【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)插入議論，描寫(xiě)。傳記記敘的順序一般以時(shí)間為序。人物和人物故事的區(qū)別在于人物故事只要具體寫(xiě)出人物的某個(gè)事件或某幾件事就行了。小傳則要求寫(xiě)出人物的出生地，出生年月，主要經(jīng)歷等。人物自傳的繁簡(jiǎn)區(qū)別在于自傳可以根據(jù)需要采用不同寫(xiě)法，可以寫(xiě)自己全部經(jīng)歷，也可以寫(xiě)自己某個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷。2 說(shuō)明文文體知識(shí)要點(diǎn)（1）以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，按一定的要求解說(shuō)事物或事理的文章稱為說(shuō)明文。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確，平實(shí)，簡(jiǎn)潔。（2）說(shuō)明事物的前提是抓住事物的特征。所謂特征就是事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。（3）說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：空間順序，時(shí)間順序，邏輯順序，（有總說(shuō)后分說(shuō)，先主要后次要，先原因后結(jié)果，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由性能到功用等）（4）常用的說(shuō)明方法有：分類別，作解釋，舉例子，打比方，作比較，用數(shù)字，列圖表。（5）說(shuō)明文按說(shuō)明對(duì)象和內(nèi)容分有：說(shuō)明實(shí)體事物和說(shuō)明抽象事理兩大類。說(shuō)明文按寫(xiě)作方法和表達(dá)方式分有：平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。（6）平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文的區(qū)別在于：平實(shí)性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明，內(nèi)容具體，切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類教科書(shū)?？萍夹畔①Y料，實(shí)驗(yàn)報(bào)告，說(shuō)明書(shū)等。文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主，輔以敘述，描寫(xiě)，抒情等多種表達(dá)方式，并常用借助一些修辭方法，形象化地介紹事物或闡述事理，使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí)，還能得到藝術(shù)的享受，這類說(shuō)明文通常稱知識(shí)小品或科學(xué)小品。（7）說(shuō)明文的描寫(xiě)和記敘文中的描寫(xiě)區(qū)別：a 目的不同：記敘文中的描寫(xiě)是為了“使人有所感，”；說(shuō)明文的描寫(xiě)是為了“使人有所知”。b 記敘文可以根據(jù)中心思想的需要，使用各種描寫(xiě)方法起到多方面的作用。說(shuō)明文的描寫(xiě)則只能在說(shuō)明事物的過(guò)程中，借助某鐘形象化的手法，對(duì)事物的特征作一些必要的描繪，主要是起到使說(shuō)明的事物特征更具體，更形象。c 記敘文中的描寫(xiě)可以發(fā)揮藝術(shù)想象，可以夸張，渲染，而說(shuō)明文中的描寫(xiě)在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語(yǔ)言加工，做到既形象生動(dòng)，又真實(shí)可信。3 議論文文體的知識(shí)要點(diǎn)（1）生活中少不了議論，講道理，發(fā)表意見(jiàn)就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就是議論文。（2）議論總要提出看法或主張，這種看法或主張就是論點(diǎn)，用來(lái)證明論點(diǎn)的材料就為論據(jù)，用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程即為論證過(guò)程。（3）用以證明論點(diǎn)的材料有兩大類：事實(shí)材料（事實(shí)論據(jù)）即確鑿的事例；史實(shí)；統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。理論材料（道理論據(jù)）即名人名言；警句；格言；科學(xué)原理；自然定律；馬列毛澤東思想。（4）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題；分析問(wèn)題；解決問(wèn)題。議論文的基本論證方法：擺事實(shí)，講道理。論證方式：立論，駁論。所謂立論就是正面闡述自己的觀點(diǎn)。駁論就是批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。（5）一事一議議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)：借事發(fā)表議論，就事說(shuō)明道理。而從“事”到議。又必須理出并把握兩者的聯(lián)系點(diǎn)，才可順理成章地展開(kāi)議論，這事“一事一議”的關(guān)鍵。（6）議論文常見(jiàn)的有幾種樣式：社論，評(píng)論，學(xué)術(shù)論文，專題討論，雜感，隨筆以及側(cè)重1于議論性的講演詞，書(shū)信等。在以上樣式中，有理論性較強(qiáng)的，有文藝性較強(qiáng)的。篇二：語(yǔ)文常識(shí)大全(議論文說(shuō)明文 記敘文)一、分類從說(shuō)明對(duì)象的角度：事物性說(shuō)明文、從說(shuō)明文語(yǔ)言特征：平實(shí)的說(shuō)明文、說(shuō)明的順序時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序邏輯順序的具體分?jǐn)?shù)：主——次、原因——結(jié)果、現(xiàn)象——本質(zhì)、特征——用途、一般——個(gè)別、概括——具體、整體——：本文使用了什么說(shuō)明順序?有何作用? 中考標(biāo)準(zhǔn)化答題格式：本文使用了__________的說(shuō)明順序?qū)_________加以說(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性.（第一空應(yīng)該填具體的說(shuō)明順序,但又不能準(zhǔn)確表述,可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語(yǔ)言表述.）三、說(shuō)明的方法常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作比較、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、常見(jiàn)說(shuō)明方法的作用：①、舉例子：通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力.②、分類別：對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類加以說(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性.③、作比較：把__________和__________加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理.④、作詮釋：對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明,使說(shuō)明更通俗易懂.