【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 制 動(dòng)開始 ” 、 “ 推進(jìn)艙分離 ” 、 “ 再入大氣層 ” ） 如 作者 茨威格 身份 文學(xué)家 所選課文 《偉大的悲劇》 其他代表作 《三位大師》《最初的經(jīng)歷》等 人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江 巴米揚(yáng)大佛遺 址首次發(fā)現(xiàn)古廟 二、 （ 1）完 （ 2）舍棄、丟下 （ 1）尊敬我家里的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩 （ 2）是不能用筆墨來(lái)形容的 C 1 表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情 1 對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛（或： 為天下人謀永福 ） 1用來(lái)追憶初婚的幸福時(shí)光，烘托了訣別妻子的悲傷。 1談出一定感受即可。如：我感受到了一個(gè)偉大的革命先行者，為了天下人的幸福，而將生死置之度外的英雄氣概。 三、（一） 1對(duì)比 1中英香港交接儀式上的易幟 ；查爾斯王子和彭定康離開香港 1“護(hù)衛(wèi)”既有保護(hù)之意，又有驅(qū)趕離開之意，耐人尋味。 1意思是說(shuō)：英國(guó)從海上入侵中國(guó)，最后也不得不從海上敗走。 1能表達(dá) 喜悅、自豪 等心情即可 （二） 揭示本文內(nèi)容，用疑問(wèn)句開頭又能吸引讀者 2 因?yàn)檫@句寫環(huán)境惡劣，反襯生態(tài)農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)研究中心的成果突出。 刪掉以后就沒有這種表達(dá)效果了。 2 作者的見聞 2 說(shuō)明我國(guó)治沙歷史悠久 2 依靠科學(xué)技術(shù)，制定了正確的方針 2有創(chuàng)意 即可 河大版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四單元測(cè)試題 （山東 徐立群） (總分： 120 分 時(shí)間： 100 分鐘 ) 一、 積累運(yùn)用（ 20 分） 據(jù)課文填寫下列古詩(shī)（ 6 分） （ 1） 葉上初陽(yáng)干宿雨， 。 （ 2） 遍青山啼紅了杜鵑， 。 （ 3） 朝日暮卷， ，雨絲風(fēng)片， 。 （ 4） ，一枝紅杏出墻來(lái)。 （ 5） ，化作春泥也護(hù)花。 （ 6） ， 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。 梅花傲雪開放，古人詠梅的詩(shī)詞很多，請(qǐng)你從積累的古詩(shī)詞中寫出二句。（ 2 分） ______________________________________________________________________ 古人講究詩(shī)畫合一，作畫后往往題上一首詩(shī)。王維的詩(shī)就是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，請(qǐng)你寫出一首王維的詩(shī)。（ 4 分） ______________________________________________________________________ 下面是選自《愛因斯坦與藝術(shù)世界》中的一段話，讀后請(qǐng)歸納出觀點(diǎn)。（ 3 分） （愛因斯坦）他，推崇文學(xué)，熱愛莎士 比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納；共鳴卡夫卡 他，朗誦海涅的《哈爾茨山游記》 他，崇拜陀思妥也夫斯基：“陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多，比高斯還多！” 他，極力推崇文學(xué)藝術(shù) —— 認(rèn)為 —— 確信 —— 宣稱 —— 看來(lái) 觀點(diǎn)： ________________________________________________________________ 在平時(shí)課外名著閱讀中，你最喜歡讀那本書？談?wù)勏矚g讀這本書的理由。（ 5 分） 作者及書名： ___________________________________________________ 理由： _________________________________________________________ 二、閱讀理解 （一）讀《鄭板橋題畫三則》回答下列問(wèn)題。（ 20 分） 余家有茅屋二間。南面種竹。夏日新篁初放，綠蔭照人。置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之季，取圍屏骨子斷去兩頭，橫安以為窗欞，用勻薄潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖，凍蠅觸窗紙上，冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹影凌亂。豈非天然圖畫乎？凡吾畫竹，無(wú)所師承 ，多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。 江館清秋，晨起看竹、煙光、日影、霧氣，皆浮動(dòng)于疏技密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)，胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展紙、落筆，倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也。趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！ 