【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌（舊體詩(shī)）兩大部分。古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。三、詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí) ①新詩(shī)、舊體詩(shī)新詩(shī)是指五四運(yùn)動(dòng)前后，新文化運(yùn)動(dòng)提倡的用白話寫的自由體詩(shī)，如《再別康橋》《我愛(ài)這土地》都是新詩(shī)。今人用文言寫的格律詩(shī)稱為舊體詩(shī)，如：毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》，陳毅的《梅嶺三章》。二者都是現(xiàn)代詩(shī)歌。②古體詩(shī)、近體詩(shī)古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。③律詩(shī)/絕句（又叫截句）律詩(shī)或絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)為排律。④歌、行、引古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。⑤樂(lè)府、新樂(lè)府樂(lè)府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。新樂(lè)府創(chuàng)于初唐。初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂(lè)府，到白居易確定了新樂(lè)府的名稱。⑥題目、詞牌題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。如《念奴嬌?赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。⑦散曲散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子，如《越調(diào)?天凈沙?秋思》只有“天凈沙”一曲。而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定。如《般涉調(diào)?哨遍?高祖還鄉(xiāng)》，它含有屬于“般涉調(diào)”這一宮調(diào)的八支曲子，而其中“哨遍”是這套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。⑧元雜劇雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。⑨宮調(diào)、曲牌曲牌和詞牌一樣，是曲的音樂(lè)譜式。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同，如《長(zhǎng)亭送別》中的《滾繡球》《叨叨令》《快活三》《四邊靜》《朝天子》《滿庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一個(gè)曲牌，在韻上必須屬于一種宮調(diào)；一種宮調(diào)下有的有若干個(gè)曲牌；宮調(diào)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，表示聲音的高低等，如《長(zhǎng)亭送別》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。第三篇：詩(shī)詞常識(shí)舊體詩(shī)詞一、古體詩(shī)二、格律詩(shī)（一）節(jié)奏（二）押韻（三）對(duì)仗（四）平仄舊詩(shī)分為古體和近體兩大類。一、古體詩(shī)：漢魏南北朝以前的詩(shī)都是古體詩(shī)，格律詩(shī)形成之后，直到新體詩(shī)出現(xiàn)至今，古體詩(shī)依然存在。古體詩(shī)是古代的自由詩(shī)，篇幅長(zhǎng)短自由；句子形式（長(zhǎng)短）比近體格律詩(shī)自由；用字不限平仄，押韻也比較自由，韻腳可平可仄，既可以句句押韻，也可以隔句押韻，一首詩(shī)的韻可以平仄交替，還可以換韻；修辭也不怎么強(qiáng)調(diào)對(duì)偶（對(duì)仗）。舊體詩(shī)中依每句詩(shī)的字?jǐn)?shù)，稱為四言詩(shī)、騷體詩(shī)（雜言）、五言詩(shī)、七言詩(shī)等。如東漢張衡的《四愁詩(shī)》是每句七字的，但句中有個(gè)虛字，如第一段：我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。到了南北朝，鮑照寫的《擬行路難》（其一、三）才隔句為韻，如其一：奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳，九華葡萄之錦衾。紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。愿君裁悲且減思，聽(tīng)我抵節(jié)行路吟。不見(jiàn)柏梁銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。