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正文內(nèi)容

讀圍城有感合集五篇(編輯修改稿)

2024-10-25 03:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自主權(quán),想掐住命運(yùn)的咽喉,去擊敗自己的宿命,但是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自己的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自己,變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對未來的希望,最終也不知自己應(yīng)該走向何方?!皼]有夢,也沒有感覺人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品?!痹谑ト峒沃?,萬念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺,更不用說對未來的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的??梢哉f,他不過是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸,而他的悲劇也來源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動(dòng)而無能。他的“軟弱”體現(xiàn)在在他放棄了愛慕自己的蘇文紈,卻沒有也不會(huì)勇敢地追求自己深愛的唐曉芙,“被動(dòng)”表現(xiàn)在在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒有堅(jiān)持自我,而是被動(dòng)挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自己的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨(dú)自離開。他的性格弱點(diǎn),為最終的悲劇埋下了伏筆。在生活的圍城里,方鴻漸的無助和凄惶,和賈寶玉簡直如出一轍?!笆郎蠠o能第一,古今不肖無雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉,又不能與她長相廝守;他不愛官場,最終又和賈蘭一起“金榜題名”。這兩人想改變自己的命運(yùn),又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢?當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情況下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機(jī),李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一起,還是鴻漸自身的軟弱無能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。人說《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對,或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。作為民國第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說是一篇愛情小說,不如說是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國文學(xué)史上的一座豐碑。讀《圍城》有感5讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺:什么時(shí)候出國讀書,什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天?!被蛟S人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你心之所向的可能是別人早已厭倦的39。最可怕的是,更多時(shí)候我們并沒有選擇的權(quán)利,僅僅是被洪流裹挾著往前走,被動(dòng)的接受著。方鴻漸像每一個(gè)人,看似與世無爭實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的責(zé)任。你無法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排,命運(yùn)發(fā)牌,有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來的模樣。最后寫的很對,圍城不僅僅是婚姻對人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省,清醒的認(rèn)識自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟,人生不能推翻重來,能不能打好這副牌,在一定意義上自己可以左右的。讀《圍城》有感6在我看來,這部小說中最美的一句話,出現(xiàn)在第四章,方鴻漸與岳丈周經(jīng)理交談的段落:他所說的“讓她三分”,不是“三分流水七分塵”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。原句出自蘇軾的《水龍吟》,“春色三分,二分塵土,一分流水?!币约靶炷摹稇洆P(yáng)州》,“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州?!钡绻?lián)系上下文,會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話的出現(xiàn)并非在以抒情的方式歌頌愛情的偉大。原文中寫道:“他跟周太太花燭以來,一向就讓她?!薄啊瓏樀盟参恳膊恍枰耍瑢λ塘藲庋?。”所以這“三分月色”,更多的是體現(xiàn)周經(jīng)理對于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨,是帶有諷刺意味的。在第八章,看到了眼熟的一段話:他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課,那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”在念高一時(shí),語文老師曾口述著,讓我們在本子上記下這段話,當(dāng)時(shí)聽起來覺得真是妙極了。隨即,老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開頭,后面再添上一句話,輪流站起來發(fā)言。當(dāng)時(shí)我正坐前排,來不及思考太久,便答“大人與小孩”。顯然這個(gè)糟糕的答案并不能使老師滿意,她微笑地賜我“站一會(huì)兒”。那是令人羞愧的站立?,F(xiàn)在想來,哪怕回答“成年人與未成年人”,也是精確和妥帖不少的。記得那一天,收獲掌聲最多的,是一位賈姓男同學(xué)的發(fā)言,他說:“天下只有兩種人,姓賈的和不姓賈的?!蔽也⒉幌肴绱祟l繁地與回憶里愚笨的自己相遇,無奈印象極深,是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當(dāng)中,方鴻漸與孫柔嘉二人的爭吵場景,被描寫得極為精彩。