【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，可以民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。20世紀(jì)上半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂(yōu)外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開(kāi)拓了改革開(kāi)放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國(guó)際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)和基本理論，完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國(guó)際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來(lái)，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開(kāi)篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開(kāi)拓了治國(guó)理政的新局面?？梢哉f(shuō)，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。第二，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)選擇第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開(kāi)始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門(mén)好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無(wú)利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀(guān)望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞。第二種類(lèi)型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣。第三種類(lèi)型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣。第四種類(lèi)型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件。第五種類(lèi)型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)?？梢哉f(shuō)，這五種類(lèi)型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒(méi)有什么兩樣。1963年，在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來(lái)同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義。第四，解決民心向背?？梢哉f(shuō)，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱?，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開(kāi)了全面從嚴(yán)治黨的序幕。總書(shū)記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求可以看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無(wú)私天地寬。作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀(guān)，在一些涉及大是大非、根本原則的問(wèn)題上，要敢于站出來(lái)旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時(shí)候各種各樣的觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)、思潮，可以說(shuō)是魚(yú)龍混雜，讓人有時(shí)候非常困惑和混沌。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國(guó)共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對(duì)一些違反四項(xiàng)基本原則、丑化黨和國(guó)家形象、詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問(wèn)題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀(guān)點(diǎn)。近幾年來(lái)，有很多網(wǎng)友對(duì)我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。這時(shí)，作為一名黨員，同時(shí)也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國(guó)家大是大非的問(wèn)題上，一定要立場(chǎng)鮮明，不該說(shuō)的話(huà)就不要說(shuō)，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。那么，要加強(qiáng)我們?cè)诖笫谴蠓菃?wèn)題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話(huà)，使我們的黨性更加鮮明，使我們?cè)诖笫谴蠓堑膯?wèn)題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問(wèn)題前有見(jiàn)地、能擔(dān)當(dāng)。第二，面對(duì)矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢(shì)下，有很多問(wèn)題需要我們攻堅(jiān)克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢(shì)和矛盾問(wèn)題嚇倒。在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議上講了一番話(huà)，可以說(shuō)是對(duì)共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的政府，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)歷史的機(jī)遇，下個(gè)世紀(jì)中國(guó)的事情就不好辦了。”從這句話(huà)我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)的。朱镕基同志呼吁國(guó)務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個(gè)‘命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊?！碑?dāng)然，這里所說(shuō)的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說(shuō)真話(huà)，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。朱镕基同志說(shuō)：“如果本屆政府都是‘好好先生’，我們就對(duì)不起人民。要做‘惡人’，不要說(shuō)‘我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成庸人的社會(huì),都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過(guò)了。這不是放過(guò)一個(gè)人的問(wèn)題，而是一個(gè)制度的問(wèn)題，否則，我們國(guó)家的命運(yùn)可能就被‘放掉’了”。朱镕基同志一向以鮮明的個(gè)性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國(guó)內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話(huà)中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話(huà)講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。對(duì)于普通黨員來(lái)講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時(shí)的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來(lái)，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來(lái)做。第三，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出。我給大家講講“草地黨支部”的故事。