【文章內(nèi)容簡介】 ，從堅持和發(fā)展中國特。色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，才能有助于靈活運用馬克思。主義立場、觀點、方法來觀察和解決。問題，提高辯證思維能力，避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展也帶動了測繪高新技術(shù)的飛躍，90年代后，傳統(tǒng)測繪技術(shù)向數(shù)字化測。繪技術(shù)發(fā)展，常規(guī)測量手段已經(jīng)逐步向電子化、自動化、智能化、數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)變，要求我們。測繪人在加強政治理論武裝的同時，還要加強業(yè)務(wù)理論武裝。顧及業(yè)務(wù)處崗位職責(zé)，我一方面要繼續(xù)充實測繪業(yè)務(wù)知識，另一方面還要加強學(xué)習(xí)企業(yè)管理、應(yīng)急管理等方面的知識，不斷提升業(yè)務(wù)處的服務(wù)能力。三是把加強思想道德修養(yǎng)作為修身之根。70多年前，毛澤東同志就號召每個共產(chǎn)黨人做“一個脫離了低級趣味的人”.我國在社會加速。轉(zhuǎn)型的背景下，一些黨員干部面對種種誘惑，行為失范、道德滑坡，甚至墜入腐敗深淵，教訓(xùn)十分深刻，***。的所作所為就是典型事例：利用職務(wù)便利為多人謀取非法利益，收受巨額賄賂；濫用職權(quán)幫助親屬、情婦、朋友從事經(jīng)營活動，獲取巨額利益，造成國有資產(chǎn)重大損失；泄露黨和國。家機密等惡行，與黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部的身份格格。不入。由此可見，思想上松一寸，行動上就會散一寸，黨員干部唯有始終加強道德修養(yǎng)，自覺正本清源、固本培元，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗，情趣低俗、玩樂奢靡成。風(fēng)，極易銷蝕一個。人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思。想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗。壞。事實表明，堅持“莫以善。小而不。為、莫以惡小而為之”,守。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考。驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以***、成克杰、胡長清、馬向東、**。等“落馬”貪官為鏡，時刻。謹記要加強思想道德修養(yǎng)。四是把加強紀律修養(yǎng)作為修身之基。黨的紀律是黨組織和黨員。行為的規(guī)范，是黨的各級組織和全體黨員必須。遵守的行為準則。正是因為有了嚴明。的黨紀，黨才能統(tǒng)一全黨的思想和行動。中國共產(chǎn)黨在建黨之初就十分。注重紀律建設(shè)，即使在戰(zhàn)爭年代，也以“三大紀律八項注意”嚴格要求軍隊戰(zhàn)士，達到全軍的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨；十三屆四中全會上曾明確提出“八個堅持，八個反對”,對黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等多方面。提出了全面要求。xx年12月4日，習(xí)近平[3]總書記主持召開中國共產(chǎn)。黨中央政治局會議，審議通過了中央政。治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律，時刻管好用好手中的權(quán)力，牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任，權(quán)力的本色是為民”,正如習(xí)總書記指出的那樣，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”,時時處處以黨章為鏡，用法規(guī)制度規(guī)范自己，用反面典型警示自。己，抵制歪風(fēng)邪氣，要常懷敬畏之心，我們。測繪信息大多是涉密成果，測繪人應(yīng)該有強烈的責(zé)任感和使命感，嚴守國家秘密，謹防發(fā)生。張北飛和王鵬的事件，始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行，自覺加強黨性修養(yǎng)、品格修養(yǎng)，不斷增強組織觀念和紀律觀念，以較高的政治。修養(yǎng)，正確的人生觀、價值觀、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蝕，節(jié)欲自重，潔身自好。保持共產(chǎn)黨人的清廉本色?！酒恐腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，對“修身”有許多精彩論述、深刻詮釋。《禮記?大學(xué)》中講“修身、齊家、治國、平天下”，并把修身放在了第一位。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@都是古人修身做人為官的經(jīng)典箴言。做官先做人，做人必修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在修身做人上應(yīng)有更高的標準和要求、更高的覺悟和境界，變他律為自律，變外在約束為內(nèi)在要求，不斷地修煉黨性、修煉德行、修煉境界，充分展現(xiàn)人格魅力。一、把堅定信念作為修身之源，補足“精神之鈣”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，是人生奮斗之帆、事業(yè)發(fā)展之基、黨性純潔之本，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。一個人只有正確的理想信念，才能走好、走穩(wěn)、走遠。反之，就如同在茫茫大海上航行的小船，沒有方向和目標。方志敏在獄中始終堅信“中國必須有個能夠贊美的光明前途”，劉胡蘭應(yīng)對兇殘敵人發(fā)出“怕死就不當共產(chǎn)黨”的豪言，都是崇高理想和堅定信念的生動寫照。當前，部分黨員干部不信馬列信金錢，不信科學(xué)信大師，不信真理信謠言，在政治考驗面前站不穩(wěn)腳跟，在利益面前守不住原則，在大是大非面前辯不明方向，“根子”是理想信念出現(xiàn)了問題。要把“根子”筑牢，讓“骨頭”硬起來，務(wù)必注意“補鈣”。我們要把堅定理想信念作為終生必修課，堅持不懈地用黨的十八大和習(xí)總書記系列重要講話精神武裝頭腦，在“每日三省吾身”中反思自我、改善自我、提高自我，點亮理想之燈，夯實信念之基，深扎精神之根，確保在大是大非面前旗幟鮮明，風(fēng)浪考驗面前堅如磐石，歪風(fēng)邪氣面前巋然不動，始終堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。二、把提升境界作為修身之基，鑄就“道德之魂”。道德修養(yǎng)是修身之魂?！鞍傩幸缘聻槭住?，“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。位高，得人尊重是一時的；德高，得人尊重是永久的。