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正文內(nèi)容

嚴(yán)以修身方面存在的問題(編輯修改稿)

2025-10-24 19:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 為個人手中的資本,最終走上了邪路。這次群眾路線教育實踐活動,要從思想源頭上解決干部權(quán)力觀的問題,每一位黨員干部都要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。我們還要建章立制,完善管權(quán)的制度體系,扎緊制度籠子,不能牛欄關(guān)貓。同時對違規(guī)、違反制度用權(quán)的行為,要依法依規(guī)嚴(yán)查嚴(yán)懲,絕不姑息。嚴(yán)以律己,一定要心存敬畏、手握戒尺、自重自省。人的一生是奮斗追求的一生,也是時時會遇到欲望干擾、不斷同誘惑抗?fàn)幍囊簧?。作為共產(chǎn)黨員、作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更要有清醒的認(rèn)識,要始終把持住自己,要有更高的自覺、更嚴(yán)的自律。人生的路很長,關(guān)鍵時刻往往就是幾步,放松自律,一時糊涂,就會鑄成錯謬,小錯成大錯。勝人者力,自勝者強(qiáng)。自律是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力。如果一個黨員干部連自己都管不住自己,怎能領(lǐng)導(dǎo)好一個地區(qū)、部門和單位?不能勝寸心,怎能勝蒼穹?黨員干部必須能嚴(yán)以律己,才能走得遠(yuǎn)、干得好。嚴(yán)以修身重在做到“四修”踐行“三嚴(yán)三實”,必須把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求。嚴(yán)以修身,核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),根本是把牢思想和行動的“總開關(guān)”,關(guān)鍵是自覺做到知行合一。以修志鑄牢信仰根基。志向反映著一個人的信仰境界、價值追求,更體現(xiàn)著一個人的勇毅篤行、擔(dān)當(dāng)意識。嚴(yán)以修身,首要在修志。固培信仰之源。黨的創(chuàng)新理論成果是共產(chǎn)黨人守望信仰的精神源泉,加強(qiáng)理論武裝,是我們解決黨性問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,把堅定黨的信仰信念作為檢驗學(xué)習(xí)成效的首要標(biāo)尺,提升黨性鍛煉實效。充分發(fā)揮市委黨校主渠道、大熔爐、思想庫作用,創(chuàng)新培訓(xùn)模式,落實領(lǐng)導(dǎo)干部上黨課要求,引導(dǎo)廣大黨員干部堅定馬克思主義“主心骨”,補(bǔ)足精神之“鈣”。汲取精神滋養(yǎng)。“欲知大道,必先為史”。歷史是最好的教科書。要通過深入學(xué)習(xí)黨史、國史、社會主義發(fā)展史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史,從中汲取繼往開來的寶貴精神營養(yǎng),更加增強(qiáng)黨的信仰自覺。充分利用合肥紅色文化資源豐厚的優(yōu)勢,完善提升渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、安徽省革命烈士事跡陳列館等干部黨性教育基地功能,更好地發(fā)揮紅色文化熏陶作用。鍛造堅強(qiáng)意志。意志孕育著勇毅篤行,意志是檢驗共產(chǎn)黨人守望信仰的試金石。在實踐中國夢、建設(shè)美麗合肥的前進(jìn)道路上,面臨的困難和挑戰(zhàn)前所未有。越是在困難情況下,越是在逆境中,越是要錘煉共產(chǎn)黨人的堅強(qiáng)意志。要深化多種形式的“實踐中國夢、建功合肥夢”教育實踐活動,團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大黨員群眾堅定不移地走中國特色社會主義群團(tuán)發(fā)展道路,矢志不渝地為共同理想而奮斗。以修心對黨絕對忠誠。嚴(yán)以修身,最根本的就是要修一顆赤膽忠心,始終做到對黨、對國家、對人民絕對忠誠。頭腦要有定力。要站穩(wěn)立場,堅決貫徹黨的路線方針政策,確保中央和省市委決策部署落地生根,始終在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要理順情緒,堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定,唱響主旋律、凝聚正能量,激發(fā)群眾共建幸福美好家園的巨大熱情。要敢于發(fā)聲,在大是大非問題上、在政治原則問題上,敢于挺身而出、敢于亮劍,種好意識形態(tài)工作這塊“責(zé)任田”。胸中要有大局。要更加注重抓招商與政策工具、重大項目、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新載體、優(yōu)化環(huán)境、氛圍營造等“六個對接”,大力優(yōu)化綜合營商環(huán)境。