解釋下列加黑字的意思（ 4 分） （ 1） 新 篁 初放 篁 :____________ （ 2） 豈非 天然圖畫乎？ 豈非 :__________ （ 3） 遂 有畫意 遂 :____________ （ 4） 倏 作變 相 倏 :____________ 翻譯下列句子的意思（ 4 分） （ 1） 凡吾畫竹，無(wú)所師承，多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。 ______________________________________________________ （ 2） 獨(dú)畫云乎哉！ __________________________________________________________ 第一則通過(guò)寫?zhàn)B竹、 愛竹，潛心觀察，最后總結(jié)出主旨。請(qǐng)你概括出這則短文的主旨。（ 3 分） _______________________________________________________________________ 第二則短文作者從畫竹的過(guò)程中總結(jié)出怎樣的作畫經(jīng)驗(yàn)？試總結(jié)文中寫到的作畫過(guò)程。（ 3 分） ________________________________________________________________________ 這二則文章都是 以畫竹論藝，尤其是鄭板橋總結(jié)出的畫竹，先觀察，得“眼中之竹”，次是凝思，生“胸中之竹”，最后是落筆，成“手中之竹”。對(duì)你的學(xué)習(xí)有哪些啟 發(fā)？談?wù)勛x后體會(huì)。（ 3 分） __________________________________________________________________________ 1前人認(rèn)為板橋題畫中多于閑言、戲語(yǔ)中見情趣。試從第二則短文中找出一處作分析。（ 3分） ___________________________________________________________________________ （二）閱讀《“下午茶”與諾貝爾獎(jiǎng)》做后面的題（ 18 分） “下午茶”與諾貝爾獎(jiǎng) 馬惠娣 閑暇時(shí)間，也就是非勞動(dòng)時(shí)間，指的是人們?cè)诼男猩鐣?huì)職責(zé)及各種生活時(shí)間支出后，由個(gè)人自由支配的時(shí)間，包括八小時(shí)工作之外的時(shí)間，星期日及節(jié)假日，各種假期，退休后的 時(shí)間。 社會(huì)發(fā)展的歷史表明，人類偉大的發(fā)明創(chuàng)造都與休閑有著密切的關(guān)系。許多思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家說(shuō)，他們的許多靈感不是在做研究時(shí)出現(xiàn)的，而常常是在休閑中峰回路轉(zhuǎn)，茅塞頓開。 亞里士多德說(shuō)過(guò)，“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”，“是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一”。他舉例說(shuō)，“知識(shí)最先出現(xiàn)于人們有閑暇的地方。數(shù)學(xué)所以先興于埃及，就因?yàn)槟抢锏纳畟H階級(jí) 特許有閑暇?！? 我們可以從大量科學(xué)家的傳記中找到科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造與休閑相關(guān)聯(lián)的記載。英國(guó)劍橋大學(xué)自 17 世紀(jì)在校園有“下午茶”，以這種既普通、又特殊的形式，讓人們?cè)谧杂?、放松、隨意、平等的氛圍中進(jìn)行交流，激勵(lì)師生們迸發(fā)靈感、產(chǎn)生思想的火花。難怪有人說(shuō)，是“下午茶”喝出了英國(guó)眾多的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。 科學(xué)巨匠牛頓在 1665 年至 1666 年的兩年間，由于倫敦瘟疫的發(fā)生，不得不從劍橋三一學(xué)院回到鄉(xiāng)下的家里賦閑，也正是這段恬淡的生活，使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。 相對(duì)論的發(fā)明者愛因斯坦在《論科學(xué)》一文中寫到：“至于藝術(shù)上和科學(xué) 上的創(chuàng)造，那么，在這里我完全同意叔本華的意見，認(rèn)為擺脫日常生活的單調(diào)乏味，和在這個(gè)充滿著由我們創(chuàng)造的形象世界中尋找避難所的愿望，才是發(fā)現(xiàn)它們的最強(qiáng)而有力的動(dòng)機(jī)?！彼簧釔坌√崆伲芏嗳硕颊f(shuō)他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與小提琴有著內(nèi)在的關(guān)系。 在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，由于人們認(rèn)識(shí)到閑暇在人的生命中的價(jià)值，閑暇時(shí)間的合理支配與利用便成為全社會(huì)普遍接受的原則，休閑教育成為人生的一門必修課。通過(guò)休閑教育獲得休閑資格，進(jìn)而使每個(gè)人都享有時(shí)間去培養(yǎng)個(gè)人和社會(huì)的興趣，發(fā)展他多方面的才能。 而在中國(guó)，很多人對(duì)閑暇的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。有人一說(shuō)到休閑， 就是吃喝玩樂(lè)；有人把休閑與“閑生是非”、“玩物喪志”相提并論；有人說(shuō)休閑不就是出外旅游、購(gòu)物嗎？