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正文內(nèi)容

各校歷年真題(編輯修改稿)

2024-10-24 21:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 試:讀50個字30個詞語指定話題講述:每組每人一個字①上、下、左、右②山、石、水、土③愛、恨、情、仇④琴、棋、書、畫⑤蔥、姜、蒜⑥甲、乙、丙、?、呓稹y、銅、鐵三試:辯論減負好還是不好看圖說話:老奶奶撿垃圾二人一組,一人進行150字的話題播報,另一人做為“主編”,根據(jù)以上播報進行30字內(nèi)的評價。1500字的散文寫作,題目分別為《手機》、《靜靜看你》二選一。2010年四川師范大學導演(戲劇影視文學)山西考點考題: 面試:編導創(chuàng)意:以“小沈陽”為主題,策劃一個訪談類節(jié)目。筆試:以“一張去北京的飛機票”為題,編一個故事。要求以人物為中心2012年西南大學播音、編導藝考內(nèi)容: 廣播電視編導專業(yè)電視欄目分析:《大明宮》片段。故事續(xù)寫:一個偏僻的小鎮(zhèn)由一眼泉水,傳說泉水可以治療各種疾病,一天來了一個退役軍人,他只有一條腿,拄著拐杖來到勒這個小鎮(zhèn)……播音主持專業(yè)指定稿件選題:《天上的草原》等。2013年重慶郵電大學廣播電視編導專業(yè)考試真題:一、選擇題下列電影中有一部電影反映的歷史時間與其他三部的差別較大,請選擇:A、《全金屬外殼》B、《野戰(zhàn)排》C、《現(xiàn)代啟示錄》D、《辛德勒名單》2012年創(chuàng)造了收視紀錄的《中國好聲音》是哪個電視臺的欄目A、江蘇電視臺B、上海電視臺C、浙江電視臺D、安徽電視臺下列表述不屬于新聞節(jié)目特征概述的是:A、主觀性B、時效性C、形象性D、真實性 2012年熱播的電視連續(xù)劇《正者無敵》中飾演馮天魁的演員是:A、陳坤B、陳寶國C、陳建斌D、王志文從電視劇的類型劃分來看,下列哪部電視劇作品與《家有兒女》差別最大的是?A、《愛情公寓》B、《武林外傳》C、《我愛我家》D、《大男當婚》舉世聞名的歌劇《圖蘭朵》中采用了我國哪首民歌的曲調(diào)?A、《在那遙遠的地方》B、《茉莉花》C、《送別》D、《太陽出來》下列影片中,不是電影大師黑澤明作品的是:A、《亂》B、《廣島之戀》C、《羅生門》D、《影子武士》號“稼軒”的宋代文學家是:A、歐陽修B、王安石C、辛棄疾D、蘇東坡導演了電視劇《北京青年》的趙寶剛,還導演過下列哪部電視劇作品?A、《神雕俠侶》B、《北京人在紐約》C、《新結婚時代》D、《奮斗》重慶郵電大學位于重慶市的哪個區(qū)1“白馬素車”的故事與哪位歷史人物有關1電影《四大名捕》是根據(jù)哪位文學家的作品改編1卓別林導演的電影《大獨裁者》諷刺的是哪位歷史人物二、填空題諷刺戲劇《欽差大臣》是一部世界名著,它的作者是()中文填人物姓名2012年上映的中國電影《黃金大劫案》的導演是()填人物姓名“陳白露”是曹禺的戲劇中的主要人物,這部戲作品名稱是(《》)青年演員文章在電影《失戀33天》飾演的人物姓名是()泰戈爾是亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的文學家,他的國籍是()詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的作者是()被譽為“史學雙壁”的兩部史學著作是《資治通鑒》和(《》)詩句“何以解憂、唯有杜康”的作者是()紀錄片《帶攝影機的人》是一部聞名世界的作品,他的創(chuàng)作者是()2012年熱播的電視劇《后宮甄嬛傳》的導演是()1導演過《櫻桃的滋味》等影片的阿巴斯是()國的藝術家。