)中，將大眾傳播的社會(huì)功能歸結(jié)為三個(gè)方面()()()。二、名詞解釋(每題4分，共20分)(Kurt Lewin))(cognitive schemata)二、簡(jiǎn)答題(60分，選做4題，每題15分)(如企業(yè))進(jìn)行對(duì)外宣傳時(shí)，可利用的傳播手段、技巧有哪些?“窄眾化”?這一趨勢(shì)是對(duì)“大眾”這一概念的有效批評(píng)和實(shí)踐上的更正嗎?(Alex Inkeles)“人的現(xiàn)代化”研究與施拉姆“傳播與社會(huì)發(fā)展”研究各自的特點(diǎn)和異同。三、論述題(60分，選做3題，每題20分)《東北人》繞過(guò)被音樂(lè)工業(yè)壟斷的發(fā)行推廣渠道，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和私人傳播獲得了巨大的成功。請(qǐng)從傳播主體多樣化的角度談?wù)勥@一現(xiàn)象所揭示的互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)媒體工業(yè)體制造成的沖擊。，評(píng)傳媒集團(tuán)化趨勢(shì)。，談一談大眾傳媒與青少年問(wèn)題。北京大學(xué)2004年傳播學(xué)試題一、名詞解釋(共20分，每題4分), Message, and Media: a look at Human Communication2.“冷媒介”與“熱媒介”?布萊爾(Jason Blair)4.“培養(yǎng)”(cultivation)理論二、簡(jiǎn)答題(共40分，每題10分)“議程設(shè)置”功能就是“輿論導(dǎo)向”嗎?這兩者間有什么異同點(diǎn)?《理解媒介》一書中引用了莊子講的一則寓言。莊子在這則寓言里借用一位農(nóng)人的話說(shuō)：“吾聞之吾師，由機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心，機(jī)心存于胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。???！闭?qǐng)說(shuō)明麥克盧漢用莊子這則寓言來(lái)闡述什么論點(diǎn)?！皠?chuàng)新擴(kuò)散”假說(shuō)與社會(huì)變革的關(guān)系。，簡(jiǎn)述媒體如何發(fā)揮“社會(huì)公器”的作用。三、論述題(選做3題，每題30分，共90分)。(含新聞學(xué))教育現(xiàn)狀的了解與評(píng)價(jià)。3.“有什么樣的大眾就要求什么樣的媒介文化”?！坝惺裁礃拥拿浇槲幕?，就造就出什么樣的大眾”。這是對(duì)大眾文化與大眾素質(zhì)之間關(guān)系的兩種不同看法。請(qǐng)從理論和現(xiàn)實(shí)的角度談一談你的意見(jiàn)。北京大學(xué)2005年傳播學(xué)試題一、名詞解釋：(每題4分，共20分)(public service broadcasting)(embedded reporting)(horizontal integration)二、簡(jiǎn)答(每題10分，共40分)，有許多理論來(lái)自社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域的研究成果，試舉出兩例，并做簡(jiǎn)單說(shuō)明。，西方國(guó)家普遍對(duì)電子傳媒放松管制(deregulation)，請(qǐng)簡(jiǎn)述其背后的理念和所引發(fā)的后果。，并簡(jiǎn)要解釋理由1)中國(guó)電信(電話)2)北京電視臺(tái)3)中國(guó)移動(dòng)(手機(jī))4)新浪網(wǎng)站“把關(guān)人”機(jī)制表現(xiàn)在哪些地方?三、論述題：(每題30分，共90分。第2題必做，第4題選做1題)，從大眾傳播功能的角度分析中國(guó)(含臺(tái)港澳)媒體的表現(xiàn)。(或社會(huì)學(xué))的相關(guān)實(shí)證(positive)或經(jīng)驗(yàn)(empirical)范式，說(shuō)明何為“定性”研究。，試從文化工業(yè)的角度分析和解釋張藝謀現(xiàn)象。北京大學(xué)2006年傳播學(xué)試題一、名詞解釋(60)薩皮爾沃爾夫(SapirWhorf)假說(shuō)公共領(lǐng)域兩級(jí)傳播能指(signifier)和所指(signified)霸權(quán)(hegemony)概念化(conceptualization)操作化(operationalization)隨機(jī)抽(取)樣(random sampling)霍桑實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)理論(cultivation theory)二、簡(jiǎn)答題(60)傳播學(xué)定性研究中的深度訪談方法的主要特點(diǎn)是什么?傳播學(xué)研究性論文常常需要進(jìn)行文獻(xiàn)綜述(literature review)。文獻(xiàn)綜述的意義是什么?簡(jiǎn)述席勒有關(guān)文化帝國(guó)主義的主要觀點(diǎn)。請(qǐng)談一下芝加哥學(xué)派對(duì)傳播學(xué)早期發(fā)展的影響。