人民英雄永垂不朽教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-10-24 18:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 怎樣讓說明文教學(xué)的課堂活起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和積 6 課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 極性，我從以下幾個(gè)方面來設(shè)計(jì)教學(xué)過程。導(dǎo)入激趣，讓學(xué)生活躍起來 欣賞圖片，讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識(shí)；學(xué)生的看圖介紹，增加了學(xué)生的 參與性。努力地創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氣氛，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)。多媒體課件，將說明對象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前 天安門廣場的平面圖、紀(jì)念碑的各部分結(jié)構(gòu)、花紋、色彩，大碑座 的歷史事件以及說明的順序在圖片、視頻中直觀的體現(xiàn)出來，使學(xué)生更 容易把握。在音樂聲中，紀(jì)念碑莊嚴(yán)、雄偉的特征也得到充分展示，學(xué) 生接受了一次很好的愛國主義教育?；顒?dòng)設(shè)計(jì)，注重學(xué)生的能力培養(yǎng) 我在教學(xué)過程中中，精心設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)活動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)生畫平面示 意圖、講解歷史事件、設(shè)計(jì)現(xiàn)代紀(jì)念碑，允許多名學(xué)生參與其中，發(fā)揚(yáng)團(tuán) 結(jié)協(xié)作的精神，而下面的學(xué)生也都可以參與到語文課堂活動(dòng)中來，他們可 隨時(shí)補(bǔ)充、糾正并總結(jié)。這樣，讓他們真正感覺到自己是學(xué)習(xí)的主體，不 斷主動(dòng)把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。初中生活潑好動(dòng)，思維敏捷，我們可以利用這一點(diǎn)來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的 主動(dòng)性和積極性，給每一個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造寬松自由的環(huán)境 和氣氛，讓學(xué)生心無旁忌，自由熱情地把自己的才華都展現(xiàn)出來，在展現(xiàn) 的過程中體驗(yàn)成功的喜悅，并且教師在點(diǎn)評學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)，多表揚(yáng)，少批 評，逐步增加學(xué)生的自信心，激發(fā)他們對語文學(xué)習(xí)的興趣，從而配合語文 教學(xué)工作的開展。在新形勢下，作為一個(gè)語文教師，我們就必須牢固樹立 師生互動(dòng)、共同發(fā)展的教育理念，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘?qū)W 7課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 生自身的潛能，讓他們積極主動(dòng)地參與到語文教學(xué)中來，從而提高學(xué)生的 語文學(xué)科能力。8第四篇：人民英雄永垂不朽(印)人民英雄永垂不朽【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1．理清說明順序并掌握說明對象的特征。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1． 字音互填，并在橫線上補(bǔ)充你認(rèn)為重要的字詞。