1為中國代表團獲得2012年倫敦奧運會唯一一塊拳擊項目金牌運動員是1“許三多”是電視劇()的主要人物。1《王臨川集》的作者是()1電影《芙蓉鎮(zhèn)》的導演是()三、簡答題:“三山五岳”指的是我國的五大名山。這五座山是青年演員孫紅雷的5部作品美國導演馬丁斯科塞斯的5部作品電視分析:《江南》 2011年西南大學編導專業(yè)考題:一、文藝常識:王小帥的作品;金基德的作品;美聯(lián)社的總部在美國紐約。二、續(xù)寫故事,不少于600字。一個獅子在樹下睡午覺,老鼠經(jīng)過它身邊,看到它身上有很多細毛,就想,如果把它的毛鋪到床上肯定很舒服!于是老鼠。三、影評,1000字。電影《二十四城記》中的一個片段,九分鐘。內(nèi)容是一個工人叫何錫昆,很長時間沒見他師傅了,他很想他師傅,然后是他與師傅相見。2010年重慶郵電大學廣電編導專業(yè)試題:一、選擇題(50個左右,有關歷史、計算機、美術作品,語文文學常識之類,以下是一部分。)《最后的晚餐》作者——達芬奇《義勇軍進行曲》是哪部電影的主題曲?(《風云兒女》)《永失我愛》根據(jù)哪個作者的小說改編?!?王朔的小說改編)《搜神記》成書于哪個朝代?——(魏晉南北朝)春秋戰(zhàn)國提出“兼愛”“尚賢”“節(jié)用”的是一(墨子)我國第一部長篇政治抒情詩:(《離騷》)。第一部散文集(《尚書》)“朝為越溪女,暮作吳官妃”描寫的是:(西施)。川劇《金子》是根據(jù)哪部話劇改編的?(1937年曹禺寫的三暮劇《原野》是作者唯一一部以農(nóng)村生活為題材的作品。)《愚公移山》出自(《列子湯問》)建安文學創(chuàng)始人:(曹丕、曹操、言植)。1微處理器屬于第(四)代。1《道德經(jīng)》的作者是(老子)。二、故事寫作材料:小剛從小受父母溺愛,自理能力差,在一次和父親爭吵后離家出走。身上只帶著二百多塊錢,在火車上,一位中年人走了過來……三、看電視記錄片《常州的魅力》,寫1500字左右的評析。2010年成都理工大學廣播影視學院太原考點考題:廣告創(chuàng)意:給一家婚慶公司做宣傳廣告“遠離肥胖”做一則公益廣告以上題目任選一題,內(nèi)容健康,廣告語新穎影評:“幸福笑臉”影片只有五分多鐘,很短,但可分析的點很多成都理工大學廣播電視編導專業(yè)太原考點面試+筆試題: 面試編講故事:剛剛和你告別,我......按照這個思路,往下編故事(這個是我的考題)還聽到一些其他考題比如江南雨花石同心鎖三個詞編故事等等筆試看片分析:《百科探秘》是一個關于陜西秦腔的,只讓從一個角度運用影視元素來分析,字數(shù)大約1000左右編導創(chuàng)意:“低碳生活”編一則公益廣告,字數(shù)在600左右第二篇:歷年真題1992年,人是萬物的尺度,學習就是回憶,形式與質料(亞),真觀念,上帝存在的本體論證明,休謨的因果觀,四假相說,復雜觀念,潛能與現(xiàn)實,亞對柏理念論的批判,黑格爾對德古典唯心路線的批判繼承發(fā)展,黑對康德范疇論的批判改造,1993年,無定,偏斜說,四障礙說,身心交感論,遲鈍的感受性與活躍的感受性,本原行動,異類相知,潛能與現(xiàn)實,異質元素,物是觀念的集合,神是人本質的異化,斯賓的實體論,洛克知識確定性和范圍,影像說,康德哲學的特征,柏的認識論,德古典哲學的邏輯慣性,比較笛與斯的實體論,黑對近代形而上學的批判1994年,原子與虛空,美德即知識,剃刀原理,公共意志,上帝是類概念,教文學,雙重真理,自愛,自在與自為(黑),神是人本質的異化,為何說赫拉…是辯證法的奠基人,黑的矛盾說,亞的辯證法,笛的普遍懷疑法,萊…對天賦觀念的修正,人為自然立法,18世紀法唯物主義對17世紀的發(fā)展,德古典哲學在思存關系上的發(fā)展。