【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。1本語(yǔ)段出自《木蘭詩(shī)》，節(jié)選自_______編的《___________》。（2分）。（8分）(1)旦辭爺娘去（）(2)但聞黃河流水鳴濺濺。（）(3)軍書十二卷（）(4)出郭相扶將（）3列句子理解不正確的一項(xiàng)是（）（２分），雌兔眼迷離。雄兔的腳步跳躍，雌兔的雙眼迷離。記了許多次功。只能聽到燕山腳下胡人的戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。4.“撲朔迷離”一成語(yǔ)是由該詩(shī)中“_______________________”得出?，F(xiàn)常用來(lái)比喻______________。（4分）5請(qǐng)你就“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句展開想象，談?wù)勂渲刑N(yùn)含了哪些內(nèi)容。（6分）四．談?wù)勀銓W(xué)文言文有哪些體會(huì)或有什么學(xué)習(xí)方？（５分）課外拓展閱讀（一）孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚①乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世②為通好也。”元禮與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了?！表t大踧躇③?！咀⑨尅浚孩僦斜碛H戚：有堂表關(guān)系的親戚。②奕世：幾代。③踧躇（c249。j237。）：不安的樣子。1．下面句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．隨父到洛（洛陽(yáng)）B．為司隸校尉（擔(dān)任）C．既通，前坐（??以后）D．君與仆有何親（仆人）2．對(duì)下面加點(diǎn)的名詞理解不正確的一項(xiàng)是（）A．孔文舉年十歲（孔融，孔子二十世孫）B．先君仲尼（即孔子，孔子名丘，字仲尼）C．君先人伯陽(yáng)（即老子，老子又名李耳）D．太中大夫陳韙（是皇宮里的御用醫(yī)生）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①是仆與君奕世為通好也。②人以其語(yǔ)語(yǔ)之。③韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！?．孔文舉說：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了?！弊岅愴t感到“大踧躇”的原因是什么？（二）怪哉 漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰：“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“‘怪哉!怪哉’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當(dāng)消。”于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。[注釋]①幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”。②拘系：拘押，關(guān)押。③庶：庶民，百姓。④按：察看。⑤信：的確，確實(shí)。解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。①觀者莫識(shí)（）②還對(duì)曰（）③咸仰首嘆曰（）④信如其言（）⑤何以去蟲（）⑥以酒灌（）翻譯句子。此地必秦之獄處。②于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。4．《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時(shí)候曾經(jīng)問他的先生：“怪哉這蟲是怎么一回事?”先生不予回答。你能根據(jù)本文作出回答嗎? “怪哉”的解說，是否含有更深的意味?（三）春夜洛城聞笛(唐)李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。1．貫穿全詩(shī)的線索是。2．這首詩(shī)用詞嚴(yán)謹(jǐn)，照應(yīng)嚴(yán)密。詩(shī)中“誰(shuí)”與“ ”相照應(yīng)，“飛”與“散”呼應(yīng)，“春風(fēng)”則與標(biāo)題中的“ ”相呼應(yīng)，“折柳”為別離曲，故又與結(jié)句中的“ ”相呼應(yīng)。5．“此夜曲聞?wù)哿币痪洳徽f聽了一支“折柳曲”，而說在樂曲中聽到了“折柳”，其原因在于。