所以說，“人可一生不仕，但不可一日無德”。做人德為重，做事德為先。德為導(dǎo)向是基礎(chǔ)，德更為根本，人離開了德，就失去了做人、做事、做官的根。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于他長期立德、修德、踐德，構(gòu)成了他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷、“凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)、“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化”的道德情操。優(yōu)良的道德形象，永遠是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。上不正，下參差。官德丟，民心失。因此，我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題，牢固樹立正確的權(quán)力觀，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，模范踐行社會主義榮辱觀，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚，堅守政治品德，嚴守職業(yè)道德，遵守社會公德，恪守家庭美德，積小德為大德，積小善為大善，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，使“德”從實干中來，從正氣中來。三、把踐行宗旨作為修身之本，守牢“為民之心”。“修其心治其身，而后能夠為政于天下?！毙奚碇卦谛扌?。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修心的最高境界，就是以民心為心，始終把“人民至上”落實于從政之中，愛民情結(jié)植根于心底，造福百姓付諸于實踐，謀事干事滿足群眾的期盼。為民之心的價值追求彰顯了黨員干部的使命職責(zé)，時代再發(fā)展，社會再變化，為民之心的本色永遠但是時不褪色。要全心愛民。找準自我的主角定位，不斷反省自我，經(jīng)常在心底多問自我?guī)讉€“為了誰、依靠誰、我是誰”，經(jīng)常想一想自我所想的問題、所做的事情是否貼合百姓所盼、是否讓百姓得到了實惠，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負的重任。要真心為民。時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，從小事做起，從具體事情抓起，把企業(yè)職工養(yǎng)老保險助保協(xié)保、提高困難群體保障標準、農(nóng)村敬老院提檔升級改造、急難家庭生活救助等工作做實做好。不以權(quán)壓人，注意形象，以情動人、以理服人、以言感人。要公心待民。在處理群眾問題上，始終一碗水端平，公道正派，不優(yōu)親厚友，不嫌窮愛富，更不以權(quán)謀利，堅持公平公正，以公心贏得民心?！酒摹俊捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從。”中國傳統(tǒng)文化強調(diào)人的道德修養(yǎng)，留下了豐富的思想資源。立黨為公、執(zhí)政為民的中國共產(chǎn)黨，更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。修身做人，有更高的標準和要求，才有更高的覺悟和境界。毛澤東同志在《紀念白求恩》中提到，“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，為提高共產(chǎn)黨人個人修養(yǎng)樹立了準則與標桿。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)的目的、方法和要求。增強黨性鍛煉，對黨員干部素養(yǎng)的要求是越來越高。清正廉潔是共產(chǎn)黨員的本色。做到了清正廉潔，才能贏得群眾認可。黨員干部是以為人民服務(wù)為宗旨，就務(wù)必要把加強道德修養(yǎng)、增強道德力量作為人生重要的必修課。對黨忠誠、個人廉潔、敢于擔(dān)當，詮釋著共產(chǎn)黨人的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。共產(chǎn)黨人只有嚴以修身，守住底線才能在腐蝕與誘惑面前煉就“金鐘罩”、鑄就“不壞身”，才能始終嚴守道德、紀律和法律底線，不斷提升凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地干事創(chuàng)業(yè)，不負黨和人民的重托。心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀律約束自己。敬畏法紀，自警自勵，才能抵御包括名利欲等各種誘惑。始終牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，心不動、手不伸，清清白白為官，堂堂正正做人。對黨紀國法心懷敬畏，就能時時處處知道什么是高壓線，就能時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，面對誘惑不動心，面對利益不貪心。敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。當代共產(chǎn)黨人肩負了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，艱巨而神圣。心存敬畏、手握戒尺，才能始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情。自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實?！酒濉啃奚恚桥μ岣咦陨淼乃枷氲赖滦摒B(yǎng)水平?？思赫恚K生為之。嚴以修身是共產(chǎn)黨員自我凈化、自我提高的體現(xiàn)，夯實的是理想信念之根。是改進思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當前，落實全面從嚴治黨要求，營造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個黨員干部在修身做人上要有更高的標準和要求、更高的覺悟和境界。每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把嚴以修身擺在更加突出的位置，自覺把修身當成貫穿終身的“必修課”，以修身把牢思想行為的“總開關(guān)”，以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心，樹好形象，干好事業(yè)。近年來，有些黨員修身不嚴，體現(xiàn)在以下幾個方面：一是理想信念動搖，信仰迷茫。有的人理想滑坡。有的人信仰缺失，完全忘記了入黨誓詞，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，熱衷于求神拜佛搞封建迷信活動。有的人對社會主義核心價值觀認識不足，理解不深。有的人沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是宗旨意識淡薄，脫離群眾。有的