【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！绷主煊駤轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚篇三：紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典四大名著之首，在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都具有舉足輕重的地位，是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作?！都t樓夢(mèng)》中多用隱喻，“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲，從而在現(xiàn)當(dāng)代興起了一股研究 《紅樓夢(mèng)》的“紅學(xué)”，各種猜測(cè)附會(huì)之說(shuō)愈出愈奇?！都t樓夢(mèng)》描述的生活場(chǎng)面廣闊，語(yǔ)言優(yōu)美耐人尋味，其諷刺和批判寓意也十分深刻，特別值得人們品讀。? 情節(jié)梗概《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族從興盛走向衰敗的過(guò)程，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述體現(xiàn)了以大觀園眾女子為主體的愛(ài)恨情愁。故事以寶玉出家、黛玉病死、寶釵最終凄慘死去而告終?！都t樓夢(mèng)》反映了封建制度的腐朽沒(méi)落、歌頌了追求光明的叛逆人物，并且其帶有初步的民主主義思想，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)的一朵奇葩。? 故事背景《紅樓夢(mèng)》一書(shū)反應(yīng)的是雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面，這歷史上所謂的“康乾盛世”之下，其實(shí)也存在著種種的矛盾，隱藏著種種危機(jī)。清朝政治腐朽、對(duì)底層人民的封建剝削加強(qiáng)。在清朝的官場(chǎng)中貪污成風(fēng)、官吏昏庸無(wú)能，這些種種我們能從賈雨村斷葫蘆案、“官二代”薛蟠處處行惡被包庇上可見(jiàn)一斑。而清朝當(dāng)時(shí)提倡綱常禮數(shù)，從思想上控制人民，不允許新思潮的萌發(fā)?！都t樓夢(mèng)》中的大觀園兒女們不少具有和她們所處的時(shí)代格格不入的思想，所以她們的命運(yùn)也都是以悲劇結(jié)尾。曹雪芹早年出生豪門，親歷了一段富貴風(fēng)流的生活，書(shū)中賈寶玉每日與姊妹丫鬟們讀書(shū)寫字、作畫吟詩(shī)的享樂(lè)生活其實(shí)就是他早年生活的寫照。后面曹家獲罪被抄家，曹雪芹家境一落千丈，晚年生活窮困潦倒，對(duì)生活、社會(huì)的殘酷有了深刻的認(rèn)識(shí)，他就是在這樣的時(shí)代背景和生活背景之下創(chuàng)作了鴻篇巨制——《紅樓夢(mèng)》。? 人物形象《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性是十分鮮明的，而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少，在這里只列舉其中兩個(gè)代表人物，賈寶玉和王熙鳳。主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書(shū)》外，杜撰的太多了?！边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。王熙鳳給人印象很深，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至。總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。? 精神思想作者自評(píng)《紅樓夢(mèng)》“只按自己的事體情理，反倒新鮮別致??我半世親見(jiàn)親聞的這幾個(gè)女子，雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶；至于幾首歪詩(shī)，亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。大旨不過(guò)談情，亦只是實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病。”在這些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語(yǔ)中，可以看出曹雪芹對(duì)作品的主題思想是諱莫如深的，這與當(dāng)時(shí)“大興文字獄”的時(shí)代背景有著深刻的聯(lián)系。但如果現(xiàn)在我要對(duì)《紅樓夢(mèng)》的精神思想做一個(gè)分析的話，我的認(rèn)為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對(duì)自由、幸福的向往追求，反映了作者對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的渴望，作品同時(shí)還深刻地反映了封建社會(huì)的腐朽沒(méi)落、對(duì)人真性情的壓抑?！都t樓夢(mèng)》是一部深深值得人品讀的作品，其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想，表達(dá)作者的感情，如：“真事隱（甄士隱）去，假語(yǔ)村（賈雨村）言”、“原應(yīng)嘆息（元迎探惜）”、“賈史王薛（假史枉雪）”、“賈政、賈敬（假正經(jīng)）”、“甄英蓮（真應(yīng)憐）”、“霍啟（禍起）”、“嬌杏（僥幸）”、“秦鐘（情種）”、“賈化（假話）”、“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”、“蘅蕪苑（恨無(wú)緣）”等等，此類隱喻在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是，在無(wú)形中暗示了人物的命運(yùn)，反映了作品的悲劇主基調(diào)和作者的愛(ài)憎和諷刺。? 