【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。人生是一次登山，沿途有擦肩而過的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來成功在山后。山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過程中，她并不感到痛苦，而是覺得樂在其中，她樂此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無路”的感覺，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。朋友，如果我說貧窮也是一種財(cái)富，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你不要驚訝，因?yàn)閷?duì)我來說，貧窮確實(shí)是一筆無法估量的精神財(cái)富。我出生在一個(gè)貧窮的小山村里，那里除了碧水青山，就是云霧繚繞。沒有平坦寬闊的公路，也沒有來來往往、絡(luò)繹不絕的車輛，沒有城市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒有聳入云霄的高樓大廈??窮，可以說是家鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒有的習(xí)慣。我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱，更不會(huì)因?yàn)閯e人無端的嘲笑而傷心。也許你會(huì)說我沒有自尊，但我要告訴你，我確實(shí)非常快樂。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的輕視與責(zé)備不僅不會(huì)磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，都是貧窮賜給我的。是它告訴了我人生的坎坷，是它提醒著我生活需要奮斗?，F(xiàn)在，我真想大聲說，貧窮真是一種財(cái)富！我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不會(huì)因?yàn)樯钚量喽г梗粫?huì)因?yàn)榇┑闷婆f而自卑。也許你會(huì)說我假堅(jiān)強(qiáng)，但我不介意。因?yàn)槌钥嗟牧?xí)慣早已扎進(jìn)了我心里的那方土地。只要根埋在土地下，我就不用在乎別人怎么說我。因此，我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來就是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，都是貧窮賦予我的財(cái)富。是它讓我懂得了“千金難買幼時(shí)艱”的道理，也是它啟示我一定要 牢記“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論。現(xiàn)在，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)富！泡一泡苦水，方知萬物的來之不易。經(jīng)歷了貧困，我才長(zhǎng)得如此健壯。感謝你，貧困的生活！從《讀者》上讀過這樣一個(gè)故事：在紐約的小鎮(zhèn)上，約翰夫婦家門口有一棵菩提樹，這是紐約少見的一種樹，大概也正因如此，樹旁邊特別支撐了一個(gè)堅(jiān)固的鐵架，也許正是鐵架讓菩提樹避過了風(fēng)雨的襲擊，它一直長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，成了園子里的一道風(fēng)景。這年夏天，正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。不知怎的，它卻突然枯死了。每一個(gè)路過的人，都為它的凋零而倍感惋惜。這棵樹從小就被人特別照顧，由于有鐵架的支撐，從來沒有向風(fēng)雨低過頭，為什么幾十年過來了，今年卻一下子就死了呢？約翰夫婦撫摸著菩提樹那依然細(xì)膩而光滑的樹皮，突然發(fā)現(xiàn)樹皮上竟被人割了一圈裂口?！笆钦l害死了菩提樹呢？”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè)，發(fā)現(xiàn)竟然是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時(shí)，自己為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹的成長(zhǎng)，鐵絲漸漸地嵌入了樹皮，直到此刻發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻已經(jīng)遲了。讀完故事，我感慨萬分。對(duì)孩子的呵護(hù)，如果超過有限的尺度——也許便成了溺愛。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹，溺愛便是那一圈圈保護(hù)著它的鐵絲，在保護(hù)我們的同時(shí)，也正傷害著我們。俗話說，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹，沒有人能隨便成功?！辈屎绻倘幻利悾辉陲L(fēng)雨之后，她是無法顯示出它的美麗的。一位哲學(xué)家說：如果一個(gè)人生下來沒有經(jīng)受過任何挫折，那么他的一生是不完整的。面對(duì)這些故事，我想說：“爸爸媽媽們，放手吧，還孩子們自由，讓我們一起與風(fēng)雨同行吧，那才是超凡絕塵的真愛?！蔽覀兛偸窃诤ε率|西，因?yàn)橛X得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒有了。別人總說：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎？”所以，在我看來，得失并存。塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事?！边^了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊.”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事??！”一個(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯栴}，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘?。我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)。面對(duì)傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群?，不要埋怨，因?yàn)榈檬г谝荒钪g。得到了，要不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺中向你靠近。記住，有得必有失，得失并存。關(guān)于生活，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯可以形容，因?yàn)樯顚?shí)在是一個(gè)太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。如果只能用一句話來概括生活，或許我會(huì)選擇那一句名言：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也笑；你對(duì)它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永不言敗。體育從人類誕生起，就是生活的一面，向自我挑戰(zhàn)，向自然挑戰(zhàn)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谂艿郎?，球?chǎng)上奮勇爭(zhēng)先時(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因?yàn)橛羞@拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬間：中韓乒球團(tuán)體賽，劉國(guó)正打破對(duì)手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤；拜仁慕尼黑德甲爭(zhēng)冠，最后10秒鎖定勝局；奧運(yùn)羽球混雙決戰(zhàn)，張軍／高峻置死地而后生，上演大逆轉(zhuǎn)。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手，只有拼搏，才能奪取勝利，才能創(chuàng)造美好生活。藝人是很多人羨慕的職業(yè)，覺得他們上臺(tái)演出既輕松有快樂，其實(shí)沒有“臺(tái)下十年功”，又何來“臺(tái)上一分鐘”?！段饔斡洝分袑O悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習(xí)紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他不言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。