【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 楚，吳不幸病死于洞庭，李 白撫尸大哭。大約那時(shí)洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來(lái)了，李白堅(jiān)守不動(dòng)。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗凈，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。 即使進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有些無(wú)賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他， 皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。 ⑦ 在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉，每個(gè)地方的人文地理都給我有力的震撼。幾十個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這片廣袤的大地為游牧民族提供 了表演的舞臺(tái)。今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文梁笠岬膯渭兣c猛烈。昆倉(cāng)山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊！李白從另一個(gè)方向走來(lái)了，大地高山冰川駿馬胡姬，化成他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng) 起來(lái)。 ⑧ 游俠李白颯沓而來(lái)，他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐的山水 。 （選自《散文精選》，有刪節(jié)） 11. 作者在第①段中問(wèn)“他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌睆娜目?，李白與一般詩(shī)人的不同之處在哪里？其緣由何在？（ 6 分） “李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠 ”？請(qǐng)聯(lián)系文章第 ⑥ 自然段，分條表述。 （ 每條均不能超過(guò) 5 個(gè)字。 ）（ 6 分 ） 答：（ 1） ； （ 2） ； （ 3） 。 13． 作者在第 ⑦ 段中描繪了昆侖山、騎士、成吉思汗的馬隊(duì)等諸多形象，其作用是什么？ （ 6分 ） 14．第 ⑧ 段中 “他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐的山水 ”該怎樣理解？（ 5 分） 六 、論述類文本閱讀（ 15 分） 讓 “ 全民娛樂(lè) ” 變得 “ 有營(yíng)養(yǎng) ” 《中國(guó)達(dá)人秀》引發(fā)的思考 ⑴ 東方衛(wèi)視精心打造推出的文娛節(jié)目 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 終于在一片叫好聲中落下了帷幕。經(jīng)觀眾投票，“無(wú)臂鋼琴師”劉偉當(dāng)選首位“中國(guó)達(dá)人”。 作為電視文娛節(jié)目這般 “無(wú)副作用 ”地?zé)狒[并順利地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這在近年的電視熒屏上恐怕是久違了。這次長(zhǎng)達(dá) 3 個(gè)多小時(shí)的直播，把鏡頭全部對(duì)準(zhǔn)了一群來(lái)自中國(guó)天南地北、富有演藝天賦的普通人。成千上萬(wàn) 的觀眾在體育場(chǎng)內(nèi)為 “草根明星 ”加油鼓掌，比賽不設(shè)金錢和物質(zhì)大獎(jiǎng)，輸贏早已變得次要，“全民參與 ”成為當(dāng)晚活動(dòng)的真正主題。 ⑵ “原來(lái) ?全民娛樂(lè) ?也能變得 ?有營(yíng)養(yǎng) ?!”一位上海電視界的資深編導(dǎo)在 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 的初賽錄制現(xiàn)場(chǎng)就曾發(fā)出這樣的感慨。電視娛樂(lè)節(jié)目的 “營(yíng)養(yǎng) ”究竟從哪里來(lái)？國(guó)家廣電總局有關(guān)負(fù)責(zé)人日前曾指出，電視節(jié)目的營(yíng)養(yǎng)源泉，無(wú)外乎人性中的真善美。 ⑶ 回顧 2021 年的中國(guó)電視熒屏，可謂 “低開(kāi)高走 ”，曾經(jīng)是鳳姐、偽娘、獸獸 “滿天飛 ”，曾經(jīng)是 《 非誠(chéng)勿擾 》 引出紛紛擾擾 …… 不過(guò)， 7 月末以來(lái)， 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 異軍突起，令熒屏前不同年齡、不同背景的電視觀眾耳目一新。 “要么趕緊死，要么精彩的活著?！薄拔覟槲依掀?，裝豬也可以?！币痪渚涑鲎浴吨袊?guó)達(dá)人秀》的 “達(dá)人語(yǔ)錄”，成為坊間熱議的焦點(diǎn)。不少觀眾為“草根明星”背后的真實(shí)生活細(xì)節(jié)落淚。 ⑷ 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 是成功的，這些來(lái)自全國(guó)各地的懷著 “達(dá)人夢(mèng) ”的 “表演者 ”，他或她盡管作品不一，演技有高低，但都貫穿了一種人心向上，向善、向美的健康主旋律，令人感動(dòng)，甚至催人淚下。登臺(tái)的人可謂老女老少皆有，說(shuō)唱舞逗爭(zhēng)奇百艷：有 “命運(yùn) ”交響曲的傾述，有令人瞠目結(jié)舌的草根特技，有讓人開(kāi)懷大笑的本土故事，更有身殘志堅(jiān)者的不懈追求。從評(píng)委到主持人的串詞，從競(jìng)晉到?jīng)Q賽的定奪，從場(chǎng)內(nèi)到場(chǎng)外觀眾的互動(dòng)，盡顯與其他綜藝類節(jié)目之不同。 ⑸ 對(duì)于中國(guó)老 百姓而言，娛樂(lè)到底意味著什么，一度令很多電視編導(dǎo)迷茫。著名編導(dǎo)金磊坦言，自己也曾非常困惑。難道只有那些虛假、低俗和惡言相向，才能引起觀眾共鳴，才能帶來(lái)高收視？著名劇作家宗福先認(rèn)為， 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 的紅火恰恰證明了 “源于生活、高于生活 ”的文藝?yán)碚?，在?dāng)今中國(guó)社會(huì)依然適用。 ⑹ 雅俗共賞的 “全民娛樂(lè) ”，不是枯燥的說(shuō)教，不是低俗、媚俗，其實(shí)有很多成功的樣本，剛剛落下帷幕 的世博會(huì)也是一例。細(xì)心者可以發(fā)現(xiàn)，世博會(huì)上，倫理、親情、友誼以及同行協(xié)力、與人為善等積極向上的元素，成為各國(guó)展示的主線，那些最平凡的百姓故事，往往最能 打動(dòng)參觀者。這是中國(guó)文藝工作者，需要好好感悟的。 ⑺ 不論中外，不論長(zhǎng)幼， “全民娛樂(lè) ”繞不開(kāi) “真實(shí) ”“民生 ”等關(guān)鍵詞。對(duì)于國(guó)內(nèi)的電視編導(dǎo)及文藝工作者而言， 《 中國(guó)達(dá)人秀 》 紅火所引發(fā)的思考還將持續(xù)。 15．下 列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ▲ ） A． “中國(guó)達(dá)人秀 ”節(jié)目是近幾年來(lái)一檔無(wú)任何副作用的娛樂(lè)節(jié)目，順利地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。 B．列舉鳳姐、 《 非誠(chéng)勿擾 》 等事例的目的是為了突出 “中國(guó)達(dá)人秀 ”節(jié)目與其不同，能夠讓觀