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正文內(nèi)容

名人名言★(編輯修改稿)

2024-10-25 06:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是流動(dòng)的,像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心,但是在生活里熬啊、煮啊,最后煮硬了,憤世嫉俗,以偏概全,覺得這個(gè)世界很艱難,人心很險(xiǎn)惡,前途很渺茫。我們經(jīng)??吹竭@樣的人,充滿了抱怨,這是被生活煮硬了的人。再看胡蘿卜,胡蘿卜一開始有款有型,鮮鮮亮亮,但是最后成了胡蘿卜泥了,就如同被生活煮軟了的人。“好好先生”就是典型,人云亦云,為他人活著,服從別人。這種人固然挺善良,但是失去了自我。再看茶葉,茶葉同樣是受煎熬的,但是恰恰是這種煎熬沸騰,使得它所有的葉片都舒展開,起伏著,把自己的能量釋放出來。在被這個(gè)社會(huì)成就的同時(shí),它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶,這就是彼此的成全。我們能做什么呢?我們不能要求社會(huì)降低謾度,不再沸騰,減少煎熬,我們只能選擇自己是一個(gè)生雞蛋、一個(gè)胡蘿卜,還是一把干茶葉。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個(gè)的,就是滋養(yǎng)自己。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮的看法年輕時(shí)適合讀儒家,梳理人與人之間的關(guān)系。三四十歲時(shí),便會(huì)對道家有所體會(huì)。人到中年,事業(yè)上有成敗得失,跟人相處有愉快也有不愉快,莊子勸人看開。五十歲讀《易經(jīng)》,讓人知道大的環(huán)境、趨勢怎么走,你個(gè)人的位置在什么地方,你怎么去配合大的環(huán)境。解讀:年輕時(shí)適合讀“儒家”。因?yàn)槟顣?、考??當(dāng)然得入世。你不入世,跟人群不建立關(guān)系,說不過去。儒家便于梳理人之間的關(guān)系,道家便于梳理人和“道家”之間的關(guān)系。人到三四十歲時(shí),便會(huì)對道家有體會(huì)。人到中年,事業(yè)上有成敗得失,跟人相處也有愉快也有不愉快,莊子勸人看開?!疤斓篮眠€”,這就是老子的思想,“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,很多事情,你不要以為逃得過。你只要有這些事情,將來總會(huì)有它的影響。你怎么加以解決,這是道家的智慧。學(xué)不學(xué)《易經(jīng)》,完全是兩種生命形態(tài)。不學(xué)《易經(jīng)》,你就在它所建構(gòu)的世界門外。你沒入門,就活在當(dāng)下。每天發(fā)生的事情,來來去去,各種新聞,眼花繚亂。1企業(yè)發(fā)展的不同階段應(yīng)采取不同的管理方法團(tuán)隊(duì)發(fā)展一般可分為四個(gè)階段:成立期、動(dòng)蕩期、穩(wěn)定期和高產(chǎn)期。而團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與之相適應(yīng)地分為四種類型:命令式、教練式、支持式和授權(quán)式。1美國文化在全球傳播的渠道美國文化通過“大片、芯片、薯片”這三種和平的、緩慢的、文化產(chǎn)業(yè)和信息控制的方式,在全球強(qiáng)勢傳播。1脈客“Mankeep”譯為“人脈經(jīng)營”,根據(jù)發(fā)音,人們更愿意簡稱為脈客。脈客是指善于使用人脈、經(jīng)營人脈的人。斯坦福研究中心曾經(jīng)發(fā)表一份調(diào)查報(bào)告稱:一個(gè)人賺的錢,%來自知識(shí),%來自人脈。1工作的時(shí)間越長,浪費(fèi)的世界就會(huì)越多 美國微軟公司的一項(xiàng)調(diào)查顯示,美國的勞動(dòng)者平均每周上班的時(shí)間為45個(gè)小時(shí),但是實(shí)際上,其中至少有16個(gè)小時(shí)“不具生產(chǎn)性”。1十年創(chuàng)業(yè)一封信 親愛的侄兒:聽說你準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè),作為你的舅舅且長年混跡江湖,我覺得應(yīng)該告訴你一些事情。無論誰失敗都是一個(gè)悲劇。當(dāng)然,如果有人將其當(dāng)成喜劇看,那么在某種時(shí)候就可能重蹈覆轍。,不是為了利潤最大化,那就叫慈善事業(yè)!偶爾去下敬老院就行了,不必注冊公司。你在沒錢的時(shí)候要忍受孤獨(dú),有錢之后要抵制誘惑。、報(bào)紙上的雷同,請不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。很明顯你沒有獨(dú)立思考的能力。、局長、處長、科長。人脈是你一切可以調(diào)用的關(guān)系與資源,人是一切要素的栽體。:置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一條退路。不顧一切地創(chuàng)業(yè),是讓我欽佩卻望而卻步的事。考慮下家庭吧。:資源應(yīng)集中利用、彈性利用。戰(zhàn)線拉得太長是失敗的開始。另外,一切你所能仰仗的資源,無論是你父母的,或是你丈母娘的,都應(yīng)該通通加以利用。資源永遠(yuǎn)是多多益善,切記資源不要分散、無效和浪費(fèi)。新技術(shù)有很多不確定性。:最了解你的也許是你的父母,最不了解你的也許還是你的父母。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候要會(huì)說不!如果你是個(gè)孝子,還要研究下怎么說不?。喝绻欣掀?,你碰到的問題是兩個(gè)家庭的問題:如果沒有,那就是你的問題。,所以強(qiáng)壯的身體和旺盛的精力必不可少。,你面對的不會(huì)是一帆風(fēng)順。:如果這個(gè)世界還時(shí)不時(shí)地帶給你一些涼喜,請不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。因?yàn)槟汩啔v不夠!。除非有稍縱即逝的機(jī)遇。%準(zhǔn)備資金,創(chuàng)業(yè)開始后,會(huì)有許多超出預(yù)算的地方。:如果你自己都不相信自己,還會(huì)有誰相信你?有時(shí)候需要背水一戰(zhàn)的勇氣、決心與魄力。輸要輸?shù)孟裼⑿?,死要死得像烈士,做好這個(gè)準(zhǔn)備!,連貫性,敏銳性,靈活性及創(chuàng)造力。、經(jīng)營時(shí)間表、產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)計(jì)劃、成本、毛利、預(yù)期的經(jīng)營難度和資源需求,要有清晰的思路。19關(guān)于人的因素:這點(diǎn)相當(dāng)重要。一定要保證公司員工的相對穩(wěn)定性。人員流失就像放血,開始沒什么感覺。卻會(huì)要你的命。,一家獨(dú)撐的壓力又非常大。