【文章內(nèi)容簡介】 這種博大的寬容本身就是錯?！卞e在哪兒呢?我想不出來。朋友說這種寬容的處世方式不適應(yīng)快節(jié)奏的競爭社會。朋友說得似乎有些道理。的確在凡事要效益的社會中，人們注重的是結(jié)果，沒有人會為了過程，而放棄結(jié)果。這也就有了為了結(jié)果不擇手段的人，為了結(jié)果爾虞我詐、置人于死地的人。難道就不能換一種方式，在和諧寬容的氣氛中得到你想要的一切嗎?讓一場暴風雨被煦日春風所替代，不是更舒心更愜意嗎?寬容是一種真誠、一種期待。真誠地對待每一個人，世界會變得更加祥和安寧。讓我們用真誠打動每一個不會寬容的人，期待著一個寬容的世界吧。寬容不是錯!點評：文章論據(jù)充分，恰當運用多種論證方法，論證有力。[學生佳作示例]寬容人生在世，要學會寬容。每個人都會有不如意。每個人都會有失敗的時候。當你面臨困難，遇到了盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了：學會寬容。英國諺語說得形象：“世界上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風趣：“月亮的臉上也是有雀斑的。”說到底，人非圣賢，孰能無過；金無足赤，人無完人。學會寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬容作為理想人格的重要標準而大加倡導，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。學會寬容是為人處世的需要。世間并無絕對好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們?yōu)槿颂幨烙袝r也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為一點小事而爭得面紅耳赤，不僅尷尬，而且也不值。“天地本寬，而鄙者自縊?！薄恫烁T》上的這句話可謂是警世之言。所以清代的申居鄖說：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇?！焙胍淮髱熣f得更直接：“精明者，不使人無所容?！蔽覀兂Ｕf的“得饒人處且饒人”，也是這個道理吧。事實上，寬容并不是無能，而是一種卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。寬容是一種無聲的教育，“唯寬可以得人”，寬容最終將使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位，或者受到寬容的巨大感召，放棄傷害，回歸到美好的人際中來。寬容是人類性情的空間，這個空間越大，你的情緒就會有轉(zhuǎn)折的余地，就不會大動肝火，糾纏于雞蟲之爭，寬容別人，給別人留條后路，別人才會報之以寬容，這也會為自己留下余地。從某種意義上說，寬容別人也是寬容自己，保護自己，給別人留一些空間，你自己將得到一片藍天。一個寬容的人，到處可以契機應(yīng)緣，和諧圓滿，微笑著對待人生。寬容是心境，是涵養(yǎng)，是境界，它是處世的經(jīng)驗，待人的藝術(shù)，為人的胸懷。失敗時，多一份寬容，停止對自己的辯解，驅(qū)散“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的陰影，心中就會少一份懊悔，少一份沮喪，就能在心底豎起一個堅強的自我。人人多一份寬容，人類就會多一份理解，多一份真善，多一份珍重與美好，生活中的酸甜苦辣也將化做五彩的樂章。我們要用真誠的心、善良的心去對待別人，寬容別人。這樣我們才會心安理得，問心無愧，也不會被思想包袱而壓得透不過氣來。這樣才能不斷修德養(yǎng)性，充實完善自我。生活需要寬容，生活呼喚寬容。愿世間多—份寬容，少一份計較。讓生活在寬容的氛圍中燦爛奪目。最后奉上朱老總《游七星巖》中的詩句共勉：“腹中天地闊，常有渡人船。”[簡評]作者該是一個有心人，平時善于積累，善于思考。沒有積累，文章便不會有這么豐富的材料；沒有思考，文章不會寫得如此得心應(yīng)手，開合自如。細究寬容你因逆反而辜負過老師的厚望嗎?因狹隘而誤會過同學的幫助嗎?