二、格律詩(shī)格律詩(shī)原稱近體詩(shī)、今體詩(shī)、格律詩(shī)。格律詩(shī)起源于南北朝，至唐代形成了比較成熟的格律詩(shī)。格律詩(shī)有如下幾種類型：（一）節(jié)奏節(jié)奏是格律詩(shī)的表現(xiàn)手段之一。五言的節(jié)奏一般是221，有時(shí)是23。七言詩(shī)的節(jié)奏是223或2221。（二）押韻詩(shī)句末尾用韻母相同的字，有規(guī)則地回環(huán)往復(fù)，就叫押韻。押韻的字叫韻腳。韻腳通常在雙句尾字，有時(shí)一首詩(shī)的第一句也入韻。比如：述 懷（作者：張海鷗）獨(dú)立蒼茫夜未闌，緩憑疏影認(rèn)流年。曾經(jīng)塞北輕彈劍，未料江南細(xì)悟禪。白發(fā)無(wú)情偏有種，青春有意卻無(wú)緣。蹇驢長(zhǎng)路休頻憶，且共清流倚醉眠。格律詩(shī)通常都押平聲韻，一首詩(shī)中只能用同一韻部的字作韻腳，不能換韻。格律詩(shī)押仄聲韻的很罕見(jiàn)，象柳宗元的《江雪》： 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。關(guān)于韻書自唐代以來(lái)，人們作詩(shī)用韻，有韻書可依?！肚许崱?，隋代陸法言著《唐韻》，唐人孫愐據(jù)《切韻》修訂編成?！稄V韻》，宋代陳彭年、邱雍根據(jù)《切韻》、《唐韻》修成《廣韻》?！都崱?，宋代丁度據(jù)《廣韻》修成《集韻》?！抖Y部韻略》，為適應(yīng)科舉考試的需要，丁度又把《廣韻》改編為《禮部韻略》?！镀剿嵚浴?，金朝的平水書籍王文郁編成《平水韻略》，分為 一百O六部。后代稱他的韻書為平水韻。元、明、清代文人作詩(shī)押韻，一般都采用平水韻。《佩文詩(shī)韻》，清代人據(jù)平水韻編成，仍采用一百O六部的分韻系統(tǒng)。今人王力的《古代漢語(yǔ)》教材下冊(cè)第二分冊(cè)有專節(jié)講詩(shī)詞曲的格律，并附有《詩(shī)韻常用字表》、《詞譜》、《曲譜》、《曲韻常用字表》；王力還著有《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》、《詩(shī)詞格律》等，是現(xiàn)代學(xué)詩(shī)者比較方便使用的書。關(guān)于限韻、次韻、步韻、迭韻限韻是試場(chǎng)或文人雅集時(shí)限定使用某韻，也有限定用某字押韻的。唱和詩(shī)最初是一唱一和，不一定要使用原韻，但宋代以后差不多都要用原韻，叫做“次韻”或“步韻”。迭韻則是迭用自己作的詩(shī)的原韻。詞韻比詩(shī)韻寬松。（三）、對(duì)仗 格律詩(shī)的對(duì)仗是指一組對(duì)偶句的出句和對(duì)句勻稱相對(duì)，字?jǐn)?shù)、平仄、結(jié)構(gòu)、詞性、詞義等等，都要相對(duì)。如杜甫的《江村》清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自來(lái)自去堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。對(duì)仗有寬對(duì)與工對(duì)之別。工對(duì)如庾信《哀江南賦序》：“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德”，這是同類概念相對(duì)。吳均《與宋元思書》：“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，也是如此。又如鮑照《登大雷岸與妹書》：“東顧五洲之隔，西眺九派之分”，對(duì)得也很工整。寬對(duì)還包括“借對(duì)”和“流水對(duì)”。借對(duì)是利用一字多義的現(xiàn)象來(lái)構(gòu)成對(duì)仗，如杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”。又如杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)：“野鶴清晨出，山清白日藏”。流水對(duì)是指一聯(lián)中字面對(duì)仗，而意義卻前后句相承，兩句的次序不能顛倒。如沈遘《過(guò)冀州聞介甫送遼使當(dāng)相遇》詩(shī)：“聞報(bào)故人當(dāng)邂逅，便臨近館為遲留”，又如王維的《送梓州李使君》：“山中一夜雨過(guò)天青，樹(shù)抄百重泉”，或如孟浩然的《清明日宴梅道士房》詩(shī)：“忽逢青島使，邀入赤松家”。對(duì)仗還有言對(duì)、事對(duì)之別。言對(duì)只是一般言詞的對(duì)偶，事對(duì)則含有事實(shí)，也就是使用典故。言對(duì)如文天祥《過(guò)零丁洋“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。事對(duì)如陸游《書憤》和“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。一首八句的律詩(shī)分為四聯(lián)：首聯(lián)；頷聯(lián)；頸聯(lián)；尾聯(lián)。首尾兩聯(lián)可對(duì)可不對(duì)，頷聯(lián)、頸聯(lián)一定要對(duì)仗。