【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 性作用。文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力，在國(guó)與國(guó)之間的影響也在不斷地?cái)U(kuò)大，世界大國(guó)紛紛重視軟實(shí)力的建設(shè)，這是與全球化和信息化時(shí)代的到來相伴隨的，也是與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)盛和自信相統(tǒng)一的。黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，把它作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)提升到前所未有的高度。標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。近幾年來，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪的時(shí)候，身體力行地宣傳“和諧世界”理念中蘊(yùn)涵的中華文化思想，充分展示社會(huì)主義中國(guó)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的國(guó)際形象，懇切表達(dá)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一道努力建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的美好心愿，為提升我國(guó)的國(guó)家形象的親和力作出了重要貢獻(xiàn)。提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的一個(gè)重要方面，是重視吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值，公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會(huì)文化價(jià)值。2008年北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”、2010年上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的口號(hào)，表達(dá)了各國(guó)人民共同心愿。提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的關(guān)鍵，是我們不僅在口頭上而且要在行動(dòng)上把“和諧”、“共享”的理念當(dāng)作外交政策和國(guó)內(nèi)政策的共同理念，積極履行國(guó)際義務(wù)，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)際規(guī)則。近幾年來，我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織等重要國(guó)際組織，簽署了多個(gè)公民權(quán)利保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的國(guó)際公約，倡導(dǎo)并發(fā)起成立上海合作組織，同時(shí)為推動(dòng)“南南合作”、落實(shí)聯(lián)合國(guó)“千年發(fā)展目標(biāo)”、抵御亞洲金融危機(jī)、推動(dòng)朝核問題六方會(huì)談、解決非洲國(guó)家債務(wù)問題、促進(jìn)伊朗核危機(jī)和平解決、應(yīng)對(duì)全球氣候變暖等等作出了不懈努力和重要貢獻(xiàn)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。當(dāng)前，中華文化的國(guó)際傳播渠道豐富多樣。我們不僅要發(fā)揮各級(jí)政府和國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位的作用，而且要發(fā)揮民間團(tuán)體和公民個(gè)人的作用；不僅要發(fā)揮文化單位和外宣部門的作用，而且要發(fā)揮旅游、商貿(mào)、會(huì)展、教育、科研、體育、僑務(wù)等各個(gè)部門的作用。在對(duì)外文化宣傳中，我們也應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對(duì)象選擇最為適合的傳播形式，使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。第三篇：如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力如何提高我國(guó)文化軟實(shí)力文化軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家所擁有的制度、文化、國(guó)民、意識(shí)形態(tài)等所具有的吸引力、向心力、親和力及其所釋放出來的影響力。從其外延上來說，它主要表現(xiàn)為國(guó)家制度模式的優(yōu)越性、國(guó)家的國(guó)際形象、歷史文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)、國(guó)民的文化素質(zhì)、精神風(fēng)貌及對(duì)外交往能力等。如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力呢？第一，我們要以開放、自信、樂觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)來自國(guó)內(nèi)外的批評(píng)，提升我們社會(huì)和國(guó)民的人文素質(zhì)，在對(duì)話與交流中釋放我們的真誠與善意，謀求合作與諒解，從而樹立良好的國(guó)際形象；第二，我們要利用重大的國(guó)際賽事、博覽會(huì)等，不失時(shí)機(jī)地向世界展示中華民族真正優(yōu)秀的文化成果，樹立國(guó)民的民族自尊心和自豪感，贏取國(guó)際社會(huì)的尊重。為什么中國(guó)的文化軟實(shí)力還不如美日等發(fā)大國(guó)家呢？人們熱衷于看外國(guó)大片，吃西餐，就是外國(guó)文化軟實(shí)力強(qiáng)于中國(guó)，向中國(guó)滲透的一個(gè)強(qiáng)有力的表現(xiàn)。我認(rèn)為我們太不重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化，寧可過西方的節(jié)日也不過我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。幸好我國(guó)開始注重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。同時(shí)我們還要主要外國(guó)文化的入侵，要懂得取其精華，去其糟泊。吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，“面向世界、博采眾長(zhǎng)”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化；立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化；大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮；發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新；借助大眾傳媒及其他各種途徑，更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。文化發(fā)展的本質(zhì)在于創(chuàng)新。增強(qiáng)文化的吸引力和感召力，核心問題是不斷提高文化生產(chǎn)的原創(chuàng)性。