6．“何人不起故園情”一句中“何人”僅僅是說別人，說大家，對(duì)嗎? 7．“折柳”既是曲名，又是古人送別時(shí)的—種習(xí)俗。你能說出關(guān)于折柳曲的詩(shī)句嗎?七年級(jí)上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)一、知識(shí)積累卡片1．課文主題概述 讀《論語(yǔ)》六則，猶在聆聽一淵博長(zhǎng)者講學(xué)習(xí)態(tài)度和方法；《期行》告誡我們“信”是立世之本，從小要做一個(gè)守信人；《乘船》講要對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。在《傷仲永》中王安石認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。《木蘭詩(shī)》講述木蘭代父從軍，建功還鄉(xiāng)的故事；《回鄉(xiāng)偶書》詩(shī)人年老回鄉(xiāng)的感慨和見聞，有人生易老、世事滄桑、物是人非、無(wú)所適從之感；《夜雨寄北》寫巴山夜雨景象和詩(shī)人對(duì)妻子的思念，抒游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情?！痘瓷吓c友人別》寫春天里的離別?！端投派俑问裰荨穼?duì)別離赴任友人的寬慰和勸勉； 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》對(duì)自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨。2．文言知識(shí)梳理 1重點(diǎn)實(shí)詞《六則》 慍(y249。n)：怨恨，心里不滿 故：舊，指學(xué)過的知識(shí) 知：理解，領(lǐng)會(huì) 罔（wǎng）：迷惑不解 殆（d224。i）：危險(xiǎn)，指“學(xué)業(yè)上陷入困境” 敏：聰明 是以：因此 厭：滿足 誨：誘導(dǎo)，教導(dǎo) 從：采納，聽從《期行》 期：約定 委：丟下，拋棄 引：牽引，拉 顧：回頭看 《乘船》 輒（zh233。）：當(dāng)即 幸：幸而，恰巧 尚：還 可：肯，同意 舍：扔掉，拋棄 納：接納，接受 托：請(qǐng)托，請(qǐng)求 寧：難道 邪（y233。）：?jiǎn)幔硪蓡?拯：救助《傷仲永》 未嘗：不曾，從來(lái)沒有 求：索要 異焉：對(duì)此感到驚異 旁近：附近，指鄰居 為：作，這里是“題寫”之意 收：聚，這里是“團(tuán)結(jié)”的意思 自是：從此 就：完成，這里是“寫好”的意思 文理：文采和道理 可觀：值得看 稍稍：紛紛 丐：求，索取，這里是“花錢請(qǐng)（仲永題詩(shī)）” 利其然：認(rèn)為那樣有利 環(huán)謁：四處拜訪 稱（ch232。n）：相當(dāng)，符合 聞：名聲，這里指好名聲 泯（mǐn）：消失《木蘭詩(shī)》 市：買 策勛：記功 強(qiáng)：多，余 著；穿 傍：靠近，貼近《詩(shī)五首》 何當(dāng)：何時(shí)，什么時(shí)候 卻：再，還 之：往，到 比鄰：近兒女：青年男女 酬：酬答 舊：老朋友 側(cè)畔：旁邊 長(zhǎng)（zhǎng）：增長(zhǎng)，這里是“振作”的意思 2通假字（1）不亦說乎？ “說”，通“悅”，高興，愉快。（2）學(xué)而不思則罔?！柏琛保ā般?，迷惑不解。（3）默而識(shí)之。“識(shí)”通“志”，讀“zh236?！?記,記住．（4）尊君在不？“不”通“否”，讀“fǒu”，嗎。（5）日扳仲永環(huán)謁于邑人?！鞍狻蓖ā芭省?，讀“pān”，牽,拉。（6）對(duì)鏡帖花黃?！疤?，同“貼”（7）出門看火伴?！盎稹保盎铩?3古今異義詞（1）不亦君子乎（君子：古義：道德上有修養(yǎng)的人。今義：人格高尚的人）（2）可以為師矣（可以：古義：可以憑借，是兩個(gè)詞。今義：表可能或能夠、許可）學(xué)而不厭（厭：古義：滿足。今義：因?yàn)槎喽幌矚g）（3）去后乃至（去：古義：離開。今義：常用于“到??去”。）（4）后賊追至（賊：古義：指作亂的人。今義：偷竊行為的人。）（5）期日中（期：古義：約定。今義：日期）（6）幸尚寬（幸：古義：恰巧，幸而。今義：幸福）（7）自是指物作詩(shī)立就（是：古義：此。今義：常用作判斷詞。）（8）稍稍賓客其父（稍稍：古義：漸漸、慢慢地。今義：稍微。）（9）復(fù)到舅家（復(fù)：古義：再，又。今義：重復(fù)、往復(fù)。）（10）泯然眾人矣（眾人：古義：普通人，一般人。今義：指大家、許多人。）（11）即書詩(shī)四句（書：古義：寫。今義：圖書，書籍）（12）阿爺無(wú)大兒（爺：古義：父親。今義：爺爺，爸爸的父親）4詞類活用（1）溫故而知新（故、新，形容詞用作名詞，指舊知識(shí)和新知識(shí)。）