要樹立抓職教就是抓發(fā)展,就是抓經(jīng)濟(jì),就是抓民生的理念,著力推動中高職、職普、職教與社會需求,職教改革與創(chuàng)新轉(zhuǎn)型升級,職教理念與終身教育,人才培養(yǎng)觀念與職教氛圍營造等“六個銜接”,加快現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展。心中要有戒尺。強(qiáng)化黨員意識。時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,以黨章為鏡,嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,守好黨章這個“總規(guī)矩”。強(qiáng)化組織意識。擺正自己與組織的位置,嚴(yán)格執(zhí)行“四個服從”的組織原則,堅決服從組織安排,不折不扣落實組織決定,確保令行禁止、政令暢通,自覺維護(hù)市委權(quán)威和形象,維護(hù)班子團(tuán)結(jié)。強(qiáng)化規(guī)矩意識。切實遵守民主集中制、批評和自我批評、請示報告等黨的各項制度,嚴(yán)格按法律、按政策、按規(guī)矩、按程序辦事,無條件執(zhí)行黨的各項紀(jì)律。加強(qiáng)對分管部門黨員干部教育管理,堅決克服紀(jì)律約束失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象,形成黨內(nèi)人人講規(guī)矩、個個守紀(jì)律的良好氛圍。以修德錘煉道德品格。抓好立德、修德、踐德這個終身課題,明大德、守公德、嚴(yán)私德,把錘煉道德品格貫穿于為人做事的始終,使之成為一種操守、一種習(xí)慣,變成一種風(fēng)氣、一種文化。弘揚(yáng)核心價值觀。要帶頭自覺踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,切實做到內(nèi)化于心、外化于行、教化于眾,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想道德建設(shè),使之真正成為當(dāng)今合肥轉(zhuǎn)型發(fā)展、加速崛起的價值引領(lǐng)、精神支撐、力量之源。要結(jié)合鞏固和擴(kuò)大全國文明城市創(chuàng)建成果,不斷創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容、靈活方式,深入推進(jìn)核心價值觀“六進(jìn)”,引導(dǎo)廣大市民堅守前進(jìn)方向,堅守理想信念,堅守正義良知,為書寫更加精彩的“合肥故事”,進(jìn)一步凝聚強(qiáng)大正能量。傳承優(yōu)秀文化。要以古喻今。合肥人文歷史豐厚,三國文化、包公文化、淮軍文化、紅色文化綿延于城市的各個角落,成為跨越時空的歷史記憶。其中蘊(yùn)含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等精神,貫穿歲月,一脈相承。要不忘傳統(tǒng),守住根本,堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,讓這些歷史基因代代傳承下去,內(nèi)化為合肥人獨(dú)特的精神標(biāo)識。要以文化人。大力弘揚(yáng)崇文重教、書香傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),將“大湖名城悅讀合肥”全民閱讀活動深入持續(xù)開展下去,讓書香飄滿廬州大地,讓文化融入城市血脈。要以德潤心。精心打造藝術(shù)名家大講堂、合肥文化大講堂、“社科知識下基層”講座等一批開放性、公益性文化名片,讓廣大市民盡享文化魅力,把文明的種子撒播到每個人的心田,讓越來越多類似增知書店的故事,溫暖這座城市。倡導(dǎo)文明風(fēng)尚。堅持正確的價值取向、輿論導(dǎo)向,通過弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨,讓道德影響像空氣一樣無處不在、無時不有。目前,我市入選“中國好人”達(dá)109人,要挖掘閃光事例、報道凡人善舉,把好人好事傳開,為道德模范喝彩,用群眾身邊的榜樣激勵人、感召人,激發(fā)人們形成善良的道德意愿和道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任。以修行實踐黨的宗旨。嚴(yán)以修身,關(guān)鍵在修行,就是要以焦裕祿、楊善洲、沈浩等先進(jìn)模范為鏡,牢固樹立馬克思主義群眾觀。真情聯(lián)系群眾。深化“五級書記帶頭大走訪”、領(lǐng)導(dǎo)干部信訪接待日、結(jié)對幫扶、黨員干部“四聯(lián)四定”等活動,帶頭走基層、接地氣,真心與群眾交朋友。突出服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾的鮮明主題,與群眾一起研究推動基層黨組織設(shè)置創(chuàng)新、工作方式和作風(fēng)轉(zhuǎn)變,深化基層服務(wù)型黨組織建設(shè)。