“美麗清潔鄉(xiāng)村”實(shí)施情況自查報(bào)告(編輯修改稿)
2024-10-24 18:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 何以掃天下。在這里，我們就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀兠總€(gè)人在這個(gè)大目標(biāo)下的職責(zé)與義務(wù)吧。首先，管好自己。大學(xué)是一個(gè)很容易讓人養(yǎng)成惰性的地方。在這里，課程少、各種約束也少。很多學(xué)生剛進(jìn)校園還可以主動(dòng)早起，慢慢的就會(huì)越來(lái)越晚，沒(méi)課的時(shí)候可以睡到中午。衣物，開(kāi)始一天一洗，到后來(lái)的幾天一洗，最后不到實(shí)在沒(méi)有衣服就不會(huì)洗。床鋪更是問(wèn)題之重，現(xiàn)在堅(jiān)持每天疊被子的還有多少？至于其他的個(gè)人清潔更是問(wèn)題多多?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，大學(xué)是很多壞習(xí)慣養(yǎng)成的搖籃。而且，一個(gè)人不注重自身的清潔衛(wèi)生，很難想象他周?chē)沫h(huán)境會(huì)美麗、健康。所以，要想做到整個(gè)大環(huán)境的干凈整潔，必須先做到每個(gè)人的干凈整潔。這里，就必須要做到管好自己了，通過(guò)自己約束自己，讓自己干凈整潔，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)也是對(duì)大家負(fù)責(zé)。其次，管好自己周?chē)囊黄椒矫住Ｒ患蓛舻臇|西放在了垃圾堆里，不管它是不是出淤泥而不染，它都會(huì)被當(dāng)成垃圾。一個(gè)人的個(gè)人清潔衛(wèi)生做的再好，住的、待的地方骯臟不堪，我們都不會(huì)夸這個(gè)人干凈、漂亮。同時(shí)，注重個(gè)人衛(wèi)生，把垃圾留給別人，注定要招來(lái)別人的唾棄。想要生活在一個(gè)美麗友好的環(huán)境中，僅僅管好自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們應(yīng)該讓我們自己成為一個(gè)個(gè)輻射源，在清潔自己的同時(shí)、清潔我們周?chē)沫h(huán)境，管好我們周?chē)黄矫祝恳黄矫篆h(huán)環(huán)相接，我們的生活環(huán)境將美麗、多彩。最后，我們要“管好”他人。我們不能強(qiáng)制別人愛(ài)護(hù)環(huán)境。但是，我們可以善意的提醒，身體力行、潛移默化的影響。當(dāng)一個(gè)寢室有一位同學(xué)堅(jiān)持不懈的搞好個(gè)人衛(wèi)生、把自己的床鋪周?chē)母蓛簟⒄麧嵉臅r(shí)候，很大的可能是其他室友也會(huì)這么做。這就是榜樣的力量。這樣，我們從自己做起，從身邊做起，要求不用太高，我們身邊的環(huán)境就會(huì)更美好。我的演講結(jié)束，謝謝大家。第四篇：美麗中國(guó) 清潔鄉(xiāng)村美麗中國(guó)紀(jì)晶新2012年召開(kāi)的黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總布局，2013年黨的十八屆三中全會(huì)也提出了緊緊圍繞美麗中國(guó)進(jìn)一步深化生態(tài)文明體制改革的決定。兩年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出的新理論、新要求表明了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視生態(tài)文明建設(shè)。推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，建設(shè)中國(guó)特色的生態(tài)文明是全國(guó)各族人民努力的方向，是衡量中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷快速發(fā)展所面臨的一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。過(guò)去幾十年間，為大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、發(fā)展了眾多的工業(yè)企業(yè)。同時(shí)，也開(kāi)始了以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，人民群眾對(duì)生活環(huán)境的要求與現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)境間的差距越來(lái)越大。新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)為了緩解二者之間的矛盾，順應(yīng)時(shí)代的要求，做出了生態(tài)文明建設(shè)的重要決定。第一，是廣大人民群眾的普遍需求經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得人們?nèi)罕姼幼⒅貙?duì)生活環(huán)境的要求。既要金山銀山也要綠水青山是人們的普遍愿望。過(guò)去“求溫飽、求發(fā)展”，現(xiàn)在是“求環(huán)保、求健康”。能呼吸新鮮的空氣、能喝上干凈的水、能吃到安全的食品逐漸成為了大眾的普遍訴求。第二，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障人口多、底子薄、資源少、環(huán)境承載力差、地區(qū)發(fā)展不平衡一直是我國(guó)的基本國(guó)情，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。幾十年的粗放的發(fā)展方式已經(jīng)消耗掉了大量的能源資源。尋求出綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、節(jié)能發(fā)展、低碳的發(fā)展
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