【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 育過程中，有些教師不從教育心理學(xué)，教育學(xué)和教學(xué)法方面的深入研究來提高教育質(zhì)量，而盲目地追求個(gè)人威信，順我者獎(jiǎng)，逆我者罰，醉心于表面上的井然有序；學(xué)生敢怒不敢言，表面上尊敬，內(nèi)心怨恨，使學(xué)生心理上感到壓抑，這是極壞的師生關(guān)系。當(dāng)然，教師為了維護(hù)秩序，使教育、教學(xué)更有效果，需要有一定的權(quán)威，但這種權(quán)威，是來源于豐富的知識(shí)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，非凡的組織能力，高尚的道德情操，而不是靠高壓的手段和專制的作風(fēng)建立起來。團(tuán)結(jié)互助，一方面是教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心、互相幫助；另一方面，是指教師與學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)與互助。從本質(zhì)上看，師生之間的關(guān)系也是一種團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系?？傊?，我認(rèn)為開展“廉潔教育和廉政文化建設(shè)進(jìn)校園”活動(dòng)，是樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)的需要；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，辦好讓人民滿意教育的需要。廉 潔 從 教 從 我 做 起程 欣“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺(tái)，兩袖清風(fēng)書寫塌實(shí)人生。” 這是教師,這個(gè)神圣的稱呼,它如磁石吸引著我,使我甘于寂寞,此生無悔?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭菫榱俗鎳?guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們幼兒園開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，老師們都莊嚴(yán)地宣誓，慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中，堅(jiān)持廉潔從教。記得去年我們班上轉(zhuǎn)來了一個(gè)孩子。奶奶對(duì)他是萬般寵愛，寄予無限期望。沒過幾天，教師節(jié)到了，他奶奶準(zhǔn)備了紅包，塞到我手里，說：“這是我們的一點(diǎn)心意，寶寶身體不太好，請(qǐng)你們多照顧?！薄Ｎ彝裱灾x絕：“照顧每一個(gè)孩子是我們應(yīng)該做的，請(qǐng)你放心。這個(gè)我們不能收，請(qǐng)你帶回去?！彼棠淘趺凑f也不肯收回。最后我對(duì)她說：“如果你一定要給我的話，我就只能上繳到園長(zhǎng)那里?！彼娢夷敲磮?jiān)決，只好帶著紅包走了。在我們無微不至的關(guān)心照顧下，寶寶身體越來越好，各方面進(jìn)步都很大。有一次，寶寶的媽媽守在我回家的路上，塞給我一雙鞋子，就走了?？粗?，我想：明天接送的時(shí)候還給她吧，在那么多家長(zhǎng)面前推來推去也不好。于是我寫了一封信：“你們作為家長(zhǎng)的心情我能理解，但是我有我做人的原則。孩子的進(jìn)步是比什么都重要的事。多少錢財(cái)都不能衡量出老師的付出，也不能衡量師生間的情誼。寶寶能夠健康快樂的成長(zhǎng)，工作中能得到你們家長(zhǎng)的支持與肯定，這是給我的最高獎(jiǎng)勵(lì)?！焙托右黄?，趁寶寶有興趣班的那天讓他帶回家。我們的行動(dòng)深深地感動(dòng)了家長(zhǎng)，在臨近畢業(yè)的時(shí)候，寶寶一家人特意給我們制作了一面錦旗，上面金光閃閃兩行字“精心育苗好園丁,敬業(yè)愛崗鑄輝煌”,并寫了一封熱情洋溢的表揚(yáng)信，送到了我們的手中，那一刻，我是無比的自豪。“耐一身貧寒，育無數(shù)人才”做一名光榮的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了一名教師的人生價(jià)值。為了自己的人生信條，不怨不悔，執(zhí)著地追求?！靶牡谉o私天地寬?！笔俏业淖毅懀瑫r(shí)時(shí)刻刻都在提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，忠于職守、實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在我為之奮斗終身的教育戰(zhàn)線上??廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)個(gè)人總結(jié)周全龍?jiān)趯W(xué)校開展廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)廉潔工作的文件精神，學(xué)習(xí)了“胡錦濤同志重要講話精神”及關(guān)于“在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力提倡八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”的論述等重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，并深刻地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面剖析了自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，通過這次學(xué)習(xí)，對(duì)我校開展這一廉潔修身主題教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)教育為主動(dòng)受教育，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過深刻反思認(rèn)識(shí)到自己在思想、工作等方面存在一些不足，現(xiàn)就這些問題進(jìn)行自我剖析如下：一、存在的問題政治理想信念不夠堅(jiān)定。