⑤、打比方：將__________比作__________,從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理.⑥、摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹,使說(shuō)明更具體形象.⑦、下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理.⑧、列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力.⑨、列圖表：用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀.⑩、引用說(shuō)明：引用說(shuō)明有以下幾種形式—— a、引用具體的事例；（作用同舉例子）b、引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）c、引用名言、格言、諺語(yǔ)；、引用神話傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、.（引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭,還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用.）一、說(shuō)明結(jié)構(gòu)①總分②分總③總分總（√常用）[編輯本段]說(shuō)明文的特點(diǎn)說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”,目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理.《中國(guó)石拱橋》屬于后者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征.《大自然的語(yǔ)言》屬于前者,或者把事理闡述明白,、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、列圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、,一方面服從內(nèi)容的需要,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,：時(shí)間順序、空間順序、,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、,,、平實(shí)性和科學(xué)性,、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),說(shuō)明的語(yǔ)言也是多種多樣的：或概括,或具體；或簡(jiǎn)潔,或豐腴；或精練,或詳盡；或平易樸實(shí),或幽默風(fēng)趣,閱讀說(shuō)明文要注意,寫(xiě)說(shuō)明文也要注意,第一,以確鑿的材料為依據(jù),如實(shí)反映客觀事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律,為了給讀者以明確的認(rèn)識(shí),(程序順序也是時(shí)間順序的一種)、,所以閱讀說(shuō)明文時(shí),語(yǔ)言表達(dá)“失之毫厘”,其結(jié)果就會(huì)“謬以千里,所以說(shuō)明文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確無(wú)誤,說(shuō)明文的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,各門(mén)學(xué)科的教科書(shū)、科普讀、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、,說(shuō)明文和我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、,應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、,這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,、,、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解,說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ),、,我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序,使之眉目清楚,、,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明,、：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話,說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣.”為了把事物的特點(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明.[散文——議論散文、敘事散文、抒情散文[小說(shuō)——長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、微型小說(shuō)文學(xué)文體 [詩(shī)歌——抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、散文詩(shī) [ 戲劇文學(xué)——話劇、歌劇、歌舞劇、戲曲等 [記敘文——消息、通訊、回憶錄、傳記、家史等實(shí)用文體[議論文——政論、評(píng)論、序跋、雜文、學(xué)術(shù)論文等[說(shuō)明文——科普說(shuō)明文、辭書(shū)、教科書(shū)、說(shuō)明文等 [應(yīng)用文——條據(jù)、規(guī) 約、書(shū)信、公文、各類文書(shū)等 1．記敘文記敘文可分為寫(xiě)人記事和寫(xiě)景狀物兩類。記敘文的要素是：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。記敘文的表達(dá)方式有：敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等。記敘文的種類有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、散文等。2．說(shuō)明文說(shuō)明文是抓住事物的特征，說(shuō)明事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。常見(jiàn)的有一般性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品文）。3．議論文 議論文是以議論的方式表明作者的見(jiàn)解和主張的一類文章。議論文的要素是：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論。議論文基本的論證方法是：擺事實(shí)、講道理。議論文中提出并證明自己的論點(diǎn)是正確的，叫立論；證明別人的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，叫駁論。4．應(yīng)用文應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書(shū)信、計(jì)劃、報(bào)告、合同、總結(jié)、說(shuō)明書(shū)、申請(qǐng)書(shū)、證明書(shū)、便條、條據(jù)（借條、領(lǐng)條、收條）、通知、啟事等等。議論文文體知識(shí)梳理一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。通俗地講，論點(diǎn)是解決“需要證明什么“，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。二、論點(diǎn)概念:作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一般都是陳述的語(yǔ)氣。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。