試比較大眾(mass)、公眾(the people)、人群(crowd)和群體(group)幾個(gè)概念。三、論述題(30)從方法論的角度談?wù)勀銓?duì)傳播學(xué)研究范式的理解。北京大學(xué)2007年傳播學(xué)試題科目一：專業(yè)綜合知識(shí)一一、名詞解釋大眾 民族志方法第三者效應(yīng)焦點(diǎn)組方法阿多諾流媒體 文化(工業(yè))產(chǎn)業(yè)二、簡(jiǎn)答 在社會(huì)科學(xué)中，概念對(duì)于理論構(gòu)建的意義? 從傳播學(xué)的角度，談?wù)勀銓?duì)博客的看法? 權(quán)力的提出對(duì)傳播研究的意義。群體規(guī)范和群體思維在群體傳播中的意義。內(nèi)容分析研究的意義和特點(diǎn)。三、論述 公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域，結(jié)合實(shí)例談新媒介社會(huì)影響意義。新華社頒布《國(guó)外通訊社境內(nèi)新聞信息管理辦法》，你的看法?？颇慷簩I(yè)綜合知識(shí)二一、簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述類型概念對(duì)媒介研究的意義。談?wù)勑旅襟w在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位。簡(jiǎn)述”知識(shí)溝“”數(shù)字溝“之間的聯(lián)系和區(qū)別。從身份認(rèn)同的角度，解析傳媒文本的“虛構(gòu)性”和“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”的虛擬性二論述 從印刷媒介到電子媒介，再到今天的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)新媒介，媒介技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了人類信息傳播內(nèi)容及范圍的不斷發(fā)展，同時(shí)也給媒介監(jiān)管提出新的挑戰(zhàn)。在新媒介環(huán)境下如何進(jìn)行媒介規(guī)范?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＴ谛旅襟w日益發(fā)展的情況下，傳統(tǒng)媒體受到了極大的挑戰(zhàn)，請(qǐng)就新媒體對(duì)電視的沖擊與影響，及電視媒體的未來(lái)發(fā)展，談?wù)勀愕目捶āｋS著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，網(wǎng)絡(luò)成為各類思想和文化交流的平臺(tái)，請(qǐng)從傳播學(xué)的角度，分別談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)精英和草根的影響。2008北大傳播基礎(chǔ)科目一：專業(yè)綜合知識(shí)一一、名詞解釋4*5(high contextamp。low context)、簡(jiǎn)答15*4追求收視率體現(xiàn)怎樣的受眾觀?美國(guó)憲法第一修正法案的內(nèi)容與意義簡(jiǎn)要評(píng)析中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合抵制網(wǎng)絡(luò)惡俗音樂(lè)這一事件三、論述(三選二，每題35分)，舊媒介會(huì)繼續(xù)演進(jìn)和發(fā)展，大眾社會(huì)理論能很好地解釋網(wǎng)絡(luò)集體行為嗎?2008北大傳播科目二：專業(yè)綜合知識(shí)二一、簡(jiǎn)答(4*15)?我國(guó)的政治條件和經(jīng)濟(jì)條件能建立公共服務(wù)廣播嗎?意義如何?、傳統(tǒng)社區(qū)和社會(huì)三個(gè)概念的異同，說(shuō)明大眾傳播和社會(huì)傳播的什么特點(diǎn)?二、論述(3*30)、發(fā)展的作用及影響《色戒》看藝術(shù)、傳媒和政治的關(guān)系2009年北京大學(xué)傳播學(xué)理論與方法綜合知識(shí)一一、名詞解釋沉默的螺旋社會(huì)化媒體框架理論分層抽樣重點(diǎn)訪問(wèn)二、簡(jiǎn)答題試從主動(dòng)的受眾到被動(dòng)的受眾的轉(zhuǎn)變談?wù)剛鞑W(xué)的發(fā)展。訪問(wèn)法和問(wèn)卷法的區(qū)別和聯(lián)系。組織傳播研究的幾大流派。結(jié)合四川地震中媒體的相關(guān)表現(xiàn)，談?wù)劽襟w在危機(jī)事件中的功能。三、論述題傳播學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，在實(shí)證范式中，(1)你認(rèn)為，傳播學(xué)應(yīng)該回答“是什么”和“為什么”還是“應(yīng)該如何”的問(wèn)題?(2)傳播學(xué)是否應(yīng)該對(duì)價(jià)值觀作判斷?(3)你認(rèn)為傳播學(xué)研究與研究問(wèn)題之間是什么關(guān)系?(4)你認(rèn)為文獻(xiàn)綜述與研究問(wèn)題之間是什么關(guān)系?