由于本人對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產(chǎn)生了消極的想法。政策理論水平不高。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒有進(jìn)行深刻的研究和掌握。對(duì)先進(jìn)文化的理解不夠深刻，對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較膚淺。自身建設(shè)要求不嚴(yán)。廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)，艱苦奮斗作風(fēng)和過緊日子的思想淡化。聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無小事原則做得不夠，沒有真正同群眾打成一片，特別是在扶貧助殘，捐次救困、助學(xué)等方面，沒有完全盡到自己力所能及的事情，沒有做到時(shí)刻為群眾之所想，急群眾之所急。二、初步整改措施加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)。牢固樹立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí)；二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識(shí)；三是真抓實(shí)干，勇挑重?fù)?dān)；四是嚴(yán)以待已，廉潔自律；五是服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。通過樹立和發(fā)揚(yáng)五種意識(shí)，努力把自己培養(yǎng)成為為人師表的人民教師。振奮精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新。徹底改變落后的思想觀念，積極主動(dòng)的接受新思想，新信息；進(jìn)一步加強(qiáng)政策法規(guī)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，一切以集體利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持原則，公正辦事，服務(wù)和服從于大局。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，提高工作能力。嚴(yán)格要求自己，做到不參與不健康的娛樂活動(dòng)，不出入與自己身份不相符的場(chǎng)所，始終保持言行與自己身份相符；進(jìn)一步加強(qiáng)自身形象建設(shè)，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師模范。廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)個(gè)人總結(jié)周淑菲“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在學(xué)生教育中，我感到在學(xué)生們的眼中，教師是一個(gè)完美的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，學(xué)生從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到教師的形象。廉潔不只是文化知識(shí)問題，更是良好教師形象的體現(xiàn)問題。因此除了要深刻認(rèn)識(shí)廉潔的重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，對(duì)照此次廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)中個(gè)人的思想行為表現(xiàn)，經(jīng)過認(rèn)真反思，深刻自查，現(xiàn)將自己在教育活動(dòng)中的有關(guān)情況進(jìn)行了總結(jié)，下決心就以下三方面進(jìn)行提高。1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重視實(shí)踐。認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師的權(quán)力與義務(wù)、自律與他律的內(nèi)涵有更深層次的理解。并以此作為自己的言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而在思想上構(gòu)筑反腐倡廉、拒腐防變的防線。2．培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)，嚴(yán)以律己，注重言行。作為一名教師更重要的是塑造學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。