【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 _________（l225。n shān）邈遠(yuǎn)的天空閃著幾顆小星星，一切都是那么的靜。只要你時(shí)刻有“______(w232。i)人民服務(wù)”的思想，在我們的社會(huì)里，你一定能有所作（w233。i）________。（戍 戊戌 戎 闌珊 為 為）2．解釋下列詞語(yǔ)的含義。（1）大作：作，興起；大作，大起，指風(fēng)雨來(lái)勢(shì)兇猛。（2）僵臥：躺著不動(dòng)。描繪出年老體弱、多病的詩(shī)人形象。（3）不自哀：哀，為動(dòng)用法，“為??而感到悲哀”。自，自己的處境，賓語(yǔ)前置。（4）尚思：還想著。（5）夜闌：闌，盡、晚；夜闌，夜深。（6）汗青：指史冊(cè)。古代用竹簡(jiǎn)書寫，先把青竹簡(jiǎn)用火烤干水分，以便書寫和防蛀，叫汗青。（7）丹心：赤誠(chéng)的心。（8）干戈：泛指兵器。大動(dòng)～～。3．用自己的話說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的大意：1．僵直地躺在偏僻的山村，不為自己的處境哀愁，還想著為國(guó)家守衛(wèi)邊防。深夜睡在床上聽著風(fēng)吹雨打聲。夢(mèng)中又來(lái)到鐵騎飛躍冰河的戰(zhàn)場(chǎng)。2．艱苦的生活經(jīng)歷從讀書做官開始，以微薄的兵力與元軍苦戰(zhàn)了四年。大宋的江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮；自己的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中雨打的浮萍。去年在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的惶恐，而今在零丁洋里悲嘆孤苦零丁。自古以來(lái)人活在世上誰(shuí)能不死？留得這顆赤誠(chéng)的心光照史冊(cè)。課堂探究（一）學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》1．詩(shī)題中的“風(fēng)雨大作”與詩(shī)的內(nèi)容有什么關(guān)系？你能體會(huì)出作者的構(gòu)思之妙嗎？明確：作者曾在戰(zhàn)場(chǎng)搏殺過(guò)，所以在他聽來(lái)，風(fēng)雨聲跟馬蹄聲相似，于是巧妙地借風(fēng)雨聲把現(xiàn)實(shí)和“鐵馬冰河”的夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了報(bào)國(guó)壯志。2．想想陸游當(dāng)時(shí)的處境怎樣，在這樣的處境中想到了什么？你對(duì)此有什么感想？ 明確：他當(dāng)時(shí)年老多病，已“僵臥”在“孤村”，但還要想到為國(guó)出力。這種不顧年邁，還想為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的精神，實(shí)在令人感動(dòng)。3．前兩句一個(gè)“僵臥”、一個(gè)“孤村”和一個(gè)“思”字寫郵了詩(shī)人怎樣的一種生活處境，傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的心聲？ 明確：詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思?！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！4．“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”一句即是寫實(shí)，又有所指，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一詩(shī)句的理解。明確：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上文。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由車家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活??這樣聽著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于幻化出一幅特殊的夢(mèng)境：“鐵馬冰河”。5．詩(shī)人陸游因風(fēng)雨大作而想到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他在詩(shī)中是如何將作者聯(lián)系起來(lái)的？ 明確：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”兩句，將風(fēng)雨與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。二者之間本來(lái)并無(wú)必然的聯(lián)系，但因?yàn)閷?shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是陸游夢(mèng)寐以求的強(qiáng)烈愿望，所以一場(chǎng)突然而起的暴風(fēng)雨觸動(dòng)了他的情思，那窗外呼嘯的風(fēng)聲，劈啪的雨聲，在他聽來(lái)就好像當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上鐵騎奔突之聲，若不是作者曾在戰(zhàn)場(chǎng)搏殺過(guò)，若濁作者懷有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱，是不可能寫出如此具有感染力的詩(shī)句的。6．這首詩(shī)刻畫詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人是什么樣的形象？這首詩(shī)是怎樣刻畫這個(gè)形象的？ 明確：詩(shī)人是一位年邁古稀、僵臥在床但仍滿懷雄心要收復(fù)北方失地的英雄形象。直接描寫僵臥在床聽風(fēng)雨的形象，主要用形象的語(yǔ)言描寫心理活動(dòng)，表現(xiàn)其雄心壯志。7．詩(shī)人產(chǎn)生“鐵馬冰河”這一夢(mèng)境的原因有哪些？明確：日有所思，夜有所夢(mèng)。