（2）不恥下問（恥，形容詞用作動(dòng)詞，“以??為恥”。）（3）日扳仲永環(huán)謁于邑人（日：名詞作狀語(yǔ)，表示行為的經(jīng)常性：每天，天天。）（4）泯然眾人矣（眾人：名詞用作動(dòng)詞；變成普通人。）（5）父異焉（異：形容詞用作意動(dòng)詞；以??為異，感到驚異，對(duì)??感到詫異。）（6）邑人奇之（奇：形容詞用作意動(dòng)詞：以??為奇，對(duì)這件事感到奇怪。）（7）稍稍賓客其父（賓客：名詞用作意動(dòng)詞：以??為賓客，把他的父親當(dāng)作賓客對(duì)待。）（8）父利其然（利：形容詞用作意動(dòng)詞：以??為利，認(rèn)為這種情況是有利可圖的。）5特殊句式（1）倒裝句 何有于我哉? “何有”即“有何”，有哪樣?？孜淖雍我灾^之“文”也？ “何以”即“以何”，憑什么。是以謂之“文”也?！笆且浴奔础耙允恰保虼?。何為不可 “何為”即“為何”，為什么？（2）判斷句 日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（“則”、“是”連用，表判斷。）（3）省略句 朗曰：“幸尚寬?！保ㄊ÷灾髡Z(yǔ)“船上”。）期日中（省略主語(yǔ)“他們”。）6詩(shī)文中涉及到的成語(yǔ)（1）三人行必有我?guī)煟?）擇善而從（3）不亦樂乎（4）溫故知新（5）不恥下問（6）學(xué)而不厭（7）誨人不倦 7．文學(xué)常識(shí)積累（1）文體知識(shí) 語(yǔ)錄體 筆記小說 記敘文 七 絕 七 律 五 律 樂府民歌 《論語(yǔ)》 《世說新語(yǔ)》 《方仲永》 《回鄉(xiāng)偶書》《夜雨寄北》《淮上與友人別》 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 《送杜少府之任蜀州》 《木蘭詩(shī)》（2）作家作品 課 文 作 者 時(shí) 代 出 處 《論語(yǔ)》六則 孔子的弟子及再傳弟子編纂而成 《語(yǔ)語(yǔ)》 《期行》《乘船》 劉義慶 南朝宋 《世說新語(yǔ)》 《方仲永》 王安石 北宋 《臨川先生文集》 《木蘭詩(shī)》 郭茂倩編 南北朝 《樂府詩(shī)集》 《回鄉(xiāng)偶書》 賀之章 唐代 《全唐詩(shī)》 《夜雨寄北》 李商隱 唐代 《李義山詩(shī)集》 《淮上與友人別》 鄭谷 唐代 《云臺(tái)編》 《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐代 《王子安集》 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 劉禹錫 唐代 《劉夢(mèng)得集》（3）常識(shí)積累 1．南宋朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為《四書》。2．唐宋八大散文家：（唐）韓愈、柳宗元；（宋）蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏 3．誠(chéng)信格言：①言必信，行必果。②人而無(wú)信，不知其可。（4）．名句賞析“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)?！边x擇一個(gè)小小的生活細(xì)節(jié)，生動(dòng)形象地描繪了故鄉(xiāng)兒童天真活潑、彬彬有禮的神態(tài)，使人如見其貌、如聞其聲?！靶枴倍钟葹閭魃?，它既表現(xiàn)出孩子們對(duì)客人的親切、尊敬，又勾畫出他們的稚氣、好奇的性格特點(diǎn)，同時(shí)又流露出詩(shī)人對(duì)他們的喜愛之情。但寫故鄉(xiāng)的兒童，還不是這兩句詩(shī)的本意，本意仍是寫自己。詩(shī)人本是故鄉(xiāng)人，對(duì)故鄉(xiāng)懷有深厚感情，但回到家鄉(xiāng)，卻被人當(dāng)作了客人。這對(duì)一個(gè)對(duì)故鄉(xiāng)有深情的人來(lái)說，該是一個(gè)多么大的刺激?。q月流逝，人生易老，物是人非的無(wú)限感慨，盡在不言中?！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！笔怯僧?dāng)前苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂的憧憬。面對(duì)巴山的凄風(fēng)苦雨，詩(shī)人想像到什么時(shí)候能夠還鄉(xiāng)，和妻子夜坐西窗之下，共剪燈芯燭花，溫情細(xì)語(yǔ)中又提起現(xiàn)在在巴山夜雨中的孤苦心境。這情景是想像中的回味，這回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心。真是虛實(shí)相生，情景交融。