1995年,邏格斯,人是萬物尺度,通種論,預定和諧,剃刀原理,孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論,運動場,溫和的實在論,形式(培根),觀念(洛克),費爾巴哈思存同一學說,亞對柏理念論的批判,巴克萊對洛克觀念論的繼承發(fā)展,論先天綜合判斷如何可能,析康德與黑對理性思維態(tài)度的異同1996年,奴斯,原子與虛空,唯名論,人文主義,社會契約論,同一哲學,美德即知識,隱得來希,實在論,產(chǎn)生自然的自然,分有說,我思故我在,費爾巴哈論人的本質,通種論,四因說,經(jīng)驗論與唯理論的特征,黑對康德二元論的批判,比較笛與斯的實體論,黑的哲學史觀,1997年,飛矢不動,本體論證明,存在就是被感知,先天綜合判斷,我思故我在,人是機器,創(chuàng)造性直觀,亞的形式與資料說,社會契約論,費爾巴哈論宗教起源,休謨的因果觀,亞對柏的批判,康德的道德哲學,比較亞與柏的認識論,論黑的哲學是德古典唯心哲學的完成1998年,知識就是回憶,偏斜運動,原罪說,預定和諧,自愛,不動因,有學問的無知,斯賓的實體觀,物是觀念的集合,述評柏的知識論,巴克萊在經(jīng)驗論哲學中的地位,范疇在康德哲學中的作用,亞對柏的批判繼承,1999年,友愛爭吵,德謨的原子,有學問的無知,霍布斯的物體,自愛,絕對精神,邏各斯,同素體,洛克的第二性質,異質分子,問答法,斯賓的實體論,存在就是被感知,流溢說,費爾巴哈對宗教的批判,述評亞的存在論,從洛克到休謨近代認識論原則的演變,哥白尼式革命,蘇哥拉底德行論對柏理念論的影響,笛與培根方法論原則的區(qū)別2000年,分有,事實真理與推理真理,印象與觀念,異質分子,物自體,述評人文主義,復雜觀念,愛爾維修的倫理觀,人是萬物尺度,原子虛空,問答法,唯名論與實在論,霍布斯的自然狀態(tài)說,預定和諧,孟德斯鳩的政治自由,同一哲學,第一哲學,經(jīng)驗主義論人的認識能力與知識范圍2002年,巴門尼德論存在,柏的靈魂觀,問答法,上帝本體論證明,存在就是被感知,笛的方法論原則,黑辯證法的三環(huán)節(jié),費爾巴哈論宗教的本質,柏理念論及影響,近代唯理論論經(jīng)驗在認識論中的作用,費爾巴哈對黑的批判,2003年,四根說,波菲利問題,單子,先驗幻想,德性即知識,除了哲學真理外還要神學真理(托馬斯),觀念的次序就是事物的次序,實體即主體(黑),洛克兩種性質說及貝克萊在此問題的觀點,洞穴喻,2004年,真理之路意見之路,能動自然被動自然,波菲利問題,雙重經(jīng)驗,上帝本質是人的本質,康德“如果沒有感性則對象不會被給與…(見趙敦華西哲課本310頁)”,以太陽喻和流溢說為例說明柏拉圖主義哲學特征,安瑟爾謨與笛的本體論證明及差異,黑與康德哲學的根本區(qū)別,2005年,單子,種族假象,絕對理念,二迷宮,四線段,二律背反,流溢說,公意,存在就是被感知,人為自然立法,德性即知識,阿伯拉爾的概念論,亞對柏理念論的批判,斯賓是如何繼承發(fā)展笛的實體論的,為何說康德的先驗論是先驗唯心主義和經(jīng)驗實在論2006年的中哲和西哲都沒有,2007年,單子,絕對理念,三權分立,政治自由,洞穴喻及其意義,盧梭的社會契約論,費爾巴哈的人文主義,人為自然立法,2008年,請不要將此資料作為營利的工具,不然****,巴門尼德的存在,自因,先驗,知識就是加減,準則學,通種論,知識學,亞的實體說,黑格爾哲學的特點…2009年的論壇有,自己再補上吧!