zhān仰（）豐功偉績（）鎦金（）挑釁（）重幔（）（）小wǔ殿頂（）窖坑（）逾越（）天qi224。n（）發(fā)j236。（）不xiǔ（）上溯（），以紀(jì)念碑的方位順序?yàn)檩o兼顧其他順序來組織材料。自讀全文，請理清作者的活動(dòng)順序（走的路線）。（按由遠(yuǎn)而近，直到離開的行蹤寫）越過（）—踏著（）—踏上（）—到了（）—走下（）—離開（）。，你有疑問嗎？請將你的疑問寫在下面的橫線上。情境導(dǎo)入：整體感知：①文章標(biāo)題下面有個(gè)副標(biāo)題，標(biāo)題和副標(biāo)題各有什么作用？②理清文章結(jié)構(gòu)，并概括主要內(nèi)容。合作探究： ①理清作者寫紀(jì)念碑的方位順序。紀(jì)念碑結(jié)構(gòu)碑身浮雕②這篇文章主要采用了哪幾種說明方法？試舉例說明。③課文中哪句話既體現(xiàn)了作者對人民英雄紀(jì)念碑的總印象，又概括了紀(jì)念碑的總體特征？文中哪些文字體現(xiàn)了這樣的特征？請舉例說明。鞏固練習(xí)： 閱讀（45）選段，完成各題。？。碑身四周——（）——（）——（）——小碑座——（），這樣表達(dá)的好處是：第二課時(shí)復(fù)習(xí)導(dǎo)入合作探究①齊讀開頭和結(jié)尾兩節(jié)文字，說說作者瞻仰前的心情和瞻仰后的感受。②作者在寫10幅浮雕時(shí)寫法有何不同？③這篇文章的語言準(zhǔn)確而又生動(dòng)，請舉出一例來具體分析。鞏固練習(xí)：作者在紀(jì)念碑落成后，揭幕前懷著崇敬的心情，瞻仰紀(jì)念碑，于月日寫下《人民英雄永垂不朽》一文。從地面到杯頂高米，用了塊花崗石和漢白玉。周圍欄桿使用的材料是。紀(jì)念碑的碑心石重噸，高米。正面題詞是，是寫的；背面的碑文是（誰）起草，書寫的。碑身兩側(cè)是組成的花紋。小碑座四周雕刻著由組成的大花圈。碑頂是具有民族傳統(tǒng)的。10塊漢白玉大浮雕雕在紀(jì)念碑的，從東到北共長米，高米。？拓展延伸閱讀下面的語段，完成下列題目。①三峽博物館位于重慶市人民大禮堂的正西端，,高32米,總建筑面積為4萬多平方米。這座建筑物外型本身,承載了許多歷史與文化的寓意。②三峽博物館依山而建，整體呈一個(gè)大弧線形狀。站在人民廣場仰望，博物館就像雄偉的長江三峽大壩。博物館外形最顯眼的是大面積的弧形藍(lán)色玻璃幕墻和古樸方正的砂巖外墻。藍(lán)色玻璃象征著水，砂巖外墻則代表著山，它體現(xiàn)了重慶山水之城的特色。博物館正上方是漏斗型的圓形穹頂，很像一個(gè)巨大的承露盤，一方面取“三峽之水天上來”之意，另一方面，水通過三層疊瀑，一泄而下，與人民廣場相連，體現(xiàn)了三峽博物館承接祖先文化之水、用文化滋潤大地的寓意。③三峽博物館展廳面積為23225平方米，有４個(gè)基本陳列，分別是：反映三峽歷史、三峽文化和三峽精神的“壯麗三峽”；反映重慶地方歷史文化源流的“遠(yuǎn)古巴渝”；反映２０世紀(jì)重慶城市變遷的“重慶?城市之路”；反映重慶抗戰(zhàn)文化的“抗戰(zhàn)歲月”。這里重點(diǎn)介紹前兩個(gè)展廳。④“壯麗三峽”展廳位于三峽博物館一樓右側(cè)，是博物館的招牌展廳。走進(jìn)展廳，參觀者就仿佛來到了壯美的瞿塘峽。迎面是一幅長9米、高6米的三峽壁畫，它與擺放有致的各種三峽石一起，構(gòu)成了雄偉的夔門、秀美的桃子峰。而此刻參觀者的腳下，正踩在一條用玻璃隔水方式營造的長江水上。江水拍岸的聲音，川江號(hào)子的聲音，以及長江三峽特有的猿啼聲，構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)壯麗的三峽。⑤“壯麗三峽”展廳擺放了大量天然三峽石。瞿塘峽口切割來的瀑石，瞿塘峽中段的黑石，巫峽切割來的纖夫石、纖夫路，以及被譽(yù)為“世界第一古代水文站”的白鶴梁題刻，也被部分切割搬進(jìn)展廳。目前在全國的博物館中，還沒有放如此大規(guī)模大型天然石頭的先例。⑥與“壯麗三峽”展廳相比，“遠(yuǎn)古巴渝”展廳則顯得古樸而厚重。“遠(yuǎn)古巴渝”展廳位于三峽博物館二樓左側(cè)，展廳面積1160多平方米，展品逾1000件。這是三峽博物館文物最豐富的一個(gè)展廳，里面的文物80%以上都是1997年以來重慶三峽考古的新發(fā)現(xiàn)，這次是首度公之于眾，比如巫山龍骨坡出土的巫山人牙
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