【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 改變我們黨為人民服務(wù)的宗旨和為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。相反,在黨和國(guó)家的基本理論、政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、意識(shí)形態(tài)工作和國(guó)際戰(zhàn)略等方面,后30年與前30年之間仍然保持著內(nèi)在的一致性和連續(xù)性。抹殺二者的相同之處,看不到它們之間這種繼承與發(fā)展的關(guān)系,就不可能懂得中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么是社會(huì)主義道路而不是別的道路,同樣無(wú)法理解世界上有那么多發(fā)展中國(guó)家實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌,為什么唯獨(dú)我國(guó)的改革開(kāi)放能出現(xiàn)那么神奇的發(fā)展速度,能產(chǎn)生那么強(qiáng)大的生命力和影響力。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)唐洲雁 王駿新中國(guó)成立后,面臨著“從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變”。與這樣的歷史轉(zhuǎn)變相適應(yīng),我們黨也從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。如何完成執(zhí)政興國(guó)的歷史使命?以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開(kāi)始不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高管理國(guó)家和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)。中共八大著重研究了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的問(wèn)題,進(jìn)一步向全黨提出了善于學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)的要求。八大以后,黨中央明確提出執(zhí)政黨建設(shè)的根本任務(wù),就是要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。強(qiáng)調(diào)沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利。歷史在探索中前進(jìn),有成功,也有失誤。1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期,社會(huì)主義中國(guó)逐步開(kāi)始了“從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變”。新的歷史條件和歷史任務(wù),對(duì)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新的要求。鄧小平同志從事關(guān)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的戰(zhàn)略高度,強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的”?！皬母旧险f(shuō),沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)的一切”。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新需要,十二大著重強(qiáng)調(diào)了黨的建設(shè)問(wèn)題,提出要“把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”,從而進(jìn)一步明確了新時(shí)期黨的建設(shè)的目標(biāo)和方向。20世紀(jì)80年代末90年代初,我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨巨大的困難和壓力。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體臨危受命,在全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的同時(shí),成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向21世紀(jì)。江澤民同志明確提出了黨的建設(shè)“新的偉大工程”的概念,要求全黨同志要把這一“新的偉大工程”推向前進(jìn),確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。面向新世紀(jì),江澤民同志明確提出“三個(gè)代表”重要思想,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,從而進(jìn)一步明確了黨在新世紀(jì)的歷史任務(wù)和奮斗目標(biāo)。以十六大為標(biāo)志,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。要深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。胡錦濤同志指出:“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè),始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！笔叽笠詠?lái),面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展。60年的輝煌發(fā)展充分證明了十七屆四中全會(huì)的這樣一個(gè)結(jié)論:“黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶?！贝髮W(xué)生黨員應(yīng)如何發(fā)揮先鋒模范作用——唐凱一、思想方面如今，人民的生活水平有了很大的提高，生活方式日趨多樣化，價(jià)值觀念日趨多元化。因此，一些大學(xué)生黨員的價(jià)值取向、生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則也發(fā)生了轉(zhuǎn)換。我們共產(chǎn)黨人的世界觀和人生觀應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。大學(xué)生黨員應(yīng)努力成為達(dá)到這種境界的人，實(shí)現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，作到一切以人民群眾的利益為重。密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，培養(yǎng)與人民群眾的血肉深情，從人民群眾身上汲取課本上沒(méi)有的知識(shí)，以便將來(lái)更好地為人民服務(wù)。另外，隨著西方各種思潮的涌入，拜金主義，享樂(lè)主義，個(gè)人主義和功利主義的思潮逐漸在一些大學(xué)生中蔓延。向“錢(qián)”看齊成了他們追求的目標(biāo)，奉承“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂(yōu)”的生活方式，一切以個(gè)人為中心。比如當(dāng)今的腐敗問(wèn)題，無(wú)一例不是與拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義或功利主義掛鉤的。大學(xué)生黨員是黨在學(xué)生組織中的優(yōu)秀代表，應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)韌的意志抵擋這些腐朽思想的侵蝕，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦樸素、吃苦