【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)發(fā)展觀來加強(qiáng)我們的思想教育，武裝我們的頭腦。3什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)？怎樣樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)？答：為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生！怎么樹立：第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。第二、通過實(shí)踐不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。第三、用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。3聯(lián)系自己的思想實(shí)際，談?wù)勛约簽槭裁匆暾?qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨？ 答：第四篇：大學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)復(fù)習(xí)提綱《大學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)教材》復(fù)習(xí)資料青年大學(xué)生是國(guó)家的希望和民族的未來。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，國(guó)家的發(fā)展就有希望。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著承前啟后的歷史重任和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，要做堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者、做忠貞不渝的愛國(guó)者、做中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，是21世紀(jì)前半頁黨和國(guó)家事業(yè)的中心和主題。要成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者，必須經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)具有和嚴(yán)格的培養(yǎng)鍛煉；必須注重加強(qiáng)自我教育、自我鍛煉、自我完善；必須志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。做忠貞不渝的愛國(guó)主義者，就要樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的革命意志；就要樹立祖國(guó)和人民利益第一的思想，培養(yǎng)勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)；就要把握愛國(guó)主義的時(shí)代脈搏，做堅(jiān)貞愛國(guó)的模范。做中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，要樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念；不斷提高自身綜合素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；要做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者；做社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年誕生，至今已走過了91年的輝煌歷程，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路。1978年5月11日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文從理論上否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理；1978年12月召開的中共十一屆三中全會(huì)高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)討論，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適合社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，是建國(guó)以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。1981年6月召開的中共十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。鄧小平在1982年9月召開的黨的十二大開幕詞中提出了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想，即把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。1987年10月召開的黨的十三大，比較系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，指出了社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，黨和國(guó)家的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。制訂了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。發(fā)展才是硬道理。1997年9月十五大把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論，確立為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章。2002年11月黨的十六大提出高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。大會(huì)指出，我們要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。大會(huì)把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章。2007年10月黨的十七大上胡錦濤作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)主題為：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段第和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。黨的指導(dǎo)思想也稱黨的行動(dòng)指南，是指我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。十七大黨章明確指出：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想作為自己的行動(dòng)指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分。毛澤東思想的科學(xué)涵義具體體現(xiàn)在：第一，是馬克思主義在中共的運(yùn)用和發(fā)展。第二，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的開在總結(jié)。第三，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)重大理論成果，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在總結(jié)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實(shí)踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。1987年黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，闡述了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，確定了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍的理論成果，他有一個(gè)貫穿始終的哲學(xué)思想，就是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。2000年江澤民在廣東考察時(shí)提出了中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的“三個(gè)代表”重要思想，它是我們黨的立黨之本、力量之源。貫穿“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在于堅(jiān)持持政為民。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。黨的性質(zhì)是：十七大黨章指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)