以高度的歷史責(zé)任感推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造文化精品，是我們不斷增強(qiáng)文化吸引力和感召力的正確途徑。在不久將來我相信的文化軟實(shí)力會(huì)不斷提高，到那個(gè)時(shí)候我們也可以把我國(guó)的優(yōu)秀文化打開美國(guó)的市場(chǎng)。而且我國(guó)的綜合國(guó)力也不斷提高，讓中國(guó)的國(guó)際地位屹立不倒。第四篇：淺談我國(guó)文化軟實(shí)力的提升山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院2009級(jí)數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)專業(yè)學(xué)期論文內(nèi)容提要文化?軟實(shí)力?是綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，各國(guó)都把提高國(guó)家文化?軟實(shí)力?作為重要發(fā)展戰(zhàn)略，以期提高國(guó)家的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。十七大報(bào)告提出了要?激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化‘軟實(shí)力’?的要求，這是我黨對(duì)文化在黨和國(guó)家工作全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識(shí)、新論斷。本文通過分析我國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀及存在的問題，找到了能夠提升我國(guó)文化軟實(shí)力的可靠道路。關(guān)鍵詞： 文化軟實(shí)力提升如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力途徑探析一、引言軟實(shí)力對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。二、我國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀及存在的問題我們中國(guó)擁有豐富的文化軟資源，幾千年的文明史及其歷史積淀，造就了博大精深的中國(guó)文化。中國(guó)的歷史遺跡、詩詞歌賦、民俗風(fēng)情都極具特色，令人神往。改革開放使中國(guó)文化發(fā)展取得巨大成就，中國(guó)文化對(duì)世界文化的影響力日益加強(qiáng)。但是，我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展仍存在很多問題。（一）文化發(fā)展不平衡這種不平衡表現(xiàn)在三個(gè)方面：城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡、東部地區(qū)和中西部地區(qū)文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面，2005年城鄉(xiāng)居民家庭人均文化教育娛樂支出的相差達(dá)37倍，農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費(fèi)支出約為城市居民的27%。在公共文化服務(wù)投入和設(shè)施方面，城鄉(xiāng)二元機(jī)制使我國(guó)公共文化投入長(zhǎng)期向城市傾斜，優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設(shè)施集中在城市，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重稀缺，文化、教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市地區(qū)。城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致我國(guó)56%的農(nóng)村人口的文化、教育、娛樂消費(fèi)水平長(zhǎng)期處于低水平的狀態(tài)，極大地制約了國(guó)家文化創(chuàng)造力的全面提高。（二）政府定位不明確,文化管理體制、機(jī)制制約文化發(fā)展在我國(guó)文化的發(fā)展中，政府長(zhǎng)期處于管理者的角色，對(duì)文化發(fā)展干預(yù)過多，使文化企業(yè)缺乏創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力，不能依據(jù)市場(chǎng)進(jìn)行集團(tuán)化的改制和整合，缺乏文化產(chǎn)品創(chuàng)新效應(yīng)和品牌效應(yīng)。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期就實(shí)行的文化管理體制部門條例、規(guī)定較多，普遍性法律較少，政策變動(dòng)頻繁，不利于文化市場(chǎng)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，也使文化企業(yè)的跨媒體、跨區(qū)域整合受到束縛。（三）文化市場(chǎng)發(fā)育不成熟，文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低我國(guó)的文化市場(chǎng)是在改革開放過程中興起的，市場(chǎng)發(fā)育還很不完善。法制化、規(guī)范化的市場(chǎng)監(jiān)管長(zhǎng)效機(jī)制還沒有建立，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠；盜版、侵權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，誠信自律、交易規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)等內(nèi)生性市場(chǎng)機(jī)制發(fā)育不足；文化行業(yè)市場(chǎng)鑒定、交易、代理和市場(chǎng)運(yùn)作人才缺乏等問題還十分嚴(yán)重。此外，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位眾多，但基本上處于“割據(jù)的狀態(tài)”，資源分散、集約化程度很低，難以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和形成整體的品牌優(yōu)勢(shì),文化產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸也受到限制。原因在于：第一，受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下行政隸屬關(guān)系的影響，文化產(chǎn)業(yè)的“拳頭”優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮。條塊、門類、部門的分割，使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的種種要素分散在各個(gè)領(lǐng)域，難以形成有機(jī)的統(tǒng)一體。第二，我國(guó)文化市場(chǎng)發(fā)育不完善，文化要素市場(chǎng)、文化藝術(shù)設(shè)施市場(chǎng)、文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、文化人才市場(chǎng)發(fā)展滯后，阻礙了文化產(chǎn)品與服務(wù)的流通，因而限制了文化的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化。（四）文化出