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句詩(shī)既有惜別之意，更是寬慰之語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟，洋溢著對(duì)友人的真摯深厚的情感。它語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩(shī)中黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”這兩句詩(shī)中，詩(shī)人以“沉舟”“病樹”自喻，固然不無(wú)惘悵，卻也頗為豁達(dá)。沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。這百舸爭(zhēng)流、欣欣向榮的景象振奮了作者的精神，激勵(lì)作者以達(dá)觀的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世變。這一聯(lián)，突然振起，一變憂傷低沉的情調(diào)，代之以慷慨激昂的情調(diào)，既鼓舞人，又感染人?，F(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻自然和社會(huì)發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn)；進(jìn)步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁蓬勃發(fā)展起來(lái)的。它蘊(yùn)含的哲理：人生總會(huì)有一些挫折和失敗，但不能悲觀，要相信社會(huì)總是向前發(fā)展的，未來(lái)總比現(xiàn)在好，要積極進(jìn)取，樂觀向上。二、課文研讀平臺(tái) 1．重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（1）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。翻譯：光讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。解讀：十二個(gè)字科學(xué)地詮釋了“學(xué)”和“思”的關(guān)系?！皩W(xué)”和“思”要結(jié)合起來(lái)，要辯證地對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系，才能有所獲。（2）默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 翻譯：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。我有哪一樣呢？ 解讀：這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足?！罢d人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生?？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對(duì)我來(lái)說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。（3）君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信； 翻譯：您與我父親約定中午，到了中午您沒到，就是不守信用； 解讀：守約就是講信用，失約就是不守信用，這是一種好品質(zhì)，小小元方都懂這一起碼道理，且言辭有理，讓“友人”無(wú)言以對(duì)。（4）本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？ 翻譯：先前之所以猶豫不決，正因?yàn)榭紤]到這種情況了。既然已經(jīng)接納他，難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？ 解讀：語(yǔ)言描寫表現(xiàn)出華昕在賊兵追到的危急形勢(shì)下，不顧危險(xiǎn)，堅(jiān)持帶著一個(gè)素不相識(shí)的人逃難，這體現(xiàn)他臨危不懼、急不相棄、一諾千金、幫人幫到底的氣概。（5）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。翻譯：將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的多年后重返故鄉(xiāng)。解讀：這句詩(shī)運(yùn)用了互文的修辭手法。所謂“互文”，也稱互文見義，指上下文中相關(guān)詞語(yǔ)互有省略，而意義上則互相補(bǔ)