【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相協(xié)調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)各環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展需要，不要以犧牲后代人的利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展三方面內(nèi)容。第三篇：2014年紅河州事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》全真模擬題及答案七云眾祝大家學(xué)習(xí)愉快！考試成功！身體健康！家庭幸福！【參考答案及解析】一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】B。解析：意識(shí)是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀世界的主觀映像，它所反映的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。意識(shí)總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)發(fā)生變化。其本身并不能夠直接作用于物質(zhì)、創(chuàng)造客觀事物，A、C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。B項(xiàng)符合題意。2.【答案】D。解析：所謂“從群眾中來(lái)”，就是把群眾中分散的意見(jiàn)集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，即科學(xué)的分析綜合，化為系統(tǒng)的意見(jiàn)和辦法。所謂“到群眾中去”，就是要把群眾中集中起來(lái)的意見(jiàn)、辦法拿到人民群眾中去實(shí)踐，進(jìn)行驗(yàn)證，并把正確的東西化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，化為行動(dòng)。這符合認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程即實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐。故選D項(xiàng)。3.【答案】B。解析：這句話體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化，屬于辯證法思想，B項(xiàng)正確。4.【答案】D。解析：題干中，植物學(xué)家、木材商、畫(huà)家對(duì)古樹(shù)的不同看法，是根據(jù)他們自己的立場(chǎng)、觀念、知識(shí)水平做出的，即人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響和制約，D項(xiàng)符合題意。A、B、C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。5.【答案】A。解析：題干中，農(nóng)民“去年市場(chǎng)什么農(nóng)產(chǎn)品走銷，今年就種什么”，沒(méi)有分析今年的市場(chǎng)、政策等情況而盲目跟風(fēng)，表明的是沒(méi)有從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，故選A項(xiàng)。6.【答案】D。解析：本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用?！皠趧?dòng)是理解社會(huì)發(fā)展史的鎖鑰”，這是馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于勞動(dòng)在人和人類社會(huì)形成與發(fā)展過(guò)程中起決定作用的科學(xué)論斷。它包括如下的含義：(1)勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，而且是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)勞動(dòng)是人類社會(huì)歷史的起點(diǎn)，在勞動(dòng)這個(gè)最初的也是最基本的社會(huì)實(shí)踐中孕育著社會(huì)有機(jī)體發(fā)展的一切萌芽。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。7.【答案】B。解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于對(duì)本體論層面的哲學(xué)基本問(wèn)題的不同解答。唯物主義一元論認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),唯心主義一元論認(rèn)為世界的本原是意識(shí)。8.【答案】D。解析：“光陰似箭”和“度日如年”中時(shí)間的速度是相對(duì)穩(wěn)定的，變化的是人的時(shí)間觀念。9.【答案】C。解析：辯證法認(rèn)為，世界是互相聯(lián)系、變化發(fā)展的，事物的內(nèi)部矛盾是發(fā)展的根本動(dòng)力。形而上學(xué)則把世界看作是彼此孤立、靜止不變的，把變化看做是某種外力作用而產(chǎn)生的量變。其斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾。10.【答案】C。解析：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐產(chǎn)生理論、檢驗(yàn)理論、推動(dòng)理論發(fā)展。11.【答案】A。解析：生產(chǎn)力是指人類利用和改造自然,并從自然界獲得物質(zhì)生活資料的能力。12.【答案】B。解析：英雄史觀否認(rèn)人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，把英雄看作歷史的主宰。