護(hù)師考試前總結(jié)(編輯修改稿)
2024-10-25 00:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 肋下2cm，質(zhì)軟，脾左肋下1cm。為明確診斷，最有意義的檢查是 ，日齡7天，生后第3天開(kāi)始面部及鞏膜黃染，漸波及軀干，吃奶及精神好，1012/L，血紅蛋白150g/L，(%)，總膽紅素171μmol/L(10mg/dl)，谷丙轉(zhuǎn)氨酶30單位。最可能的醫(yī)療診斷為 ，呼吸不規(guī)則，四肢活動(dòng)好，彈足底能皺眉，軀體膚紅，四肢青紫。Apgar評(píng)分為 ，出生體重3200g，(18mg/dl)，(15mg/dl)，最主要的護(hù)理措施是 (三)A3型題，足月順產(chǎn)，生后第2天出現(xiàn)黃疸，漸加重伴不吃、不哭、不動(dòng)，查體：重度黃染，精神萎靡，心肺檢查無(wú)明顯異常，脾肋下1cm，臍部少許膿性分泌物。初步考慮最可能為 ：化膿性腦膜炎 ：低于機(jī)體需要量 ，不必要的是 ，出生時(shí)皮膚蒼白，心率40次/分，無(wú)呼吸，四肢略屈曲，彈足底無(wú)反應(yīng)?；純篈pgar評(píng)分為 (四)B1型題 ～60百分位之間的新生兒 ～90百分位之間的新生兒 (五)X型題 、死產(chǎn)史孕婦分娩的新生兒 ，以下哪項(xiàng)合理 ～2天內(nèi)應(yīng)注意補(bǔ)鉀(kg/d)計(jì)算 ，正確的有 ，活性差、Z蛋白含量低，肝臟攝取膽紅素的能力差，膽紅素腸肝循環(huán)增加 ，足月兒血清膽紅素222μmol/L ，正確的是 、粘膜的屏障功能差，易致呼吸道、消化道感染 ，易致革蘭陰性桿菌感染 ，正確的是 ，正確的有 、嫩，易被損傷 、糞便經(jīng)常刺激臀部皮膚 參考答案 31，C 第三篇：護(hù)師考試相關(guān)內(nèi)容1《護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試辦法》規(guī)定：具有護(hù)理、助產(chǎn)專(zhuān)業(yè)本科以上學(xué)歷的人員，可以取得護(hù)理初級(jí)（士）專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格證書(shū)；取得考試成績(jī)合格證明，并達(dá)到《衛(wèi)生技術(shù)人員職務(wù)試行條例》規(guī)定的護(hù)師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格年限的，可直接聘任護(hù)師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)。《衛(wèi)生技術(shù)人員職務(wù)試行條例》規(guī)定護(hù)師任職資格年限為：大學(xué)本科畢業(yè)，見(jiàn)習(xí)1年期滿。你是本科護(hù)理專(zhuān)業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生，要參加護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試取得護(hù)士資格證書(shū)，并要在工作見(jiàn)習(xí)期滿后才能直接聘任護(hù)師。本科畢業(yè)工作一年可以直接升護(hù)師，是國(guó)家的新規(guī)定。不過(guò)有的醫(yī)院要內(nèi)部考試的，這個(gè)看不同醫(yī)院的情況。評(píng)論|追問(wèn)2也就是說(shuō)不用考護(hù)師了嗎？回答文件是這樣規(guī)定的，你可上網(wǎng)查看《衛(wèi)生部、人力資源社會(huì)保障部令》（第74號(hào)）中的《護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試辦法》第二條規(guī)定。3中級(jí)職稱(chēng)本科生取得護(hù)師并且工作滿四年的，所有的晉級(jí)都涉及英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)考試。4護(hù)理論文怎么辦實(shí)在不行找論文好網(wǎng)代寫(xiě)。騰訊號(hào)6549，后面85325。第四篇：護(hù)師考試—醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)免費(fèi)提供《護(hù)理倫理學(xué)》道德的功能：調(diào)節(jié)人與人、人與自然關(guān)系，以使個(gè)人利益、社會(huì)利益協(xié)調(diào)一致，并保持人類(lèi)生存環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。道德現(xiàn)象是由道德意識(shí)現(xiàn)象、道德活動(dòng)現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象構(gòu)成的有機(jī)整體。道德的特征：階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一、變動(dòng)性與穩(wěn)定性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、自律性與他律性、協(xié)調(diào)性與進(jìn)取性。職業(yè)道德的特點(diǎn)：專(zhuān)業(yè)性、多樣性、穩(wěn)定性、適用性。護(hù)理道德非凡性：全人類(lèi)性與人道性、繼續(xù)性與時(shí)代性、規(guī)范性與可操作性。護(hù)理倫理學(xué)研究對(duì)象：護(hù)士與患者、與護(hù)士及其他醫(yī)務(wù)人員、與社會(huì)之間、與護(hù)理科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。護(hù)理倫理學(xué)研究?jī)?nèi)容：基本理論、規(guī)范體系、基本實(shí)踐、道德難題。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義：可以提高護(hù)士的道德水平及使之成為德才兼?zhèn)涞淖o(hù)理人才；有利于實(shí)踐護(hù)理技術(shù)與倫理的統(tǒng)一，提高護(hù)理質(zhì)量；有利于醫(yī)院及社會(huì)的精神文明建設(shè)；有利于護(hù)士解決護(hù)理道德難題，促進(jìn)護(hù)理科學(xué)的發(fā)展。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的方法：理論聯(lián)系實(shí)際、歷史分析、比較、系統(tǒng)。我國(guó)古代優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)道德傳統(tǒng)為：濟(jì)世救人，仁愛(ài)為懷；普同一等，盡職盡責(zé)；精勤不倦，博及醫(yī)源；廉潔正直，不為名利。孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》，扁鵲：與巫醫(yī)做斗爭(zhēng)。董奉：杏林春暖。醫(yī)學(xué)之父：希波克拉底。秋瑾：《看護(hù)學(xué)教程》。護(hù)理道德品質(zhì)的特點(diǎn)：共性與個(gè)性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與可變性；相關(guān)性與連貫性。護(hù)理道德品質(zhì)的構(gòu)成要素；護(hù)理道德熟悉、情感、意志、信念、行為。義務(wù)論的意義：培養(yǎng)了一代代具有優(yōu)良護(hù)理道德的護(hù)士；促進(jìn)了護(hù)士為維護(hù)、促進(jìn)人類(lèi)的健康和護(hù)理科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)；是護(hù)理倫理學(xué)的核心內(nèi)容。局限性：忽視了行為動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一、忽視了對(duì)病人盡義務(wù)于對(duì)他人、社會(huì)應(yīng)盡義務(wù)的統(tǒng)一、忽視了護(hù)患關(guān)系的雙向性。功利論的意義：有助于護(hù)士樹(shù)立正確的功利觀，將病人的健康功利和社會(huì)大多數(shù)人的健康功利放在了首位，將有限的資源放到最需要的病人身上?？隙俗o(hù)士的正當(dāng)個(gè)人利益，調(diào)動(dòng)積極性。弊端：輕易導(dǎo)致利己主義、小團(tuán)體主義的增長(zhǎng)。它又分為行為功利主義和規(guī)則功利主義。護(hù)理的基本準(zhǔn)則的具體內(nèi)容：救死扶傷、防治和護(hù)理疾病，（最基本的）實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義，全心全意為人民的健康服務(wù)。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)免費(fèi)提供護(hù)理道德的具體原則：不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則。
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