結(jié)婚前的爭吵,孫柔嘉是帶著撒嬌成分的。她深知方鴻漸憐惜自己,于是肆無忌憚地“兩手按眼,胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的心不是雨衣的材料做的,給她的眼淚浸透了,忙坐在她頭邊,拉開她手,替她拭淚,連哄帶勸。結(jié)婚初期的爭吵像夏天的暴風(fēng)雨,吵得厲害過得也快。爭吵過后,兩人都“管制自己,避免說話沖突”,這是有經(jīng)營婚姻的用心在的。鴻漸打拱作揖,自認(rèn)不是,要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴,不許她嘆氣。結(jié)果,柔嘉陪他出去吃冰。婚后日子久了,由于雙方家人的介入,誤會(huì)越來越深,爭吵也愈發(fā)激烈,兩個(gè)人開始不留情面地翻舊賬、揭對方短處、謾罵對方家人,無所不用其極地來發(fā)泄自己心中的不滿。但歸根到底,爭吵的原因都是生活中的瑣事罷了。最激烈的一次爭吵,也是最后一次。鴻漸再熬不住,說:“那么,請你別再開口,”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后,撞在桌子邊,手臂把一個(gè)玻璃杯帶下地,玻璃屑混在水里……每個(gè)字像鞭子打一下,要鞭出她丈夫的膽氣來,她還嫌不夠狠,順手抓起桌上一個(gè)象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答,躲閃不及,梳子重重地把左顴打個(gè)著,迸到地板上,折為兩段。如果說,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收場,是由于二人并無牢固的感情基礎(chǔ),那么,如果起初方鴻漸娶了深愛的唐曉芙,結(jié)局是否會(huì)有所不同?故事里的方鴻漸無法重新體驗(yàn),身處現(xiàn)實(shí)的人們更是不可。似乎一直以來,沒有得到的,總是最好的。圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。讀《圍城》有感7在幽冥的夢境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著土墻磚的單調(diào),深闊的地基用虛假填補(bǔ)的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì)的旗桿,飄蕩著無奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無毛動(dòng)物。當(dāng)然這些特征還表示著他們還曾是,也還是人類。要不,那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐?huì)“當(dāng)當(dāng)”仔細(xì)又懶散地?cái)?shù)著那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……遠(yuǎn)看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著神秘的誘惑,可莊嚴(yán)的外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲,我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個(gè)掙扎在無奈、虛偽、自私、虛榮、真誠、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買來“博士”的學(xué)位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀上講,或拿《相對論》的觀點(diǎn)來說“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著人類的一個(gè)共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過如此。愛情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力,少一點(diǎn)輕弱的骨頭;多一點(diǎn)忍耐的涵養(yǎng),少一點(diǎn)性格上的奴媚,結(jié)局將會(huì)怎么樣呢?也許,這篇文章的主線將因他而改變。人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點(diǎn),就如你的眼睛,如果不回頭永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲,當(dāng)想轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候,卻已經(jīng)走過了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印?!澳車г诔潜だ锏娜?,想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停,包括了人生的全部特征,不知個(gè)中滋味的人,都想以身來嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯(cuò)。想退出,可惜城堡的門已經(jīng)掛上了現(xiàn)實(shí)之鎖。也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門,千千萬萬年里千千萬萬的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來作為開啟門的代價(jià),結(jié)果只能在堅(jiān)固的門面上涂上一層厚厚的血污……終于,有一天門上結(jié)滿鐵銹的時(shí)候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會(huì)的城堡消失了,然而他們高興的過早。愛情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳?zāi)谷骸.?dāng)今兩足無毛的動(dòng)物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營造。可是“人”無知足的欲望,往往促成《圍城》內(nèi)外的因果!讀《圍城》有感8在還沒有開始讀《圍城》時(shí),《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎么怎么的好,總是叫我有時(shí)間也去看一看,可謂是如雷貫耳啊?!秶恰防@著主人公方鴻漸留學(xué)回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的,在此書中中方鴻漸是典型的知識分子,因?yàn)樗媸啦还У男蜗?,形成了他的“圍城”?許多人都說方鴻漸不思進(jìn)取,雖然他想要成功,想成為一位名人,但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。方鴻漸想要光耀門楣,于是就買了個(gè),但是買了之后,他又覺有損道德,他的那種那種優(yōu)柔寡斷,以及他做事猶豫不決,疑心過重的性格,
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