指導(dǎo)意義《紅樓夢(mèng)》篇幅浩大，自己在閱讀的過(guò)程中也有頗多感觸，但要寫出來(lái)的話也只能從其中尋找一個(gè)小角度切入。《紅樓夢(mèng)》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個(gè)老奴才，一直以自己曾救過(guò)賈府的祖宗而目中無(wú)人，他喝醉說(shuō)的這番話也的確鞭辟入里，把賈府的丑惡的一面展現(xiàn)給了讀者。作者在書(shū)中大多數(shù)筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩(shī)作賦、古時(shí)人們的懂禮客套，但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會(huì)。焦大的一席醉話，酣暢淋漓地表現(xiàn)了賈家中的荒淫無(wú)恥，主子的扒灰、私通與平常表現(xiàn)的彬彬有禮形象一去千里，給人感覺(jué)那些在官場(chǎng)上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉?！都t樓夢(mèng)》中關(guān)于賈府內(nèi)荒淫的描寫是具有現(xiàn)實(shí)意義的，權(quán)力和財(cái)富可以讓人從清高、正派變得無(wú)恥、腐敗，在當(dāng)下國(guó)內(nèi)如火如荼進(jìn)行的反腐斗爭(zhēng)中，許多之前表現(xiàn)得意志堅(jiān)定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形，他們中無(wú)不擁有者至高無(wú)上的權(quán)力和財(cái)富，也許他們之前曾經(jīng)有一顆高尚純潔的心，但是在自己平步青云之后，權(quán)力和財(cái)富逐漸讓心靈失去了方向，從此貪腐、賣官鬻爵、包養(yǎng)情婦就成了一個(gè)貪官的常態(tài)。試問(wèn)這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎？也許從前是如此，但中國(guó)現(xiàn)在正在做改變，單純靠官員的自覺(jué)杜絕腐敗是不行的，反腐需要治標(biāo)更要治本，制度反腐是關(guān)鍵，唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場(chǎng)杜絕貪腐。從這方面看，《紅樓夢(mèng)》中的故事也為后世敲響了警鐘，腐敗腐朽的制度會(huì)讓一個(gè)家族滅亡，同理也能讓一個(gè)國(guó)家滅亡，做出應(yīng)有的利于發(fā)展壯大的改變才能讓家族、讓國(guó)家保持旺盛的生命力?！都t樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐富的書(shū)籍，需要人靜心細(xì)細(xì)品讀，在生命的每個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有不同的感受，我現(xiàn)在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解是停留在表面上的，我必須清楚這一點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》可以是影響一個(gè)人一生的作品，對(duì)人生的感悟越多對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解也會(huì)越深，想要讀透這本書(shū)，需要用自己的一生去品味。16131301班歐鴻星 1120132714第三篇：《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1仔細(xì)想來(lái)中國(guó)古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝術(shù)成就之高低，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。初讀紅樓，無(wú)法體會(huì)曹雪芹先生草蛇灰線，伏脈千里的寫作手法，只覺(jué)得看山是山、看水是水，所能讀懂的不過(guò)是賈府的興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)候，只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書(shū)是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系，書(shū)中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細(xì)對(duì)比之下，《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫作手法等方面有一定的相似性，這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內(nèi)化于心作品之中的。但是，不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫細(xì)膩且具有靈魂的，每一個(gè)都是有血有肉的，或溫柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚(yáng)，或端莊靜雅……再讀紅樓時(shí)，細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回，不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的，是作者的生活體驗(yàn)，是廣闊的封建社會(huì)的真實(shí)寫照，是這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)的東西?！