這里說(shuō)的“英雄”，是指?jìng)€(gè)別杰出人物，主要是指帝王將相和少數(shù)英雄人物，他們或者具有非凡的才智(主觀唯心主義觀點(diǎn))，或者是某種神秘的客觀精神的代表(客觀唯心主義觀點(diǎn))，他們的思想動(dòng)機(jī)決定歷史的發(fā)展?？梢钥闯鲇⑿凼酚^的前提是唯心主義，即以上內(nèi)容來(lái)自云眾教育網(wǎng)！免費(fèi)交流、學(xué)習(xí)；共同走向美好明天！云眾祝大家學(xué)習(xí)愉快！考試成功！身體健康！家庭幸福！社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。13.【答案】A。解析：1894年11月，孫中山成立興中會(huì)。在為興中會(huì)起草的章程中他明確提出：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)”。14.【答案】A。解析：1956年，對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)進(jìn)人了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的前期探索取得了重大的理論成果，先后發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作，提出了工作中心轉(zhuǎn)移、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾、社會(huì)主義工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)并舉等方針。但是在1957年反右擴(kuò)大化以后，他錯(cuò)誤地夸大了當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的狀況，否定了八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)，逐步用階級(jí)斗爭(zhēng)取代了現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐主題，最終導(dǎo)致了“文化大革命”。15.【答案】A。解析：《刑法》第十七條規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人加以管教。在必要的時(shí)候，也可以由政府收容教養(yǎng)?！币陨蟽?nèi)容來(lái)自云眾教育網(wǎng)！免費(fèi)交流、學(xué)習(xí)；共同走向美好明天！第四篇：2018湛江事業(yè)單位備考：公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬題及答案2018湛江事業(yè)單位備考：公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬題及答案()。、存款準(zhǔn)備金政策、匯率政策被稱為貨幣政策的三大法寶 ，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ，當(dāng)社會(huì)總供給超過(guò)總需求時(shí)，國(guó)家宏觀調(diào)控可選擇的對(duì)策有()。(多選題) ()。 ，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，財(cái)政運(yùn)用的手段主要是()。 ()。(多選題) 6.“若要美德得以保存，法律是必需的。而若要法律得以遵守，美德是不可缺少的?！边@說(shuō)明法律和道德是相互依存，相互促進(jìn)的。 ()。 。 ，道德與法律是兩種最重要的規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是()。，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制定提供依據(jù)，必定是為法律所制裁的行為 ，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域 ，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為 、法人或者其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的________不服，不可以申請(qǐng)行政復(fù)議。 ，國(guó)家宏觀調(diào)控部門可以采取的措施是()。 ：“快進(jìn)來(lái)吃飯吧，否則你我都挨餓。”它的寓意是()。(多選題) ：壟斷，不完全信息，外部性，公共物品。 《繼承法》第10條的規(guī)定，法定繼承人不包括()。(多選題) ()。(多選題)A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《戰(zhàn)國(guó)策》 C.《孟子》 D.《尚書(shū)》16.《商標(biāo)法》明確規(guī)定，生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者不得將________字樣用于商品、商品包裝或者容器上。 ()。(多選題) 。 ，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)，下列屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的有()。(多選題) ()。 ，一同稱為世界三大古老的戲劇文化的是()。 參考答案與解析1.【答案】D。解析：選項(xiàng)A錯(cuò)誤，國(guó)家的宏觀調(diào)控手段有很多，除了貨幣政策還有財(cái)政政策。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，貨幣政策的三大法寶是存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率和公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)等。選項(xiàng)C貨幣政策的目的是保持貨幣幣值的穩(wěn)定。因此，本題答案選D。2.【答案】ABD。