【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 社會(huì)主義方向，改革難能成功。所以，李長(zhǎng)春同志希望我們理論工作者到俄羅斯看看，是有道理的。那么，到印度去看什么？到印度看一看走資本主義道路和走社會(huì)主義道路究竟哪個(gè)好。以前，印度人對(duì)我們中國(guó)還是頗有微辭的，他們的孟買(mǎi)港，當(dāng)年比我們上海港先進(jìn)，他們一直引以為自豪，改革開(kāi)放后，特別是浦東開(kāi)發(fā)后，印度人到了浦東一看，大為吃驚，說(shuō)這還是上海嗎？這分明就是巴黎的香榭里舍大街嘛！確實(shí)，現(xiàn)在你在黃浦江坐船看看兩岸，真有震撼之感。你到印度看看它的交通，它的街道，再回頭看我們的高速公路，你也會(huì)非常自豪。當(dāng)然，印度和中國(guó)pk，印度確實(shí)有很多的可取之處，有自己的長(zhǎng)處。但是總體來(lái)說(shuō)，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路與走資本主義道路，發(fā)展的速度是不一樣的。改革開(kāi)放三十年了，%這樣的增長(zhǎng)速度，世界上絕無(wú)僅有。所以，我覺(jué)得李長(zhǎng)春同志講得很形象。2008年12月20日的下午，他又專(zhuān)門(mén)講了“六個(gè)為什么”。這“六個(gè)為什么”主要是針對(duì)理論界講的。就拿中國(guó)社科院來(lái)講，中央對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院寄予很高的期望，對(duì)它有三個(gè)定位，也是三個(gè)要求。第一個(gè)就是要作馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地。要研究馬克思主義，要宣傳馬克思主義，而且要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)陣地。第二，要做黨中央和國(guó)務(wù)院的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。第三是中國(guó)社會(huì)科學(xué)的最高殿堂。對(duì)于后兩個(gè)要求，實(shí)事求是地講，我們還沒(méi)有做到最好。但是對(duì)于第一個(gè)，馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地，這點(diǎn)來(lái)講，我們應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧，我們是在堅(jiān)持。下面，我想聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，就“六個(gè)為什么”談?wù)勛约旱目捶?。為什么要?jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化第一個(gè)為什么：為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化？這個(gè)問(wèn)題提的很深刻。我們說(shuō)，改革開(kāi)放以后，我們多次強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義，毛澤東思想偉大旗幟；在改革開(kāi)放進(jìn)程中，我們又形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，我們一直講要高舉旗幟。但事實(shí)上，馬克思主義是不是占主導(dǎo)地位，在相當(dāng)一部分人頭腦中是打折扣的，是劃了問(wèn)號(hào)的。主要表現(xiàn)就是，改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谒枷腩I(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色的社會(huì)思潮，對(duì)馬克思主義本身是個(gè)巨大的沖擊。最初是否定毛澤東思想的思潮，在社會(huì)上有比較大的影響。以至于當(dāng)年小平同志不得不強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想要作為一個(gè)科學(xué)體系，要完整準(zhǔn)確地去理解，不能把它肢解，不能說(shuō)“文化大革命”是毛澤東思想的錯(cuò)誤；而且毛澤東犯的錯(cuò)誤，也不是毛澤東一個(gè)人的；更重要的是，小平同志講，如果沒(méi)有毛澤東，沒(méi)有毛澤東思想，我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。小平同志就這樣回答了為什么要堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題。后來(lái)一個(gè)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮在我們黨和國(guó)家都有一定影響。由此，小平同志提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政。這四項(xiàng)基本原則是小平同志提出來(lái)的，而且小平同志講，我到處要講四項(xiàng)基本原則，我要講反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。小平同志講，如果沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的事業(yè)成功不了；從建黨開(kāi)始，一直到今天，我們所有重大的正確決定，都是黨做出來(lái)的，如果沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們就不會(huì)有今天的成績(jī)。資產(chǎn)階級(jí)自由化后來(lái)發(fā)展得比較嚴(yán)重，以至于發(fā)生1989年春夏之交的**；之后總有人拿它說(shuō)事，意在使改革開(kāi)放走向另一條路?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)馬克思主義占主導(dǎo)地位，也有針對(duì)性。我們?cè)诟咝Ｕ{(diào)研的時(shí)候，高校的大學(xué)生講，你說(shuō)馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，說(shuō)馬克思主義要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位等，但是在我們心目中，馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，實(shí)際上不是有說(shuō)服力的！這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：有些地方表面上說(shuō)馬克思主義占主導(dǎo)地位，實(shí)際上卻把它邊緣化。中國(guó)社科院一個(gè)副院長(zhǎng)，叫劉國(guó)光，后來(lái)就針對(duì)高校這個(gè)問(wèn)題堅(jiān)決地提出來(lái)，現(xiàn)在我們有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有把馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想，而是把它邊緣化了。