都t樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢(shì)欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬，縱使龍王請(qǐng)不來(lái)金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林，落了片白茫茫大地真干凈?！都t樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”?！都t樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！薄都t樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我的心里充滿了惆悵,為書(shū)中的主人公美好的愛(ài)情得不到善終而遺憾，為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊，他將書(shū)中眾多的人物形象，以獨(dú)特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如：林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純?nèi)绯嘧?，一往情真；王熙鳳圓滑世故，城府堪深，玩弄權(quán)術(shù)，阿諛?lè)畛小ＹZ寶玉，才智甚高，讀書(shū)甚廣，輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅，八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細(xì)筆下，書(shū)中人物栩栩如生，仿佛就活在了現(xiàn)代，讓我再次親臨其境，親眼見(jiàn)識(shí)一下黛玉的清秀之貌；認(rèn)識(shí)風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥，見(jiàn)證他們唯美的愛(ài)情。目睹個(gè)中場(chǎng)景，叫醒他們，勇敢做自己，雖是幻想，卻也美麗。因?yàn)槲覍?shí)在見(jiàn)不得有情人被殘忍的分離，傷心人整日泡在淚缸里。“自古紅顏多薄命”，黛玉年紀(jì)輕輕就香消玉損，的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的妙齡女子，容貌靚麗脫俗，按理來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的，活力四射的時(shí)光，她卻偏偏多愁傷感，尤見(jiàn)猶憐，很自然的就會(huì)引發(fā)讀者的憐憫之心?；赝适虑榫?，仔細(xì)看看黛玉個(gè)人的性格特點(diǎn)，她是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。她的敏感是因?yàn)樗娜嘶h下，每一步都走得小心翼翼，也因此養(yǎng)成了多疑的性格，家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。再加上身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后，黛玉為愛(ài)情付出了自己的生命，紅顏薄命，就是這樣的。感恩曹大作奉獻(xiàn)出了這么一部了不起的作品。我將會(huì)反復(fù)去讀它，因?yàn)樗_實(shí)深?yuàn)W,書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣。黛玉的故事將會(huì)刻在我的記憶深處，愿天下有情人都成眷屬。《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4很遺憾，直到這個(gè)年紀(jì)才完整的看完了一遍紅樓夢(mèng)。起初很擔(dān)心自己讀不下來(lái)，但一開(kāi)始就被小說(shuō)的情節(jié)，人物塑造，和優(yōu)美的詩(shī)詞吸引了，曹公的書(shū)果然不能錯(cuò)過(guò)。原來(lái)一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢(mèng)，還有那么多紅學(xué)家研究紅樓夢(mèng)，一本小說(shuō)而已?？赐瓴胖溃锩嬷档醚芯康臇|西太多了。小說(shuō)并沒(méi)有多少扣人心弦的情節(jié)，大都是寧榮兩府家長(zhǎng)里短的瑣事。小說(shuō)里的詩(shī)詞優(yōu)美，可以單獨(dú)寫成一本書(shū)了，唯一的遺憾是曹公沒(méi)有完成作品就故去了。后二十章雖然是按照小說(shuō)的發(fā)展路線來(lái)走，但讀起來(lái)總覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么。這本小說(shuō)就是古代封建大家庭的縮影，給我最大的感觸是女人都很有才，說(shuō)一不二的賈母，善于察言觀色的鳳姐，而相對(duì)來(lái)說(shuō)男人有些無(wú)能。在封建禮教下的社會(huì)，女人掌權(quán)會(huì)有很多的弊端：首先，在封建社會(huì)女人是不能接受教育的，像賈母、鳳姐能夠掌權(quán)管家完全是靠天賦；其次，在封建社會(huì)女人是不能隨便出門的，出門辦事必須找男人，這就導(dǎo)致了權(quán)利的分散及里外的信息不對(duì)稱。這也是兩府日益衰敗的一個(gè)原因?！都t樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5我曾經(jīng)