(5)研究假設(shè)與文獻(xiàn)綜述之間有什么關(guān)系?請(qǐng)從全球化和本土化的角度談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)人類社會(huì)生活的影響。2009年北京大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)綜合知識(shí)二(大眾傳播、新媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播方向)一、名詞解釋《世界人權(quán)宣言》制播分離交互性媒介審判實(shí)證學(xué)派二、簡(jiǎn)答題如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言。(大致意思)大眾傳播研究中的內(nèi)容分析法及其適用性。從媒體功能論的角度，談?wù)勛悦襟w的功能。政府信息公開(kāi)條例的主要內(nèi)容，并作簡(jiǎn)要評(píng)析。三、論述題結(jié)合山西黑煤窯封口事件，百度競(jìng)價(jià)排名黑幕，談?wù)劽浇橐?guī)范與管理。2008年10月頒布的《中華人民共和國(guó)常駐在華新聞機(jī)構(gòu)和新聞?dòng)浾卟稍L條例》的主主要內(nèi)容，并分析其對(duì)大眾媒介的影響。根據(jù)一段材料寫評(píng)析(不超過(guò)800字)大意是：馮小剛執(zhí)導(dǎo)的商業(yè)電影，從《一聲嘆息》，《手機(jī)》到《非誠(chéng)勿擾》，商業(yè)廣告贊助份額大有愈演愈烈之勢(shì)。而馮小剛表示，雖然今年這部電影，即《非誠(chéng)勿擾》商業(yè)贊助份額達(dá)到一半以上，但卻不會(huì)影響作品的藝術(shù)性和觀賞性。2010北京大學(xué)傳播學(xué)真題傳播學(xué)綜合知識(shí)一、名詞解釋(每題6分，共30分)觀察研究法編碼/解碼理論公共領(lǐng)域“兩級(jí)傳播”模式移動(dòng)媒體二、簡(jiǎn)答題(每題15分，共60分)簡(jiǎn)述20世紀(jì)90年代以來(lái)媒介效果研究的新進(jìn)展。分析組織傳播中豐裕媒介(Rich Media)和匱乏媒介(Lean Media)的特性及使用策略。受眾的個(gè)人差異是影響媒介效果的重要因素。請(qǐng)選取一個(gè)傳播學(xué)理論并以其為例闡述個(gè)人差異的影響。什么是采訪?什么是深度訪問(wèn)?請(qǐng)從事前準(zhǔn)備、訪問(wèn)過(guò)程、資料處理、分析過(guò)程幾個(gè)角度談?wù)劜稍L與深度訪問(wèn)的差異。三、論述題(每題30分，共60分)請(qǐng)說(shuō)明為什么在定量研究中要進(jìn)行定類、定序、定距、定比等變量的區(qū)分?在傳播學(xué)研究中，請(qǐng)舉例說(shuō)明抽樣調(diào)查、內(nèi)容分析的研究對(duì)象分別有哪些。由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中黃色網(wǎng)站泛濫，有關(guān)“手機(jī)色情”的話題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。2009年11月16日，全國(guó)“掃黃打非”辦公室針對(duì)一些手機(jī)網(wǎng)站制作、傳播淫穢色情信息活動(dòng)不斷蔓延的情況，下發(fā)了《關(guān)于嚴(yán)厲打擊手機(jī)網(wǎng)站制作、傳播淫穢色情信息活動(dòng)的緊急通知》，要求就手機(jī)網(wǎng)站制作、傳播淫穢色情等有害信息活動(dòng)進(jìn)行專項(xiàng)治理。請(qǐng)分析一下手機(jī)色情利益鏈條的基本構(gòu)成，并用傳播學(xué)理論分析監(jiān)管手機(jī)信息傳播的必要性及方法。大眾傳播方向一、名詞解釋(每題5分，共25分)涵化理論公民記者(citizen journalist)媒介素養(yǎng)微博客再現(xiàn)(representation)二、簡(jiǎn)答題(每題10分，共50分)谷歌(Google)的數(shù)字圖書館未經(jīng)授權(quán)掃描中國(guó)作家的圖書，你如何看待這件事情?簡(jiǎn)要談?wù)劷陙?lái)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的人肉搜索現(xiàn)象。傳統(tǒng)大眾媒介的管理一般有哪幾種形式?媒介融合對(duì)媒介管理提出了什么挑戰(zhàn)?現(xiàn)代大眾傳媒是公共領(lǐng)域的重要機(jī)構(gòu)。請(qǐng)簡(jiǎn)述現(xiàn)代傳媒的公共性體現(xiàn)在哪些方面?你認(rèn)為政府應(yīng)該立法規(guī)定實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制嗎，為什么?三、論述題(四選三，每題25分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代報(bào)業(yè)是否遭受危機(jī)?如果有，表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)舉例說(shuō)明。