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正文內(nèi)容

放權(quán)是一種能力(編輯修改稿)

2024-10-25 00:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 影響特別大——不孝順父母。父母生我養(yǎng)我,恩情深厚,佛經(jīng)上說(shuō)你報(bào)答幾億劫都還不了父母的大恩,不孝父母者天地都難容。況且連父母之孝禮都不尊者,又何能領(lǐng)導(dǎo)他人?何能服眾!貪淫好色。貪淫好色之人,心中存邪,缺乏浩然正氣,生活事業(yè)會(huì)很不順利,所求違愿,不能圓滿。而且貪淫之人,身體肯定受損,豈能不得?。繍?ài)貪便宜,非常吝嗇,很少做善事。心中貪吝,貧窮常不離左右。不做善事,沒(méi)有福德資糧,坐吃山空。這種人沒(méi)有博愛(ài)救苦之心,沒(méi)有人緣,也必定缺少他人幫助,又怎能成就事業(yè)?縱然一時(shí)快活,可終究會(huì)財(cái)去財(cái)空。經(jīng)常殺生。每一個(gè)生命的存在,都有他特定的因緣,但不是用來(lái)供人殺的。經(jīng)常殺生的人,心中缺少善念,又怎能得到事業(yè)、生活上的機(jī)遇?不尊敬師長(zhǎng),貢高我慢。既然作為你的老師、你的領(lǐng)導(dǎo),肯定有比你優(yōu)秀的地方。如果你毫不謙虛,總是認(rèn)為他們這里講的不好、做的不好或者領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方,那你肯定是會(huì)毫無(wú)作為,因?yàn)槟阈母庠?,沒(méi)有王者風(fēng)范!孔子曰“三人行,必有我?guī)煛?,不虛心者,又怎能若谷?偷盜。偷盜的概念非常廣泛,只要是不屬于自己的東西而占為己有,哪怕是拿公司里的一張紙、一支筆都屬于盜,雖然我們有時(shí)是光明正大的心理,也很坦然的。但是這種行為,是非常消耗自己的福報(bào)的,而且你一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候發(fā)生同樣的損失。還有一部分人專(zhuān)門(mén)從事偷盜,但即使“發(fā)家致富”了,最后終究還是落個(gè)悲慘貧窮的惡果。常說(shuō)假話。人與人之間的和諧、友好相處,貴在相互真誠(chéng),忌諱虛情假意。不論是六親眷屬、朋友上司,只要你平時(shí)言語(yǔ)誠(chéng)懇,真心善待,一定會(huì)贏得他人的信任。經(jīng)常編造一些子無(wú)虛有的故事,或者養(yǎng)成了“說(shuō)謊心不慌”、對(duì)任何人都能隨口說(shuō)假話的習(xí)慣性“條件反射”,有時(shí)往往會(huì)因一句隨意的謊言而付出極其慘重的代價(jià)。如果上述7項(xiàng)與你毫不沾邊,恭喜你!你必是有福尊貴之人,即使你現(xiàn)在有什么困難,也一定會(huì)柳暗花明,撥云見(jiàn)日。合天地之道,神鬼佑之!如果你有幾項(xiàng)和上面一樣,建議你立即改正,真心懺悔,不管你現(xiàn)在如何,你的未來(lái)肯定也會(huì)有極大的轉(zhuǎn)變,人生的光明愈強(qiáng)。只有活得簡(jiǎn)單,才能活得自由欲望的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)在占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)方面。為了生存,我們必須有基本的物質(zhì)條件。但即使生存問(wèn)題得到解決,占有欲也不會(huì)因此消除。相反,欲望會(huì)隨著條件改善而不斷提高,希望占有更多的財(cái)富,占有更高的地位,占有更大的名望。除了占有,我們還要為抬高自己、炫耀自己進(jìn)行攀比。有些人一生努力就是為了出人頭地,卻沒(méi)有想到,超過(guò)別人的意義又在哪里?再能干的人都無(wú)法超過(guò)所有人,所謂山外有山,人外有人。所以說(shuō),攀比只會(huì)使我們背上沉重的負(fù)擔(dān),使人生處于緊張的拼搏中。比較又導(dǎo)致了激烈的競(jìng)爭(zhēng),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,整個(gè)社會(huì)都處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)中。