歸納論點(diǎn)的方法：第一、審清題目。有的議論文，如《應(yīng)有格物致知的精神》它的題目本身就是文章的論點(diǎn)；有的議論文，如《談讀書(shū)》、《正確的答案不止一個(gè)》，它的題目雖然不是文章的論點(diǎn)，但是表明了文章的論題（論題是文章議論的范圍，注意區(qū)分論題與論點(diǎn)），提供了把握文章論點(diǎn)的線索。第二、找中心句。議論文往往在開(kāi)頭或結(jié)尾有作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句，這語(yǔ)句就是文章的論點(diǎn)。有時(shí)，這類中心句會(huì)出現(xiàn)在文章的中間。第三、提煉歸納。即弄清作者對(duì)論題的基本態(tài)度，然后據(jù)此進(jìn)行概括。如果文章是對(duì)幾個(gè)分論點(diǎn)分別進(jìn)行論述，那將就幾個(gè)分論點(diǎn)適當(dāng)?shù)丶右詤R集，以一個(gè)完整、明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。三、論據(jù)概念：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)包括事實(shí)材料和道理材料。論據(jù)的形式及作用：事實(shí)論據(jù)(如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等)道理論據(jù)：(包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。)論據(jù)的作用：無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，只是我們?cè)陂喿x時(shí)，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。四、論證概念：論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證方法及作用：常見(jiàn)的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)?！笆聦?shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。作用：說(shuō)理更具體、觀點(diǎn)更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。答題思路：用什么典型事例論證什么論點(diǎn)，論證十分具體，使作者的觀點(diǎn)表達(dá)得更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。2）道理論證：用經(jīng)典著作中精辟見(jiàn)解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；作用：觀點(diǎn)更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。答題思路：用什么道理論證什么論點(diǎn)，使作者的觀點(diǎn)表達(dá)得更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)，讓人信服。3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；作用：通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更鮮明。作用：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。答題思路：從什么和什么兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證，使正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，突出了作者的什么觀點(diǎn)，讓讀者有了深刻的印象。4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。作用：形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更通俗易懂。作用：說(shuō)理更生動(dòng)形象，通俗易懂。答題思路：把什么比喻成什么進(jìn)行論證，使論證生動(dòng)形象，更容易讓讀者接受和理解。五、議論文的結(jié)構(gòu)：第一種分法：議論文最基本的結(jié)構(gòu)是，提出問(wèn)題(也叫引論)、分析問(wèn)題(也叫本論)、解決問(wèn)題(也叫結(jié)論)。又可以分兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。（這種分法作為了解）第二種分法：議論文的論證結(jié)構(gòu)大體分為三種形式： 1．“總—分”式，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面進(jìn)行論證。2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式。它先對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析，再順理成章地歸納總結(jié)出結(jié)論。3．“總—分—總”式，它反映作者綜合運(yùn)用演繹推理和歸納推理的思維形式。先總出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論述，最后總結(jié)全文，形成結(jié)論。相對(duì)于前兩種結(jié)構(gòu)形式來(lái)說(shuō)，這種結(jié)構(gòu)形式的引論、本論、結(jié)論都較齊全，比較常見(jiàn)。六、議論文的語(yǔ)言：七、議論文出題樣式及答題方法：1．找論點(diǎn)(論點(diǎn)鮮明、概括、有力、句子不是很長(zhǎng))，一般出現(xiàn)位置（題目、中間、結(jié)尾、以議論表達(dá)方式出現(xiàn)），如找不出就需要領(lǐng)會(huì)作者的見(jiàn)解進(jìn)行概括。2．給議論文加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，一定要理解全文的內(nèi)容，定題要聯(lián)系論點(diǎn)，論題。3．劃分部分，按要求概括層意（問(wèn)句），這要求對(duì)作者的寫(xiě)作思路，論證思路理解才能答得好。4．找出某種論證方法的句子并說(shuō)明其作用，這需要對(duì)論證方法了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，分析作用時(shí)一定要與論點(diǎn)及內(nèi)容相結(jié)合。5．對(duì)論證材料的概括。6．對(duì)散文式的議論文，語(yǔ)言的隱含性強(qiáng)，考查對(duì)某些句子的理解或含義。一定要理出本文的論點(diǎn)，作者的思路，及寫(xiě)作目的，這樣才能化難為易。7．當(dāng)要你添加論據(jù)時(shí)，一定要注意概括性強(qiáng)，字里行間都要有論點(diǎn)的影子為論點(diǎn)服務(wù)。8．某些段落能調(diào)換位置a：古今中外b：邏輯、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果 9．用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。10．遇到其他的主觀題要根據(jù)要求作答，揣摩作者出題的意圖。11．讀文章的一般步驟：從問(wèn)題中知其文體——整體感知文章內(nèi)容——用文體知識(shí)去加以深入理解——理出文章思路、中心及作者的思想感情——答題。做議論文閱讀的一般步驟：(1)記敘文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。(2)議論三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。①論點(diǎn)：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，