因偏執(zhí)而拒絕過他人的勸導嗎?有過，應(yīng)該都有過。有意無意地，我們幾乎傷害過所有真正愛我們的人，然而，我們依然幸運地生活在關(guān)心和掛念之中，這又是為什么呢?只要靜靜想上三分鐘，想想我們的生活道路，想想道路上給過我們糧食和水的人，想想那些滿含熱情的臉龐和溢著笑意的眼睛，我們將會承認：寬容是我們生命的陽光。我相信，關(guān)于寬容，每個人都會有講不完的故事，這些故事構(gòu)筑著我們精神世界的基本家園?？傆心菢訋讉€名字，那樣幾張面孔，那樣幾句話語，在暗淡的日子里，給我們攜來平靜和亮光，從而使終結(jié)通往新生，歲月煥然一新，征程虎虎生風。感激?是的。一種多么自然的情愫。情意氤氳，信念騰空；成為月亮，或許是我們對太陽最好的報答。做一個寬容的人，將傳到我們乎上的暖意遞給需要它的下一個人，似乎不難，因為這的確是我們內(nèi)心的需要。但實際并非如此輕易，在播種與收成之間揮汗如雨者，就一定不會種瓜得豆嗎?由此，便產(chǎn)生了下一個課題：怎樣才會真正擁有寬容的能力?金黃的稻穗，腳下必定有其賴以根植的沃土。同理，寬容也不會是橫空出世的虹霓，我們對宇宙和人生的基本知識構(gòu)成它存在的大背景。培根說：“知識就是力量?！边@句話不僅預示著牛頓定律與宇宙飛船之間的潛在聯(lián)系；我們應(yīng)該可以想到，心靈的力量照樣需要雄厚的知識基礎(chǔ)作為依托。那么，讓我們靜心而觀，在人類文化的大背景下，去推究有關(guān)寬容的前因后果、方方面面?？v觀人類進步的歷史，從某種意義上講，可將其描述為一個個“異端”不斷地走向“正統(tǒng)”的過程。從孔子到孫中山，從耶穌到穆罕默德，從哥白尼到馬克思，從愛因斯坦到弗洛依德，“異端”絡(luò)繹不絕，文明源遠流長。雨果的浪漫主義、巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義、左拉的自然主義及很久以后的“新小說”，都是法蘭西文學的瑰寶。小說家們對這個世界持有不同的立場和視點，他們從各自的路徑進入世界，自然會產(chǎn)生不同的感受和結(jié)論，從而給我們領(lǐng)悟人生提供不同層面的參考和借鑒?？梢哉f，盡管人類文化存在種種肅殺和偏狹，但總體上并不缺乏寬容精神。與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。既然我們承認寬容是一種偉大的能力，我們將進一步追索隱于其后的所有秘密。既然我們愿意承認自然界物種多樣化這一美好現(xiàn)實，我們也將把同樣的歡呼給予社會和人性未來，并以此作為我們心靈的背景。我們將具備良好的耐心聽取別人的陳述，持有平靜的期待觀察事態(tài)的發(fā)展，比如嘗試一種自己不習慣的食物并從中汲取營養(yǎng)和樂趣，理解一個自己不熟悉的人并給予其體察與尊重?！岸鄻踊辈攀鞘澜缥ㄒ坏恼嫦?，才是心靈步出狹隘走向博大和寬容的唯一坦途。如果耳朵不漠視世界的呼喚，心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來，我們從早晚晨昏而來，我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷，赤橙黃綠青藍紫匯聚絢麗彩虹??由此，我們明白：寬容是人類進步發(fā)展的前提，我們將選擇“多樣化”作為心靈的基本背景。[點評]本文從構(gòu)思到行文，都顯得大氣，有底蘊。開闊的視野，深入的分析，顯示出作者認識事物超出一般同學的較高層次?！皩捜菔俏覀兩年柟狻?，起筆就不同凡響。但更為高超的是作者能從“人類文化的大背景”下去推究有關(guān)寬容的前因后果，難能可貴。文章說理扎實，而且語言生動形象。如“如果耳朵不漠視世界的呼喚，心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來，我們從早晚晨昏而來，我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷，赤橙黃綠青藍紫匯聚絢麗彩虹”，就把理性和感性絕妙得結(jié)合在了一起。寬容記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干