競(jìng)爭(zhēng)固然在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,激發(fā)了人們的潛在能力,但又使我們活得更累、更辛苦。人們不停地占有、攀比、競(jìng)爭(zhēng),無(wú)非是想過(guò)上幸福生活,但有得必有失。財(cái)富得到了,事業(yè)得到了,名聲得到了,享樂(lè)得到了,輕松的心態(tài)卻失去了,相應(yīng)的自由也失去了,而我們孜孜以求的幸福卻依然遙不可及。一個(gè)人得到越多,負(fù)擔(dān)也就越重,對(duì)得而復(fù)失的恐懼也越強(qiáng)烈,所以,現(xiàn)代人的生活正是在物欲縱容下變得愈來(lái)愈復(fù)雜,愈來(lái)愈艱難。真正珍惜生命的人,應(yīng)該懂得享受自然,享受清新的空氣,和煦的微風(fēng),溫暖的陽(yáng)光,而不是在盲目的占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)中消耗生命。在生命中保有閑暇,就能使心靈獲得更大的自由,更多的空間。有鑒于此,古今一切賢哲都倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸的生活,從而不為物役。只有活得簡(jiǎn)單,才能活得自由。生命是一種緣!一直很喜歡這句話,因?yàn)樯驗(yàn)榫?,因?yàn)樯且环N緣!少年不更事,也不識(shí)緣。對(duì)于緣,我就開(kāi)始想到:是不是因?yàn)榫墸庞辛宋业母改??是不是因?yàn)榫墸改覆派宋??是不是因?yàn)榫墸也庞辛诵值苊妹??是不是因?yàn)榫?,我才有了那些同學(xué)和同事?是不是因?yàn)榫墸也庞辛穗m然相距千山萬(wàn)水從未謀面卻是真誠(chéng)的朋友?是不是……是不是因?yàn)榫墶?,太多的無(wú)法解釋的相遇、相聚、相別、相離、相知、相識(shí)、相愛(ài)、相戀,是否都只能以神奇的“緣”來(lái)釋然?佛經(jīng)上說(shuō),“短短今生一面鏡,前世多少香火緣”,“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”;人世間有多少人能有緣從相識(shí)走進(jìn)相愛(ài),能從相愛(ài)走完相守,走過(guò)這酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?曾看過(guò)佛論人生:紅塵看破了不過(guò)是沉浮;生命看破了不過(guò)是無(wú)常;愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散;而在聚散離合之間,又充盈了多少悲歡糾結(jié)的緣分。曾以為萍水相逢,緣起緣滅在一瞬間。而這瞬間又有多少能修到朝朝暮暮的緣分呢?!天地間萬(wàn)事萬(wàn)物原本就是有緣則聚,無(wú)緣則散。上天賦予了我們一次生命。我們便擁有了整個(gè)人生。在短短的一生里。我們?nèi)?ài)。我們被愛(ài)。我們相遇。我們錯(cuò)過(guò)。人生就是這樣。生命中多少的機(jī)緣只在匆匆的瞬間劃過(guò)。我們得到了。我們失去了。緣來(lái)緣去。生命如此輪回……此生有緣。與或遠(yuǎn)或近的親人。知己。朋友。不論是多么的偶然。也不論是多么的淡然。生命的河水漫過(guò)……佛說(shuō)前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),而今生的我們又該如何珍惜我們擁有的相敬、相愛(ài)、相處、相戀、相依、相守的善緣??!“緣”字帶著神密的佛的禪機(jī),讓人無(wú)法擺脫,讓人欲罷不能。它從何而來(lái),又為何而去,它來(lái)時(shí)憑借什么,去時(shí)又依據(jù)什么,預(yù)兆何在?蹤跡何在?仿佛伸手可捉,又仿佛飄渺無(wú)影。人人都了解它,人人又都不知道它。它存在于每個(gè)人的生活之中,又讓人無(wú)法看到它的存在。緣聚緣散,緣起緣滅,緣深緣淺……一切仿佛冥冥之中早已注定。人生中有太多的不可知,一個(gè)念頭,一次決定,往往便可能擁有或錯(cuò)過(guò)一份緣,擁有是緣,失去
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