因?yàn)樽髡摺吧兴紴閲?guó)戍輪臺(tái)”，又因?yàn)椤帮L(fēng)吹雨”的和戰(zhàn)場(chǎng)上的聲音有相似之處，所以作者會(huì)產(chǎn)生“鐵馬冰河”的的夢(mèng)境。8．明確詩(shī)歌的主旨。明確：《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩(shī)借十一月四日風(fēng)雨大作時(shí)詩(shī)人夜臥聽雨的敘寫，抒發(fā)了詩(shī)人渴望戍邊守疆、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)明快、豪放流暢、通俗平易；表現(xiàn)方法上采用“寄情于夢(mèng)”。9．設(shè)想等到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”時(shí)，陸游的兒子在祭奠父親時(shí)說(shuō)些什么呢？（用第一人稱手法來(lái)寫）參考示例：父親，兒子我要告訴您，我們國(guó)家的軍隊(duì)已經(jīng)收復(fù)中原，你老在九泉之下也可瞑目了。10．陸游的《示兒》詩(shī)也與這首詩(shī)一樣，表達(dá)了愛(ài)國(guó)熱忱，請(qǐng)默寫出他渴望祖國(guó)統(tǒng)一、死而不已的詩(shī)句。再聯(lián)系這首詩(shī)談?wù)勀愕母惺堋Ｃ鞔_：有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的詩(shī)句，跟這首詩(shī)一樣，反映他雖年老力衰，仍想著要收復(fù)中原。直到去世前，他念念不忘的不是個(gè)人生死，而是祖國(guó)領(lǐng)土的完整。（二）學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》1．用你自己的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨的打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。明確：大宋的江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮；自己的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中雨打的浮萍。2．作者用“風(fēng)飄絮”和“雨打萍”分別比喻什么？為什么要把這兩者放在一起說(shuō)？明確：“風(fēng)飄絮”比喻“山河破碎”，“雨打萍”比喻“身世浮沉”。分別比喻國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)，把這兩者放在一起說(shuō)是說(shuō)明自己的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)緊緊連在一起。3．詩(shī)人怎樣表達(dá)國(guó)家面臨危亡的沉痛心情？怎樣把個(gè)人的遭際和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起？明確：詩(shī)人以“山河破碎”感嘆國(guó)家的危亡，“風(fēng)飄絮”表現(xiàn)出自己心已破碎；而“身世浮沉”則將個(gè)人艱難困厄的遭際與民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，“浮沉”與“破碎”，“雨”和“風(fēng)”等兩相呼應(yīng)。4．“惶恐”和“零丁”有雙層含義，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有哪兩層含義？ 明確：一是兩個(gè)地名，另一層是形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。5．“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁?！蹦銓?duì)這兩句詩(shī)的工整、巧妙有什么體會(huì)？ 明確：這是一幅絕對(duì)，作者借用兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)訴說(shuō)“惶恐”的心情和“零丁”（孤苦伶仃）的感覺(jué)。6．結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。明確：對(duì)于一位愛(ài)國(guó)者來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)是和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連的。詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)，令人肅然起敬。再如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。文天祥的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，將激勵(lì)一代又一代人為祖國(guó)建功立業(yè)。（表現(xiàn)了作者生前無(wú)愧，死后無(wú)憾，光明磊落，浩氣長(zhǎng)存的偉大的民族氣節(jié)；同時(shí)也表現(xiàn)出作者忠心為國(guó)的一片丹心。）7．“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！痹?shī)句體現(xiàn)了怎樣的情操和生死觀？為什么時(shí)候它能激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)者？明確：聯(lián)系文天祥堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)，以及他寧死不屈的情況看，這兩句詩(shī)就是他自身的寫照；而這道理又說(shuō)出了千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)志士的共同的心聲，因此特別能激勵(lì)人。鞏固訓(xùn)練 當(dāng)堂練習(xí)（一）選擇1．對(duì)這首詩(shī)品析有誤的一項(xiàng)是：（D）A．詩(shī)的一、二句集中在一個(gè)“思”字上，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人希望報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之情。