我都忘了,呵呵…中哲一名詞解釋致中和反者道之動無念為宗氣外更無虛托孤立之理德性所知二簡答王充的命定論和偶成說王弼的有無關系說三論述論述荀子的天人關系說論述程顥的識仁定性說及其精神境界西哲一名詞解釋種子安瑟爾謨的本體論證明存在就是被感知至善(康德)法的精神(孟德斯鳩)二簡答簡評蘇格拉底的反諷方法巴克萊的反抽象主義三論述為什么恩格斯說,從康德到黑格爾的德國哲學的發(fā)展既是邏輯的,又是必然的(意思大致這樣)論述唯理論的實體論的發(fā)展中國哲學一、名詞解釋白馬非馬民貴君輕一物兩體元氣自動天下惟器二、簡答簡述王弼的本體論簡述華嚴宗的法界緣起說三、論述論述老子的道的思想及其在中國哲學史上的地位論述陳亮的事功思想及與朱熹的爭論西方哲學一、名詞解釋飛失不動自我(費希特)奧康的剃刀我思故我在伏爾泰的理神論二、簡答康德:應該把人當做目的,而不是當做手段簡述霍布斯的自然狀態(tài)和社會契約學說三、論述試論后期柏拉圖對其理念論的困難的反思與修正笛卡爾的理性主義方法的貢獻第三篇:2014年新聞傳播學各校真題福建師范大學2014年傳播學考研理論基礎試題一、名詞解釋議程設置大數(shù)據(jù)抽樣調(diào)查兩級傳播知曉權二、簡答簡述政治經(jīng)濟學派簡述知溝理論 三、論述論述伯明翰學派為代表的“文化研究”的特點和主要內(nèi)容論述新聞專業(yè)主義論述抽樣調(diào)查的主要內(nèi)容從大眾傳播和社會發(fā)展論述新聞娛樂化現(xiàn)象根據(jù)材料論述“微博與謠言”2014年華東理工大學新聞傳播學考研品牌、網(wǎng)絡、試聽傳播試題一、名詞解釋品牌聯(lián)想度VIEW模式直接電影群體分化美國三大廣播網(wǎng)二、簡答題用實例說明品牌敘述的表現(xiàn)和特點海飛絲退出法國市場,其海外推廣失敗的原因是什么,其對策是什么格和佛觀點的不同網(wǎng)民上網(wǎng)的心理需求三、材料分析題給出新浪精準廣告定位和某品牌利用微信線上線下成功搞活動的材料,分析社會化媒介對品牌傳播的影響。給出了推廣各種視聽新媒介技術利用和“劍網(wǎng)”行動的材料,分析在新媒介環(huán)境下,視聽傳播的特點、存在的問題和發(fā)展前景。給出秦火火、薛蠻子、發(fā)謠言微博被刑拘、安徽車禍有人發(fā)微博說死了16個人,結果被行政拘留,后來公安部門又出來向網(wǎng)民和被拘留的微博用戶道歉這四段材料,問你認為微博應該管控嗎?為什么?目前網(wǎng)絡治理的主要路徑是什么?華南理工大學2014年新聞傳播學考研新聞與傳播基礎試題一、名詞解釋組織傳播新聞框架理論意見(觀點)自由市場新聞媒介的雙重屬性符號二、簡答題傳播研究方法中的內(nèi)容分析的定義和特點三、論述題新快報陳永州事件中,你對新聞工作者的職業(yè)道德規(guī)范有什么認識新媒介技術對大眾傳播的影響華南師范大學2014年傳播學考研傳播史論試題一、名詞解釋《每日紀聞》馬基雅維利李普曼使用與滿足精確新聞二、簡答克羅奇的“一切歷史都是當代史”的基本觀點“東方化”的基本觀點以前蘇聯(lián)為代表的社會主義國家傳播制度的原則與規(guī)范 4.、內(nèi)容分析研究的幾大主
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