分析2009年的“綠壩”事件。2009年的影片《建國(guó)大業(yè)》有170多位明星加盟，談?wù)勀銓?duì)主旋律影片商業(yè)化的看法。關(guān)于《實(shí)話實(shí)說(shuō)》停播談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。北京大學(xué)2011年碩士研究生入學(xué)考試試題一、名詞解釋(每題6分，共30分)二、簡(jiǎn)答題(每題15分，共60分)。韋伯指出“人是懸在由他自己編制的意義之網(wǎng)中的動(dòng)物”，請(qǐng)談?wù)勥@句話對(duì)傳播學(xué)的意義。、社交網(wǎng)站等社會(huì)化媒體的發(fā)展，談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)資本的看法。?在新媒體時(shí)代，這個(gè)負(fù)功能還存在嗎?三、論述題(每題30分，共60分)1.“偷菜”是互聯(lián)網(wǎng)上非?；鸨囊豢钣螒?，也因?yàn)槠鋵?duì)傳播倫理和公民道德的挑戰(zhàn)而有著眾多的爭(zhēng)議。從2010年8月1日起實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法》對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲做出了具體的規(guī)范。該辦法的第四章第十六條明確規(guī)定：網(wǎng)絡(luò)游戲經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)游戲的內(nèi)容、功能和適用人群，制定網(wǎng)絡(luò)游戲用戶指引和警示說(shuō)明，并在網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲的顯著位置予以標(biāo)明。以未成年人為對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)游戲不得含有誘發(fā)未成年人模仿違反社會(huì)公德的行為和違法犯罪的行為的內(nèi)容，以及恐怖、殘酷等妨害未成年人身心健康的內(nèi)容。請(qǐng)從我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲管理與傳播倫理道德角度，談?wù)剬?duì)“偷菜”游戲的看法。，試問(wèn)可以從哪些角度分析理解媒介對(duì)社會(huì)變遷的影響?請(qǐng)舉例分析說(shuō)明。北京大學(xué)2011年碩士研究生入學(xué)考試試題第一部分：共同題(75分)一、名詞解釋(每題5分，共25分)(Hegemony)理論(loser)二、簡(jiǎn)答題(每題10分，共50分)“媒介社會(huì)化”這個(gè)概念?，中國(guó)電影票房高速增長(zhǎng)，商業(yè)化程度進(jìn)一步加劇，票房成為衡量一部作品是否成功的最主要因素。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此現(xiàn)象的看法?！肮卜?wù)媒體”需要具備哪些基本條件?，搜狐和騰訊也先后進(jìn)入微博市場(chǎng)。請(qǐng)從傳播學(xué)的角度談?wù)勎⒉┑牧α考捌浒l(fā)展。，在韓國(guó)首爾召開(kāi)的20國(guó)集團(tuán)峰會(huì)落幕，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在離開(kāi)韓國(guó)之前召開(kāi)的記者會(huì)上，一度因堅(jiān)持維護(hù)韓國(guó)媒體的提問(wèn)權(quán)利而和中國(guó)記者芮成鋼發(fā)生了短暫激辯。此次提問(wèn)是否恰當(dāng)以及芮的“代表亞洲”言論一時(shí)在網(wǎng)上引發(fā)爭(zhēng)議。請(qǐng)就這件事談?wù)勀愕目捶ā５诙糠郑捍蟊妭鞑?、新媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播方向題(75分)論述題(四選三，每題25分，共75分)?傳播媒介在這個(gè)過(guò)程中扮演了什么角色?，騰訊和360上演了一場(chǎng)“關(guān)閉”大戰(zhàn)。同月，F(xiàn)acebook 和MySpace兩家公司宣布展開(kāi)合作。Myspace發(fā)布了一款名為“Mashup”的新功能，用戶只需要一次點(diǎn)擊，就可以將自己在Facebook上的喜好導(dǎo)入MySpace。請(qǐng)結(jié)合這兩個(gè)案例，從社會(huì)化媒體和媒介化社會(huì)的角度談?wù)勎覈?guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。，薩義德的《東方主義》出版。這部巨著不僅是后殖民主義理論的奠基之作，而且也開(kāi)創(chuàng)了后殖民話語(yǔ)批評(píng)的先河。薩義德出生在巴勒斯坦，在美國(guó)接受學(xué)術(shù)教育。這一特殊經(jīng)歷讓他觀察到，在西方國(guó)家談?wù)摗皷|方”的話語(yǔ)中存在著某種“內(nèi)在一致性”