【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育躁”也是缺乏師德的表現(xiàn)。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)： 1．頭重腳輕，滿足一知半解 2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談 3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考 4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng) 5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累 6．脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道 7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹 8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行 9．敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò) ，熱衷歪門邪道師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(五)一、敬業(yè)，樹(shù)立師德形象何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？敬業(yè)要有誠(chéng)心這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后；無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外；無(wú)論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。敬業(yè)要有恒心“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多！敬業(yè)要有愛(ài)心教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，面對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子” 我舍得放棄嗎？面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛(ài)的換位做法，會(huì)使問(wèn)題解決得更好，、豁達(dá)，收獲快樂(lè)的心靈有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f(shuō)完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他。”其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛(ài)心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說(shuō)我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師！！”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說(shuō)為什么，他說(shuō)：“你知道嗎？我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門?，F(xiàn)在在外打工，沒(méi)有文化找不到好工作，吃盡了沒(méi)文化的苦頭，我能不恨 他們嗎？假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛?。∥覀兪恰暗赂邽閹?，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈，唯有一顆充滿愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心！三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)一位教育者說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活，他的生命也會(huì)更有意義。”而不重復(fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)，一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人?？梢哉f(shuō)教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢？教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財(cái)富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生。外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅(qū)，教育典范。教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng) 常會(huì)感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名教師，他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì)非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書，課堂上才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無(wú)異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn)，班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書，不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會(huì)不斷的進(jìn)步。“一份耕耘 一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)。第二篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng)提升人格魅力加強(qiáng)師德修養(yǎng)提升人格魅力師德即教師的職業(yè)道德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和應(yīng)具備的道德品質(zhì)。作為教師素質(zhì)的核心部分的師德，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的健康和穩(wěn)步發(fā)展起著促進(jìn)作用，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)起著奠基作用，師德水平的高低將影響著國(guó)家的未來(lái)，影響著社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高國(guó)民素質(zhì)，努力培養(yǎng)小康社會(huì)的勞動(dòng)者、建設(shè)者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者和美好未來(lái)的創(chuàng)造者的根本保證。近幾年來(lái)，通過(guò)各種形式的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作，教師學(xué)歷合格率大幅度上升，教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有所提高，基本能夠滿足教學(xué)工作的需要。但在當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費(fèi)的潮流中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響；師德教育工作缺乏實(shí)效性；師德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，具體表現(xiàn)在：1．缺乏事業(yè)心——“人在曹營(yíng)心在漢”。有資料表明，不少師范院校在校生選擇師范專業(yè)是迫于無(wú)奈，畢業(yè)后不愿從教的比例較高，即使從教也只是作為過(guò)渡一下；不少青年教師只是把教育當(dāng)成一種職業(yè)，應(yīng)付應(yīng)付，并沒(méi)有把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求，更沒(méi)有把教育當(dāng)成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。少數(shù)教師受到追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，缺乏高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)精神，急功近利；不安心于自己的職業(yè)，平時(shí)工作三心二意，敷衍塞責(zé)。在改革開(kāi)放初期，不少教師棄教“下?！苯?jīng)商；當(dāng)前，隨著日益深化的改革和人才流動(dòng)逐步市場(chǎng)化，不少農(nóng)村小學(xué)骨干教師涌向城區(qū)小學(xué)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)小學(xué)骨干教師涌向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)，出現(xiàn)了“孔雀東南飛”的現(xiàn)象；這些情況已對(duì)部分小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。2．缺乏進(jìn)取心——“做一天和尚撞一天鐘”。現(xiàn)實(shí)中，少數(shù)青年教師由于工作的動(dòng)機(jī)不很明確，有的是為了生活的無(wú)奈而從教，有的是為了有個(gè)工作、有事可做而從教，工作中不注重刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)；還有少數(shù)老教師只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，不關(guān)心、研究未來(lái)，不注重知識(shí)的更新，忽視對(duì)新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納，加之中小學(xué)管理者忽視師德教育，使一些教師抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作起來(lái)缺乏干勁和積極性。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專門家”對(duì)這句話有些人更是缺乏深刻的理解。3．缺乏熱情與愛(ài)心——對(duì)待后進(jìn)生冷漠無(wú)情實(shí)際工作中，絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛(ài)；關(guān)愛(ài)家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛(ài)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，有時(shí)甚至諷刺、挖苦這些學(xué)生，使用“臉皮比墻還厚，朽木不可雕”等語(yǔ)詞，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性，造成師生情緒的對(duì)立；極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，不僅對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害，而且也造成了惡劣的社會(huì)影響。4．物欲熏心——經(jīng)不起金錢誘惑。近年來(lái)，少數(shù)教師在社會(huì)分配多元化的影響下，心理失衡，模糊了“為什么而教”的認(rèn)識(shí)。常常指派學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)為自己辦私事，收受學(xué)生的禮物、資財(cái)，接受學(xué)生家長(zhǎng)的請(qǐng)吃、休閑娛樂(lè)等，更有少數(shù)教師大搞“有償家教”，其實(shí)，家教作為學(xué)校教育的一種補(bǔ)充手段，任課教師重點(diǎn)幫助個(gè)別學(xué)業(yè)不良的學(xué)生“跟上趟”以及為學(xué)有余力的學(xué)生點(diǎn)撥點(diǎn)撥，做到“提優(yōu)補(bǔ)差”，這本是每個(gè)任課教師份內(nèi)