如今這個(gè)社會(huì),做什么事情的成本都很高,所以需要慎選合作伙伴。人品好壞其實(shí)關(guān)系不大,因?yàn)橛袝r(shí)候只是借雞下蛋。這筆生意也許只持續(xù)五年十年,并不是相伴一生,只需要有公共的利益就好。要設(shè)立相互的約束機(jī)制,一旦涉及錢,什么事情都有可能發(fā)生。,他們普遍都有浪漫主義情懷,今后的坎坷會(huì)將他們變成團(tuán)隊(duì)中的定時(shí)炸彈。,善戰(zhàn)者不敗,善敗者不亂。如果已經(jīng)輸了,請記得我們打麻將時(shí)常說的一句話——少輸為贏。人生是算總賬的,必要時(shí)要有壯士斷臂的氣度!,不管是好的還是壞的。,不可能等所有的配料都準(zhǔn)備齊之后才開火做飯。創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)都是王者的游戲,我們要有試一試的勇氣!1笑話問題:“對其他國家食物短缺提出自己的看法”非洲同學(xué):“食物是什么東西?”歐洲同學(xué):“短缺是什么東西?”亞洲同學(xué):“自己的看法是什么東西?”美國同學(xué):“其他國家是什么東西?”六十年前,我奶奶沒上過學(xué),有天我小叔兒從學(xué)?;貋韱栁夷蹋骸皨專蠋焼柺裁闯煞??”我奶奶琢磨半天,說:“用筐盛糞!”第二天我小叔兒回學(xué)校跟老師說:“我媽說了用筐盛糞!”老師聽后無語??前幾天,我讓學(xué)生家長填寫學(xué)生的個(gè)人情況一覽表,第二天收上來一看,有個(gè)學(xué)生家長在政治面貌一欄中寫到“染過一次頭發(fā)”,還有一位家長寫著“不太好看”。我無語了??第四篇:名人名言三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。──孔丘君子喻于義,小人喻于利。──孔丘志不強(qiáng)者智不達(dá)。──墨翟老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。──曹操燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游。──曹植不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。──陶淵明窮且益堅(jiān),不墜青云之志。──王勃大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。──李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。──蘇軾一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。──陸 游生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。──李清照壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。──陸游富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。──程顥以清靜無為之心,看世間迷惑之事。──木石志不強(qiáng)者智不達(dá)。──墨翟故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。──王陽明貧不足羞,可羞是貧而無志。──呂坤人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。──徐瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。──吳玉章上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──魯 迅我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!──方志敏生活的理想,就是為了理想的生活。──張聞天人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。──丁玲我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。──雷 鋒但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。──郭小川清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!──方志敏希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。──魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。──郭小川當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來照耀著他。──馮學(xué)峰如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。──陶鑄常求有利別人,不求有利自己。──謝覺哉燕雀安知鴻鵠之志哉!──陳涉志當(dāng)存高遠(yuǎn)。──諸葛亮古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。──蘇軾不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。──鄭板橋騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。──荀況一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再崇高,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。──陶鑄夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。──諸葛亮少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。──劉向君子在下位則多謗,在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。──柳宗元古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。──朱熹一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。──陸游我是炎黃的子孫,理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí),全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。──李四光路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。──袁采我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!──方志敏殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。────將來是子孫的時(shí)代。──魯迅上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──魯 迅改造自己,總比禁止別人來得難。