絕句則不要求要仗。（四）平仄平仄是指字的聲調(diào)。古代漢語(yǔ)的聲調(diào)分平、上、去、入四聲。如中古時(shí)，東、董、送、屋四字就讀為平、上、去、入四聲。平就是平聲，仄包括上、去、入三聲。舊體詩(shī)講平仄，就是講究平聲與仄聲的交替和對(duì)立。如王維的《漢代臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。仄仄平平仄平平仄仄平江流天地外，山色有無(wú)中。平平平仄仄 仄仄仄平平格律詩(shī)的平仄規(guī)律：句中平仄要交替，上下句的平仄要相對(duì)。格律詩(shī)的格式有四種基本類型，以五言詩(shī)為例：首句仄起仄收（不入韻）式，如王之渙的《登鸛雀樓》：仄仄平平仄 白日依山盡平平仄仄平黃河入海流平平平仄仄 欲窮千里目 仄仄仄平平更上一層樓首句仄起平收（入韻）式，如王維《終南山》 仄仄仄平平太乙近天都 分野中峰變平平仄仄平連山到海隅 陰晴眾壑殊平平平仄仄 白云回望合 欲投人處宿 仄仄仄平平青靄入看無(wú) 隔水問(wèn)樵夫首句平起仄收（不入韻）式，如李白《送友人》平平平仄仄 青山橫北郭 浮云游子意 仄仄仄平平白水繞東城 落日故人情 仄仄平平仄 此地一為別 揮手自茲去平平仄仄平孤蓬萬(wàn)里程 蕭蕭班馬鳴首句平起平收（入韻）式，如李商隱《晚睛》平平仄仄平深居俯夾城，并添高閣迥，仄仄仄平平春去夏猶清。微注小窗明。仄仄平平仄 天意憐幽草，越鳥(niǎo)巢干后，平平仄仄平人間重晚晴。歸飛體更輕。四種格式中，有兩種正體，即首句不入韻者；兩種變格，即首句入韻者。理解和記憶四種平仄格式，每種只需記住五言四句就行了。這是因?yàn)椋?第一、一首律詩(shī)的后四句，都是重復(fù)正體的前四句的格式； 第二、七言詩(shī)只是在五言的基礎(chǔ)上，每句之前再加兩個(gè)字，這兩個(gè)字的平仄與五言句的前兩字相反即可。關(guān)于粘對(duì)格律詩(shī)要講究粘對(duì)。平仄相同謂之粘，平仄相反謂之對(duì)。粘是指下聯(lián)的出句要與上聯(lián)的對(duì)句相粘，七言詩(shī)是前四字相粘，五言詩(shī)是前兩字的平仄相粘，后三字平與仄換頭，如： 仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平不合粘對(duì)者稱為失粘、失對(duì)。關(guān)于“一、三、五不論，二、四、六分明”和 “拗”、“救”。讀、寫舊體詩(shī)要學(xué)會(huì)利用粘對(duì)的規(guī)律進(jìn)行判斷或?qū)懽鳎纾憾鸥Α洞和罚簢?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾人不勝簪。王勃《送杜少府之任蜀川》：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。新體詩(shī)中國(guó)的詩(shī)有新體和舊體兩大類。新體詩(shī)是從二十世紀(jì)初才有的，又稱自由詩(shī)。雖然形式自由靈活，但開(kāi)始時(shí)也大體押韻，比如徐志摩（18961931）《再別康橋》（寫于1928年11月6日）：輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)的新娘； 波光里的艷影，在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？撐一枝長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑讕里放歌。我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。戴望舒（19051950）《雨巷》（寫于1928年）：撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默彳亍著，冷漠、凄清、又惆悵。她靜默地走近走近，又投出 太息一般的眼光，她飄過(guò) 像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香地，我身旁飄過(guò)這女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮（pi）的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò) 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。押不押韻是詩(shī)歌和散文的重要區(qū)別，中國(guó)古代的詩(shī)都是押韻的。新詩(shī)雖然突破了古代詩(shī)歌形式格律的束縛，但與韻卻不能一刀兩斷。不過(guò)，新詩(shī)人們也還是在探索著寫不押韻詩(shī)，如徐志摩《偶然》： 我是天空里的一片云 偶爾投影在你的波心 你不必訝異 更無(wú)須歡喜 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影 你我相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的方向 你記得也好 最好你忘掉在這交會(huì)時(shí)互放的光亮艾青（19101996）《我愛(ài)這土地》（寫于1938年月1