解析：當(dāng)社會(huì)總供給超過(guò)總需求時(shí)，供過(guò)于求，要拉動(dòng)需求增長(zhǎng)，因此要實(shí)行寬松的貨幣政策，增加流通貨幣并鼓勵(lì)消費(fèi)，減少儲(chǔ)蓄量，故本題答案為ABD。3.【答案】D。解析：憲法對(duì)基本人權(quán)的特殊關(guān)愛(ài)和保護(hù)是憲法核心價(jià)值和終極目標(biāo)的應(yīng)有之義，體現(xiàn)了憲法公平、平等、正義的價(jià)值追求。人權(quán)和民主是憲政社會(huì)區(qū)別于專制社會(huì)、憲法區(qū)別于前立憲社會(huì)各種法律的本質(zhì)。憲法其他各項(xiàng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以人權(quán)、民主為基礎(chǔ)。憲法以人權(quán)和民主為最終歸宿。因此本題正確答案為D。4.【答案】C。解析：為擴(kuò)大總需求，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要采用的是擴(kuò)張性的財(cái)政政策。A是緊縮性的財(cái)政政策。B也屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策，具有刺激經(jīng)濟(jì)的作用。但在單選題中，最佳選項(xiàng)還是C選項(xiàng)，增加支出對(duì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用是直接的，也是政府最經(jīng)常使用的一種刺激經(jīng)濟(jì)的手段，而增加轉(zhuǎn)移支付主要是為了促進(jìn)公平。但若本題是多選題，則應(yīng)選BC。5.【答案】AC。解析：通貨膨脹指，流通中的貨幣數(shù)量大于經(jīng)濟(jì)中實(shí)際需要的貨幣量，造成了紙幣貶值，物價(jià)上漲的現(xiàn)象。人們手中的貨幣增加，會(huì)激發(fā)他們的購(gòu)物欲望，表現(xiàn)為需求擴(kuò)張。因此，本題答案選AC。BD說(shuō)法與題意相反。6.【答案】A。解析：我國(guó)法律和社會(huì)主義道德密切聯(lián)系，二者是互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充的。我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德。社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的不足，支持、促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施。故本題表述正確。7.【答案】A。解析：財(cái)政盈余是指國(guó)家在一個(gè)財(cái)政內(nèi)的財(cái)政收入大于財(cái)政支出，這種情況叫做財(cái)政盈余，反之，則是財(cái)政赤字。財(cái)政盈余，意味著財(cái)政收入大于財(cái)政支出。財(cái)政收支平衡是指在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一個(gè)財(cái)政)財(cái)政收入與財(cái)政支出之間的等量對(duì)比關(guān)系。故本題正確答案選A。8.【答案】B。解析：財(cái)政從本質(zhì)上說(shuō)，是國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故本題選B。9.【答案】D。解析：從行為規(guī)范的角度看，其共同點(diǎn)是道德、法律均為人們應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。道德是法律形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榉梢?guī)范的制定提供依據(jù)。排除A選項(xiàng)。法律是最低的道德，凡法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為。反之則不然。法律作為最低的道德，它的調(diào)整范圍受到很大限制，如國(guó)界、人、時(shí)間，但是道德則不然。排除BC。故本題答案為D。10.【答案】C。解析：《行政復(fù)議法》第8條第2款規(guī)定，不服行政機(jī)關(guān)對(duì)民事糾紛作出的調(diào)解或者其他處理，依法申請(qǐng)仲裁或者向人民法院提起訴訟。行政機(jī)關(guān)對(duì)民事糾紛的調(diào)解不屬于行政復(fù)議的范圍。故答案為C。11.【答案】D。解析：抑制通貨膨脹即抑制需求，降低貨幣流通量，提高銀行存款準(zhǔn)備金率時(shí)，銀行可提供放款及創(chuàng)造信用的能力就下降。社會(huì)的銀根偏緊，貨幣供應(yīng)量減少，投資及社會(huì)支出都相應(yīng)縮減，抑制了通貨膨脹。故選D。12.【答案】AD。解析：飯店經(jīng)營(yíng)在滿足消費(fèi)者需要的同時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身的生存和發(fā)展。題干的觀點(diǎn)體現(xiàn)了生產(chǎn)者與消費(fèi)者的相互依存，也體現(xiàn)了商品交換的本質(zhì)是生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。故本題選AD。13.【答案】A。解析：市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。壟斷、不完全信息、外部性和公共物品等原因都會(huì)造成市場(chǎng)無(wú)法有效地分配商品和勞務(wù)。故本題說(shuō)法正確。14.【答案】AC。解析：《繼承法》第十條規(guī)定，“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承?！惫时绢}答案為AC。15.【答案】AD。解析：四書(shū)是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，排除C項(xiàng)。