──魯 迅戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。──巴金我們的斗爭和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。──周揚(yáng)不參加變革社會(huì)的斗爭,理想永遠(yuǎn)是一種幻影。──吳運(yùn)鐸人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。──雷鋒我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。──郭小川人活著,總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,還要對社會(huì)有所貢獻(xiàn)。──張志新頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。志士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。──周文雍砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。──夏明翰在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,站穩(wěn)著腳步,才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!──方志敏敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,仍是宇宙的真理!──方志敏在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。──魯迅革命就象火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來光明和溫暖。──楊靖宇我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。──陶鑄支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。──巴金革命理想,不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力,有了理想,就等于有了靈魂。──吳運(yùn)鐸巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。──魯迅我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。──劉少奇錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。──華羅庚百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春? ──屈原題詩寄汝非無意,莫負(fù)青春取自慚。──于謙白發(fā)無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子,學(xué)不成名豈丈夫? ──俞良弼白日莫閑過,青春不再來。──林寬青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。──陳獨(dú)秀青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。──李大釗斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。──茅盾青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!──雷鋒青年是革命的柱石。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者,是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。──宋慶齡剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。──李煜努力愛春華,莫忘歡樂時(shí),生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思。──蘇武得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。──盧照鄰在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。──白居易曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。──元稹春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。──李商隱身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。──李商隱衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。──柳永兩情若是久長時(shí),以豈在朝朝暮暮。──秦觀莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。──李清照人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。──蘇軾長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。──曹禺如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。──魯迅愛情原如樹葉一樣,在人忽視里綠了,在忍耐里露出蓓蕾。──何其芳春天沒有花,人生沒有愛,那還成個(gè)什么世界。──郭沫若真摯而純潔的愛情,一定滲有對心愛的人的勞動(dòng)和職業(yè)的尊重。──鄧穎超愛情是一個(gè)不可缺少的、但它只能是推動(dòng)我們前進(jìn)的加速器,而不是工作、學(xué)習(xí)的絆腳石。──張志新人必須生活著,愛才有所附麗。──魯迅我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。──劉少奇一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。──郭沫若半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。──徐特立九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。──陳毅不滿足是向上的車輪。──魯迅驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。──老舍昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。──馮雪峰我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏
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