扎實推進(jìn)民主政治領(lǐng)域改革任務(wù),加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)。真心依靠群眾。就是要在思想深處真正把群眾當(dāng)“主人”。當(dāng)前,文化改革已進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期,既涉及意識形態(tài),又事關(guān)群眾切身利益,社會關(guān)注度高,改革推進(jìn)難度大,要善于從群眾的鮮活思想和首創(chuàng)精神中,打開改革思路、創(chuàng)新攻堅舉措,重點完善文化管理體制,健全社會主義核心價值、現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給、現(xiàn)代文化市場“三個體系”,推進(jìn)公共文化建設(shè)、公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)、文化氛圍營造、文化人才鍛造等各項發(fā)展任務(wù),推動文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)比翼雙飛。真誠服務(wù)群眾。面對利益主體多元化、利益關(guān)系復(fù)雜化、群眾訴求多樣化的群眾工作新特點,深入推進(jìn)服務(wù)型群團(tuán)建設(shè)。要強(qiáng)功能,積極推進(jìn)工會信息化建設(shè),用好青少年“12355”服務(wù)平臺,推進(jìn)12338婦女維權(quán)熱線全覆蓋等工作,構(gòu)建覆蓋廣泛、快捷有效的服務(wù)群眾體系。要優(yōu)服務(wù),創(chuàng)新項目招聘、購買服務(wù)、志愿服務(wù)等多種方式,著力幫助群眾解決就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會保障、司法維權(quán)、居家養(yǎng)老、心理疏導(dǎo)、婚戀交友等生活中最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。要改作風(fēng),引導(dǎo)廣大干部把解決群眾難題作為第一責(zé)任、第一追求,走出機(jī)關(guān),扎根一線,服務(wù)群眾。嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人的立身立業(yè)之本作為“三嚴(yán)三實”之首、作風(fēng)建設(shè)之基,“嚴(yán)以修身”既飽含著中華民族優(yōu)秀文化的精髓,又富有深刻的時代內(nèi)涵。在傳統(tǒng)的儒家文化中,修身是人格的基本要求。古人有“吾日三省吾身”的優(yōu)良傳統(tǒng),也有“慎獨(dú)、慎微”的高尚節(jié)操?!抖Y記大學(xué)》中提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,“修身”既是“格物、致知,誠意、正心”的落腳點,又是“齊家、治國、平天下”的出發(fā)點,是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐。古人講:“權(quán)者欲達(dá)其事,須四修其身:一修山容海納之懷,二修納諫如流之聰,三修貼律奉法之表,四修大中至正之性?!币簿褪钦f修身有四項內(nèi)容:一要修容人之量,寬容平和。二要修納諫之明,謙虛謹(jǐn)慎。三要修律己之心,遵紀(jì)守法。四要修浩然正氣,堂堂正正。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,修身是成長的必修課,是干事立業(yè)之本,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值追求和政治品格,關(guān)系著黨的形象、事業(yè)興衰、個人毀譽(yù)。當(dāng)前,國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種形形色色的誘惑,“嚴(yán)以修身”尤為重要??v觀近年來查處的一系列腐敗案件,根子都出在“修身不嚴(yán)”上。我們要從中華民族的文化特質(zhì)、共產(chǎn)黨人的價值追求、領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范中,增強(qiáng)嚴(yán)以修身的自覺性和使命感,堅持嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)從實,帶頭以勤學(xué)強(qiáng)身、以自省養(yǎng)身、以實干立身、以制度護(hù)身,嚴(yán)以修德、嚴(yán)以修行、嚴(yán)以修為,對嚴(yán)以修身終生踐行,永不松懈。嚴(yán)以修身首在修煉黨性總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。堅定的理想信念,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課,也是我們踐行
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