照片上這個(gè)老人家叫羅玉琪，抗戰(zhàn)時(shí)期是紅軍的一名戰(zhàn)士。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長(zhǎng)征，日月兼程、長(zhǎng)途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗](méi)吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。他心想完了，糧食沒(méi)有，傷口又疼，什么時(shí)候能出草地也不知道。想著想著，自己就大哭起來(lái)，累的睡著了。不知過(guò)了多久，有人把他叫醒了，他抬頭一看，在周邊東倒西歪著二十多個(gè)掉隊(duì)的戰(zhàn)士。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利?！碑?dāng)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人回應(yīng)他，都筋疲力盡，不住地喘著粗氣?？匆?jiàn)大家無(wú)精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長(zhǎng)李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去!”他給大家分析了當(dāng)前的形勢(shì)，提議成立臨時(shí)黨支部，大家一致選舉他為支部書(shū)記，接著召開(kāi)了第一次支部會(huì)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)——“草地再長(zhǎng)，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。在臨時(shí)黨支部堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20多名傷員團(tuán)結(jié)一心，終于走出草地與大部隊(duì)會(huì)合。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒(méi)有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織。在成立臨時(shí)黨支部的那一刻，就像在枯草中點(diǎn)燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，沒(méi)有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。第四，面對(duì)問(wèn)題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過(guò)，決不能有了成績(jī)都?xì)w自己，而有了問(wèn)題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急，與先前幾任政委都搞不好關(guān)系，開(kāi)始看趙剛也不順眼，還給他鬧了幾次不愉快。后來(lái)，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對(duì)卻沒(méi)有奏效，但當(dāng)上級(jí)打電話(huà)追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩?。李云龍知道后，感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“好幾任政委給咱合作，就沒(méi)有一個(gè)像你一樣敢替我扛事的”，從此對(duì)趙剛刮目相看，最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對(duì)任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來(lái)。除了剛才所講的這4點(diǎn)具體行為以外，對(duì)普通黨員來(lái)說(shuō)，要落實(shí)好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行總書(shū)記所提出的8個(gè)字——堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛(ài)崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。所以，只要我們是中國(guó)共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹(shù)立好模范，作出表率作用。我們今天講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。做新時(shí)代牢記使命的“拓荒?！贝蠹液?，我授課的題目是：做新時(shí)代牢記使命的“拓荒牛”。大家可能都聽(tīng)過(guò)《神圣使命》這首歌，其中有段歌詞這樣寫(xiě)到：高舉旗幟跟著黨，神圣使命肩上扛。萬(wàn)里江山我守衛(wèi)，中華崛起奔小康。每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌的時(shí)候，都會(huì)有一種豪情在胸中蕩漾，有一股熱血在體內(nèi)沸騰!我覺(jué)得，這就是使命的力量。那么，我們?cè)撛趺礃勇男泻眠@份使命、擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任呢?我覺(jué)得，我們應(yīng)該從三個(gè)方面來(lái)努力。第一，要愛(ài)崗敬業(yè)，牢記使命求發(fā)展我們每名同志都有自己的崗位，這個(gè)崗位就是磨練自己、增長(zhǎng)才干的“大舞臺(tái)”，也是獻(xiàn)身使命、建功立業(yè)的“主陣地”。當(dāng)前，有的同志總是抱怨自己的崗位太平凡、太普通，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到：世界上沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。我講一個(gè)故事：東漢時(shí)期，有一名叫陳藩的少年，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。有一天，他父親的朋友薛勤來(lái)探望他，來(lái)到以后，看見(jiàn)陳藩的屋子很臟亂，便問(wèn)：“孺子何不灑掃以待賓客?”(你怎么不把屋子收拾干凈來(lái)接待我呢?這不是待客之道啊)陳藩很不屑的說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”(我是男子漢大丈夫，我的理想很遠(yuǎn)大，就是治理天下，我怎么會(huì)去整理屋子呢，這不是我干的事。)薛勤反問(wèn)：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”(你連自己的屋子都治理不好，還想治理天下?)一席話(huà)說(shuō)的陳藩面紅耳赤，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論理想多么遠(yuǎn)大，只有立足崗位，從眼前著手，從小事做起，才能“積跬步”、“至千里”，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。大家都知道張思德的故事，他是為保障首長(zhǎng)會(huì)議取暖，在燒煤炭的時(shí)候因炭窯崩塌不幸犧牲的，他只是警衛(wèi)班的一名普通戰(zhàn)士，但卻把全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心頭，在平凡的崗位上譜寫(xiě)了忠誠(chéng)使命的生動(dòng)樂(lè)章。大家也知道雷鋒的故事，他是在指揮車(chē)輛的時(shí)候發(fā)生意外而不幸犧牲的。他只是司機(jī)班的一名普通司機(jī)，但他牢記“我是革命的一顆螺絲釘”，把青春全部獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了人民、獻(xiàn)給了他鐘愛(ài)的事業(yè)，他的精神影響和教育了一代又一代人。從他們身上我們看到：崗位沒(méi)有高低貴賤之分，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，才決定了他在這個(gè)崗位上能有什么樣的發(fā)展，能取得什么樣的成就。因此，我們一定要干一行、愛(ài)一行，用積極進(jìn)取的態(tài)度去對(duì)待工作。說(shuō)起工作態(tài)度，想起這么一個(gè)故事：一群孩子在一位老人的家門(mén)口嬉鬧，叫聲連天。一連幾天如此，老人難以忍受。于是，他出來(lái)給了每個(gè)孩子50塊錢(qián)，對(duì)他們說(shuō)：“你們?cè)谶@里玩耍，給我?guī)?lái)了快樂(lè)，讓我也覺(jué)得年輕了不少，這點(diǎn)錢(qián)給你們，表示對(duì)你們的感謝。明天記得還來(lái)啊!”孩子們很高興，心里想：我們?cè)谶@玩耍還有人給錢(qián)?于是滿(mǎn)口答應(yīng)，第二天果然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人又出來(lái)了，這次給了每個(gè)孩子25塊錢(qián)，解釋說(shuō)：“感謝你們帶給我快樂(lè)的一天，但我積蓄不多了，只能少給一些，希望你們明天還