北大也有一個(gè)學(xué)生站出來(lái)，給中央寫(xiě)信，表達(dá)了這種擔(dān)憂(yōu)。今天講馬克思主義，不僅包括馬克思、恩格斯的思想，而且包括列寧思想，包括毛澤東思想，包括后來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，中央一直在講；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，這“三進(jìn)”在高校里面，總的來(lái)說(shuō)做得不錯(cuò)，但有些地方，有些個(gè)別教師，卻不重視，課堂上不好好講，學(xué)生也不好好學(xué)。現(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程，集中了一大批專(zhuān)家，編了很多教材，這些教材中央投入很大，而且反復(fù)討論，有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做，就是馬克思主義在這個(gè)方面要占主導(dǎo)地位，我們還有很長(zhǎng)的路要走，所以，必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不能搞思想多元化，“一元化領(lǐng)導(dǎo)”就是要堅(jiān)持馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨要走社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)持馬克思主義，不能搞別的主義，這有很深刻的教訓(xùn)，就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺(tái)和前蘇聯(lián)解體。搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的。中國(guó)社科院馬克思主義研究院有一個(gè)很有名的專(zhuān)家，也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專(zhuān)家，他有一句話(huà)說(shuō)得很形象，他說(shuō)中央從來(lái)沒(méi)有像今天這樣特別重視，到處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位，從來(lái)沒(méi)有像今天這么重視，但是同時(shí)，社會(huì)上也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣思想混亂，現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策，十七大之前就可以看出，給中央寫(xiě)報(bào)告的很多。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)者，也是研究馬克思主義的學(xué)者，很?chē)?yán)肅的學(xué)者，他主張改革開(kāi)放就此停止。我說(shuō)，你的理由是什么？他說(shuō)再改下去就形成兩極分化，這和小平的思想已經(jīng)脫離了。小平同志講，如果改革開(kāi)放造成兩極分化，我們就走到斜路上去了?，F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)表明我們的方向有問(wèn)題，我們必須停止。我說(shuō)有一點(diǎn)想問(wèn)，改革開(kāi)放的成果，老百姓沒(méi)有享受到嗎？現(xiàn)在是一部分人富裕起來(lái)，但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開(kāi)放，這些老百姓同意不同意？現(xiàn)在手中有一千萬(wàn)資產(chǎn)的人有多少？我們有一個(gè)數(shù)字僅供大家參考，32萬(wàn)！這部分人絕對(duì)是富裕起來(lái)了。作為大多數(shù)老百姓呢，生活水平得到了很大的提高了，但是一比較，距離肯定是很大的。改革開(kāi)放的初衷是其成果要惠及到老百姓，但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離，中央及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本，要使改革開(kāi)放的成果讓廣大人民群眾共享。為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義我們不能搞資本主義，我們要搞社會(huì)主義，這其中有兩個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義到底是什么？小平同志在南方談話(huà)講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是手段，資本主義可以搞，社會(huì)主義也可以搞，資本主義就沒(méi)有計(jì)劃了？他說(shuō)話(huà)很簡(jiǎn)短，就把問(wèn)題說(shuō)清楚了，后來(lái)就是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也好，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也好，就是個(gè)方法。但是，我們搞起來(lái)了，問(wèn)題就來(lái)了。國(guó)外一些學(xué)者說(shuō)，你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想；后來(lái)說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是“打左燈，向右拐”。這是外國(guó)人批評(píng)我們，我們國(guó)內(nèi)也有一部分人說(shuō)，現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重，收入差距增大，你這是社會(huì)主義嗎？你在搞資本主義。在這方面，對(duì)我們黨的批評(píng)曾經(jīng)是很多的?，F(xiàn)在回頭看，小平同志提出四項(xiàng)基本原則，其中有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平想搞資本主義嗎？不是的。后來(lái)，到江澤民同志，提出“三個(gè)代表”重要思想，其中很重要一條，要代表最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)講的都是階級(jí)性，講本身我們要走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，這都是在這個(gè)大前提下講的，沒(méi)有說(shuō)我們要走資本主義道路，所以，外國(guó)學(xué)者對(duì)我們的批評(píng)是有偏差的，有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評(píng)我們，對(duì)我們改革開(kāi)放的成就不僅看不到，甚至還故意摸黑。所以，我不接受“打左燈，向右拐”這種看法。近年來(lái)，我跟國(guó)外許多學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。