而五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，AD符合題意?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。故本題選AD。16.【答案】C。解析：《商標(biāo)法》第十四條第五款規(guī)定：“生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者不得將“馳名商標(biāo)”字樣用于商品、商品包裝或者容器上，或者用于廣告宣傳、展覽以及其他商業(yè)活動(dòng)中?！惫时绢}答案為C。17.【答案】ACD。解析：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：(1)前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。(2)后期以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦民用工業(yè)。(3)為實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的目的，積極籌建近代海軍。(4)舉辦新式學(xué)堂。故本題正確答案選ACD。18.【答案】B。解析：福樓拜是19世紀(jì)中葉法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。19.【答案】ABC。解析：根據(jù)民事權(quán)利是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)既包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)，也包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。人身權(quán)，是指不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。包括人格權(quán)和身份權(quán)。故本題答案為ABC。20.【答案】B。解析：“玄武門之變”發(fā)生在公元626年，“貞觀之治”主要指627年～649年的唐朝初期盛世，貞觀是李世民的年號(hào)?！伴_(kāi)元盛世”是唐玄宗開(kāi)元(713～741年)年間政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國(guó)力富強(qiáng)的局面的簡(jiǎn)稱。安史之亂，是中國(guó)歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“安”指安祿山，“史”指史思明，安史之亂是指他們起兵反對(duì)唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年(755年)至唐代宗寶應(yīng)元年(762年)結(jié)束，前后達(dá)八年之久。故本題選B。21.【答案】A。解析：中國(guó)戲曲與希臘悲喜劇和印度梵劇，一同并稱為世界三大古老的戲劇文化。中國(guó)戲曲包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇以及近代影響很廣的京劇和各種地方戲曲，統(tǒng)稱為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化。故本題答案選A。第五篇：公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬題及答案公共基礎(chǔ)知識(shí)第一部分 客觀題一、單項(xiàng)選擇題(從下列各題答案中選出一個(gè)最符合題意的答案，并將字母符號(hào)填入題后括號(hào)內(nèi))1．哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是(B)。A．整體和部分的關(guān)系 B．普遍和特殊的關(guān)系 C．理論和實(shí)踐的關(guān)系 D．精神和物質(zhì)的關(guān)系2．真理和謬誤互相貫通的含義是指(B)。A．真理就是謬誤B．在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C．二者沒(méi)有確定的界限 D．真理中包含著謬誤 3．靜止是運(yùn)動(dòng)的(B)A．根本屬性 B．特殊狀態(tài) D．內(nèi)在根據(jù)4．意識(shí)的本質(zhì)是()。A．人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)B．特殊的物質(zhì)——人腦對(duì)物質(zhì)的反映。C．人的各種感覺(jué)的總和 D．人的思維邏輯的集合 5．“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()。A．形而上學(xué)的觀點(diǎn) B．唯物辯證法的觀點(diǎn) C．機(jī)械論的觀點(diǎn) D．外因論的觀點(diǎn)6．從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，水果與蘋(píng)果、梨子、香蕉之間的關(guān)系是()。A．整體與部分的關(guān)系B．共性與個(gè)性的關(guān)系 C．多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系 D．質(zhì)量和數(shù)量的關(guān)系7．在黨的()上，提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的任務(wù)，形成了這一理論的主題。A．十一屆三中全會(huì) B．十二大 C．十三大 D．十四大8．鄧小平關(guān)于“市場(chǎng)與計(jì)劃關(guān)系”的南方談話發(fā)生在()年。A．1979 B．1990 C．1992 D．1993 9．在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系上應(yīng)堅(jiān)持()。A．把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放在首位，效益服從速度 B．在提