如果說理想為你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具?？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谟行┤丝磥硎巧衩氐模鋵?shí)它更是艱辛的。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為證明“哥德巴赫猜想”奮戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，不知灑下了多少汗水，犧牲了多少休息時(shí)間，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里夫人憑借常人難以匹敵的堅(jiān)韌毅志，經(jīng)過數(shù)年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素?？磥硎欠窬哂衅床?，是成功者與平庸的人的根本區(qū)別。古今中外，有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念：朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞，諸葛亮傳奇一生，也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死，由此我們可以得到這樣一個(gè)道理：堅(jiān)持自己的信念，你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生，更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。信念是智者面對(duì)人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶，是不容質(zhì)疑的無價(jià)之寶，但多少人又深掘過他樂學(xué)的背后需要一個(gè)巨大的精神信念，一個(gè)甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來支撐著這漫漫人生!信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾，他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見光彩的科學(xué)之花?？茖W(xué)是無法完整的，人生是無法完美的，但是這種放棄所有然而堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無瑕。我想不出更絕決，理徹底的力量去摧毀這信念了，怎敢說信念不是人生最可貴的財(cái)富？信念是善者面對(duì)生命的熱愛情感。人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都可以懷有愛。李時(shí)珍可以說是一位典型的博愛者。一本《本草綱目》讓他踏遍成川，嘗盡苦寒，受盡挫折。不是對(duì)生命懷有敬畏，懷有熱愛，又怎會(huì)有不曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想？古人有此作為、有此信念難道沒給我們借鑒啟示嗎？堅(jiān)持自己的信念，沖破一切借口困難便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)美好的人生、傳奇的人生。，因幫助而精彩一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花，這間屋子就有了生氣；一棵樹上開了一朵花，這棵樹就有了金秋的希望；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個(gè)人給另一個(gè)人送了一束花，這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意；一個(gè)健康人給病人送了一把花，這個(gè)病人就有了與病魔抗?fàn)幍挠職??讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來的理由，多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)??唐代大詩(shī)人白居易說：“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂?！碑?dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“人家?guī)椭?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?！眰ゴ蟮目茖W(xué)巨人愛因斯坦說：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！碧K聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說：“給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂得多?！惫沤裰型獾膫ト藢?duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻??！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來溫暖。人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)椋覀兊纳枰驇椭鴦?dòng)聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。人生就像一座高山，每個(gè)人都盼望著登上山頂?shù)哪且粫r(shí)刻，他們也為之不斷奮斗著。在人生這座高山上，處處充滿了挫折與困難的絆腳石，面對(duì)這無形的障礙，有些人選擇的是橫沖直撞，盡管他們的勇氣有多么大，力量有多么強(qiáng)，結(jié)果卻是遍體鱗傷；而另外一些人則選擇繞開，找另一條走，這樣雖然增加了路程的長(zhǎng)度，卻大大降低了上山的難度，這便是繞道而行的智慧。世界頂尖級(jí)科幻小說作家艾薩克阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。阿西莫夫的事例告訴我們，如果你在某方面沒有優(yōu)勢(shì)，一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，就很有可能一事無成，所以在面對(duì)自身缺點(diǎn)的這種無形的障礙的時(shí)候，他沉著地繞開了這條不屬于他的直路，毅然選擇了那條適合他的彎路，在這條路上他將他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，這也是他通往人生高峰的重要因素之一。繞道而行是一種智慧，也需要巨大的勇氣。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，出生在一個(gè)落沒的貴族家庭，他一心助楚懷王，但由于在內(nèi)政外交上發(fā)生了尖銳的矛盾，又因上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到了誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，在三放三逐后，他不堪自己的生命與理想有一點(diǎn)污辱，毅然一躍汩羅江，為了自己的理想與尊嚴(yán)他以生命為代價(jià)，詮釋了現(xiàn)實(shí)的殘酷與自身的不堪一擊，為后人留下多少悲傷與嘆息。在人生的苦難面前，屈原放棄了自己的生命，保全的是自身的貞潔與尊嚴(yán)，在歷史上留下深深的遺憾，他明知自己有另一條路可走，卻缺少為自己鋪一條路的勇氣，這樣豈不是浪費(fèi)了自己的聰明，所以即使有了繞道而行的智慧也不可或缺那一直聰明下去的勇氣，在危難面前只有確定了正確的方向加之巨大的勇氣才能創(chuàng)造出繞道真正的智慧。在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要慎重思考與選擇，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林，其實(shí)，有時(shí)候繞道而行才是一種真正的智慧！ 擇生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊，或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯(cuò)誤的抉擇。窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭?? 如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”??如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。生活在現(xiàn)代的我首先是一個(gè)