中央很清楚地講，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平同志講社會(huì)主義有兩個(gè)根本原則，一個(gè)是叫公有制為主體，第二個(gè)就是共同富裕。小平同志到處講，后來(lái)呢，江澤民同志對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)新的提法，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“社會(huì)主義”那四個(gè)字不是畫(huà)蛇添足，而是畫(huà)龍點(diǎn)睛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，但是，我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢(shì)群體，講共同富裕。2003年非典事件以后，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控？中央也有爭(zhēng)論，包括對(duì)這些問(wèn)題的處理，大家知道，恐怕也了解一些情況了，我們處理了一個(gè)政治局委員陳良宇。陳良宇就是對(duì)中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的，中央在房?jī)r(jià)上一直講要調(diào)控，但是據(jù)我看的材料，陳良宇是講什么呢，說(shuō)房?jī)r(jià)問(wèn)題是供求關(guān)系決定的，在上海賣(mài)西瓜的小販都知道，是供求關(guān)系，但是我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)務(wù)院總理不準(zhǔn)。說(shuō)你再這么搞，我們上海沒(méi)法弄了。房?jī)r(jià)問(wèn)題，中央要不要干預(yù)，現(xiàn)在有人說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家不能干預(yù)了。但大家看美國(guó)現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來(lái)的金融危機(jī)中，不僅如此，由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化，致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么？新自由主義這套東西失敗了，不行。所以，后來(lái)劉國(guó)光同志講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中里邊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的墻板，我們不能不要計(jì)劃的。哪能說(shuō)不要計(jì)劃？所以，這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)清楚，我們現(xiàn)在講中國(guó)特色社會(huì)主義是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，我們不是走資本主義道路，有些人攻擊我們搞資本主義，這個(gè)站不住腳?，F(xiàn)在，恰恰是有一部分人，把西方的新自由主義思想弄到國(guó)內(nèi)來(lái)了，它最近的思想是什么呢，就是市場(chǎng)化，國(guó)家最小的干預(yù)，最后就私有化了。我參加幾次討論會(huì)，有些人講，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國(guó)的問(wèn)題嗎？能解決中國(guó)的貧困問(wèn)題嗎？小平同志講要堅(jiān)持兩個(gè)根本原則，一個(gè)是共同富裕，一個(gè)是公有制為主體。中國(guó)要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢(shì)，必須要堅(jiān)持公有制為主體。這個(gè)原則絕不能動(dòng)搖。這就是接下來(lái)要講的第三個(gè)問(wèn)題。為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化前一個(gè)問(wèn)題的回答很清楚，我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說(shuō)，私有制是最調(diào)動(dòng)積極性的，特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然，我不是說(shuō)新自由主義的思想就是要私有化，但私有化是其最核心的東西，再就是政府的最小干預(yù)，然后，把企業(yè)一賣(mài)了之。國(guó)內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評(píng)了這類(lèi)主張。他說(shuō)，國(guó)企改革過(guò)程中國(guó)有資產(chǎn)在大量流失，質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)。后來(lái)，我們有一批海歸人士也講這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在回頭看，我們后來(lái)有一批企業(yè)一賣(mài)了之，這是不對(duì)的，我們好端端的國(guó)有企業(yè)，后來(lái)都賣(mài)掉了。有些學(xué)者，堂而皇之地說(shuō)這是冰棍理論，國(guó)有企業(yè)都虧損，如果你還繼續(xù)虧損，就像冰棍一樣，自然就化沒(méi)了，你還不如趁沒(méi)融化時(shí)候把它賣(mài)掉，國(guó)家還能拿點(diǎn)錢(qián)。就這樣，好多企業(yè)都賣(mài)掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，作價(jià)幾百萬(wàn)甚至更低來(lái)變賣(mài)，說(shuō)實(shí)在的，國(guó)有資產(chǎn)就這么流失了，所以，我說(shuō)民營(yíng)企業(yè)家中的一部分人，是靠發(fā)了國(guó)家的財(cái)，他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來(lái)的民營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)在有些民營(yíng)企業(yè)是買(mǎi)來(lái)的，難說(shuō)它里邊有多少是合法的。所以，我覺(jué)得，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說(shuō)，相當(dāng)一部分賣(mài)掉的國(guó)有企業(yè)，現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響，不能說(shuō)沒(méi)有，我說(shuō)有些還是很?chē)?yán)重，有些人就是受了這種思想的影響。