也有人把休閑與工作對(duì)立起來(lái)，仍把有假不休、超負(fù)荷工作當(dāng)成美德，導(dǎo)致身心俱疲，甚至早逝等等。究其原因，一是許多人還沒有從老觀念中脫離出來(lái)；二是全社會(huì)缺少休閑教育，使以時(shí)間存在的社會(huì)資源得不到很好的開發(fā)與利用。 如何利用閑暇？關(guān)鍵不能把休閑庸俗化、低俗化，也不能把休閑看成是有閑（錢）階層獨(dú)享的權(quán)利。事實(shí)證明，科學(xué)、合理、健康地利用閑暇時(shí)間對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與成材至關(guān)重要。比如說(shuō)，你能合理地安排時(shí)間，并且內(nèi)容豐富、積極向上 ，你就獲得了比別人多的知識(shí)、技能、情感、才干、能力，獲得比別人多的業(yè)余愛好，你就不會(huì)在閑暇時(shí)感到寂寞、孤獨(dú)、空虛與無(wú)助。從大的方面來(lái)講，以開發(fā)人的閑暇時(shí)間的方式發(fā)展生產(chǎn)力，即把重心放在個(gè)人能力全面而充分的發(fā)展上，個(gè)人的充分發(fā)展又作為最大的生產(chǎn)力反作用于勞動(dòng)生產(chǎn)力，這是一筆巨大的社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富！《人民日?qǐng)?bào)》 1給下面詞語(yǔ)中黑體字注音。（ 2 分） 茅 塞 頓開（ ） 恬 淡（ ） 1讀過(guò)全文，你覺得本文主要闡述了什么道理？（ 3 分） _______________________________________________________________________ 1這篇文章主要運(yùn)用了哪幾種論證方法？請(qǐng)從文中選取一例加以分析。（ 3 分） _______________________________________________________________________ 1“難怪有人說(shuō)，是“下午茶”喝出了英國(guó)眾多的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。結(jié)合課文試分析你的理解。（ 4 分） _______________________________________________________________________ 1試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面分析文章第二段在文中的作用。（ 3 分） _______________________________________________________________________ 1這篇文章對(duì)你一定有所啟發(fā)，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀阕x后的收獲。（ 3 分） _______________________________________________________________________ （三） 閱讀《 中國(guó)古典園林的意境美》，回答下列問(wèn)題。（ 17 分） 中國(guó)古典園林的意境美 王平 運(yùn)用喬灌木、藤木、花卉及草皮和地被植物等材料，通過(guò)設(shè)計(jì)、選材、配置，發(fā)揮其不同功能，形成多樣景觀，是我國(guó)古典園林的重要表現(xiàn)手法。 “有名園而無(wú)佳卉，猶金屋之鮮麗人?！保ā痘ㄧR》）康熙和乾隆對(duì)承德避暑山莊 72 景的命名中，以樹木花卉為風(fēng)景主題的，就有萬(wàn)壑松風(fēng)、松鶴清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚臨境、莆田叢樾、松鶴齋、冷函亭、采菱渡、觀蓮所、萬(wàn)樹園、嘉樹軒和臨芳墅等 18 處之多。這些題景，使有色、有香、有形的景色畫面增添了有 聲、有名、有時(shí)的意義，能催人聯(lián)想起更豐富的“情”和“意”。詩(shī)情畫意與造園的直接結(jié)合，正反映了我國(guó)古代造園藝術(shù)的高超，大大提高了景色畫面的表現(xiàn)力和感染力。在園林風(fēng)景布局方面，有的突出楓樹，溫彩流丹；有的突出梨樹，輕紗素裹；有的突出古松，峰巒滴翠；湖岸邊植垂柳，婀娜多姿。利用花色、葉色的變化、花型、葉狀各異，四時(shí)有景。 古典園林種植花木，常置于人們視線集中的地方，以創(chuàng)造多種環(huán)境氣氛。如故宮御花園的軒前海棠，乾隆花園的叢篁棵松，頤和園樂(lè)壽堂前后的玉蘭，諧趣園的一池荷花等。在具體種植布局，則“栽梅繞屋”、“移竹當(dāng) 窗”、“榆柳蔭后圃，桃李羅堂前”。玉蘭，紫薇常對(duì)植，“內(nèi)齋有嘉樹，雙株分庭隅”。許多花木講究“亭臺(tái)花木，不為行列”，如梅林、桃林、竹叢、梨園、橘園、柿園、月季園、牡丹園等群體美。 古人造園植木，善寓意造景，選用花木常與比擬，寓意聯(lián)系在一起，如松的蒼勁、竹的瀟灑、海棠的嬌艷、楊柳的多姿、蠟梅的傲雪、芍藥的尊貴、牡丹的富華、蓮荷的如意、蘭草的典雅等。特善于利用植物的形態(tài)和季相變化，表達(dá)人的一定的思想感情或形容某一意境，如“歲寒而知松柏之后凋”，表示堅(jiān)貞不渝；“留得殘荷聽雨聲”、“夜雨芭蕉”，表示寧?kù)o的氣氛。海 棠，為棠棣之華，象征兄弟和睦之意。枇杷則產(chǎn)生“樹繁碧玉葉，柯疊黃金丸”；石榴花則“萬(wàn)綠叢中紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不宜多?！睒淠镜倪x用也有其規(guī)律：“庭園中無(wú)松，是無(wú)意畫龍而不點(diǎn)睛也?！蹦戏缴寄驹灾卜壳拔莺螅伴T前杉徑深，屋后杉色奇”。利用樹木本身特色“槐蔭當(dāng)庭”；“院廣梧桐”，梧桐皮青如翠，葉缺如花，妍雅華凈，賞心悅目。 隨著物質(zhì)文化生活的不斷提高，人們對(duì)園林綠化的要求也越