國(guó)家最少干預(yù)，那就私有化，那就賣(mài)了，現(xiàn)在看，美國(guó)現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對(duì)，我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來(lái)反思，這是不對(duì)的。而且有人主張，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化，這明明和中央唱反調(diào)，中央明明講公有制為主體，我就聽(tīng)到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講，公有制為主體不要講，最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看，中央強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)，中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體，為什么？公有制為主體，我們看小平的著作，最后他好像預(yù)見(jiàn)到了將來(lái)有可能兩極分化，他說(shuō)只有公有制為主體，才能避免兩極分化。后來(lái)，江澤民同志也到處講這個(gè)，但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化，和中央唱反調(diào)。所以，中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，要公有制為主體，這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是，后邊還有句話(huà)，那種純而又純一大二公的公有制我們也不要，為什么？它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展，那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間，我也發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)？因?yàn)樗艳r(nóng)民的生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。我當(dāng)過(guò)知青，那時(shí)候出工不出力，在他自家的地能那么干嗎？結(jié)果地分到個(gè)人了，大家干得歡著呢！確實(shí)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，生產(chǎn)力向前推進(jìn)了，農(nóng)民富裕起來(lái)了。我們知道，小平同志在中國(guó)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有“兩個(gè)飛躍”思想，“第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程?quot。（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，355頁(yè)）將來(lái)我們農(nóng)業(yè)發(fā)展，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，小平同志講得非常堅(jiān)定?，F(xiàn)在，我們國(guó)家有相當(dāng)一批農(nóng)村，發(fā)展起來(lái)的集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)力非常大，舉幾個(gè)例子。華西村，為什么發(fā)展這么快，就是搞集體經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來(lái)了，已經(jīng)不是一個(gè)農(nóng)村的概念了，完全是一個(gè)大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村，我去了七次搞調(diào)研，它那一千多畝地，現(xiàn)在就十七個(gè)人在做，完全現(xiàn)代化，剩下的農(nóng)民干什么去了，它那里建立了制藥廠，生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了，印度很多用的都是那里農(nóng)民做的青霉素。那里農(nóng)民日子過(guò)得很好，我聽(tīng)說(shuō)，村里有幾個(gè)億的收入。現(xiàn)在農(nóng)民都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅，家具全都是北?quot。天壇”牌的。別墅有地下車(chē)庫(kù)，抗震級(jí)度是八級(jí)。當(dāng)初劉莊村原黨委書(shū)記史來(lái)賀問(wèn)，國(guó)家規(guī)定最高抗震級(jí)度是七級(jí)，設(shè)計(jì)抗八級(jí)房子違法不違法？不違法，那我們就按這個(gè)建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的。又比如貴州，都是山區(qū)，要不聯(lián)合，經(jīng)濟(jì)難有起色?，F(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn)，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然這里有個(gè)方向。你要是完全搞一大二純的東西，那個(gè)不適合，肯定也行不通。但是你要完全還按照過(guò)去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包，還是一家一戶(hù)現(xiàn)在也不適合。我個(gè)人認(rèn)為，集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢(shì)，我今年的一個(gè)博士研究生，畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)被通過(guò)了，很多專(zhuān)家評(píng)價(jià)很高，這就是講我們的所有制問(wèn)題，要公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；同時(shí)，我們不搞私有制，我們不搞私有化。農(nóng)民不愿意聯(lián)合，那也允許，但聯(lián)合是大趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)也不一定對(duì)，供大家參考。為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞三權(quán)分立去年，我們有一批學(xué)者提出來(lái)，我們中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)，要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政，西方國(guó)家這么多年的歷史證明，多黨制是成功的，自由、民主、人權(quán)，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞得最好，我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)？所以，就提出?quot。08憲章“，我當(dāng)時(shí)在德國(guó)，德國(guó)的一個(gè)報(bào)紙