在日常生活中教師應(yīng)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，不斷豐富，充實(shí)自己，對(duì)廉潔從教從個(gè)人思想上有正確的認(rèn)識(shí)，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合學(xué)生的審美情趣。做為一名教師，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到；做為一名學(xué)校行政，要求教師做到的，自己必須首先做到，做好廉潔從教的表率。教育與教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生廉潔意識(shí)。在平時(shí)教學(xué)工作中融教育與教學(xué)為一體，讓學(xué)生從各方面多體會(huì)廉潔的重要性，引導(dǎo)他們通過教育活動(dòng)感受廉潔帶來的美好，讓其身心不斷得到陶冶，培養(yǎng)學(xué)習(xí)生活中的廉潔意識(shí)，促進(jìn)思想行為的素質(zhì)提高?？偠灾?，通過此次廉潔主題的教育活動(dòng)，日常工作中我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校關(guān)于廉潔從教的相關(guān)要求，不以善小而不為，不以惡小而為之，在校領(lǐng)導(dǎo)和教師們的監(jiān)督、參與和支持下做好了相關(guān)工作，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。廉潔從教心得體會(huì)吳小芳作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。記得，有一年，班里有位女生，性格很內(nèi)向，平時(shí)很少與同學(xué)交往，我行我素，遇到任何事情從不跟老師反應(yīng)或交談，學(xué)習(xí)上更是這樣，碰到困難從不求助于同學(xué)，也不請(qǐng)教老師。久而久之，完成作業(yè)有時(shí)成了問題，望女成鳳的媽媽看在眼里，急在心里。針對(duì)這種情況，我決定要加倍關(guān)心、愛護(hù)她，感化她。因?yàn)橛H其師，才會(huì)信其道。課堂上，我總選擇一些比較容易回答的問題，鼓勵(lì)她回答，一旦答對(duì)了，立即給予表揚(yáng)。如果答錯(cuò)了或答不出來。我從不批評(píng)指責(zé)，而是讓她先坐下去聽別的同學(xué)說，然后再讓她說，說對(duì)了就表揚(yáng)她“回答得真好”、“真聰明”。有時(shí)有意無意地讓她做事，如特意讓她發(fā)作業(yè)本等，漸漸地，她對(duì)老師有了親近感、信任感，有什么想法跟我交流，有什么問題也肯求助于老師了。為了讓她跟班中的同學(xué)學(xué)會(huì)交流，我還特意幫她選擇了一位能力較強(qiáng)的學(xué)生跟她同桌，同常提醒她、督促她、輔導(dǎo)她。我還利用課間或放學(xué)后的時(shí)間，見縫插針，為她實(shí)習(xí)功課，經(jīng)過一段時(shí)間后，她有了進(jìn)步，話慢慢地多了起來，在校跟同學(xué)一起交流了，在家也愿意同父母親說一些心里話，并常把老師對(duì)她的好講給她家長(zhǎng)聽。事后，她媽媽來到學(xué)校找到我，跟我談了從學(xué)習(xí)直至生活很多關(guān)于女兒的事，臨走時(shí)，特意把一張超市兩百元的購(gòu)物卡夾到我的書里。“楊老師，這是我的一點(diǎn)心意，你無論如何要收下?！蔽疫B忙推辭：“你女兒有今天的進(jìn)步，作為老師就是收到的最好的禮物。至于這卡我是絕對(duì)不會(huì)收的。”在我的耐心說服下，家長(zhǎng)收回了那張卡?！皫熣摺保詡鞯朗軜I(yè)解惑也。作為一名辛勤工作的“園丁”。應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師，清清白白干事情，不圖別的，只圖對(duì)得起老師這份職業(yè)，對(duì)得起孩子和家長(zhǎng)，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。為師不廉的矯正朱慶梅教師的重任是培養(yǎng)下一代社會(huì)繼承者，所以，教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響，廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。教師執(zhí)教不廉不僅有損自身的形象，還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀的迷惑或錯(cuò)位，甚至傳染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，助長(zhǎng)不良風(fēng)氣的形成。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì)風(fēng)尚，危害社會(huì)?？朔閹煵涣罡镜倪€是人生觀道德觀問題，只要有了正確的道德觀人生觀，就能形成抵制不廉之風(fēng)的強(qiáng)有力的內(nèi)在思想防線，保持廉潔從教、名正節(jié)清的高尚品格。因此，應(yīng)注意在人生觀和道德上矯正以下方面的問題：個(gè)人與社會(huì)問題人與社會(huì)的關(guān)系是相互依存的。人是社會(huì)的人，社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，社會(huì)是相互聯(lián)系、相互作用的有組織的個(gè)人的聯(lián)合體。當(dāng)個(gè)人需要和社會(huì)發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人應(yīng)堅(jiān)持何種價(jià)值導(dǎo)向，如果價(jià)值天平傾向個(gè)人，就會(huì)不擇手段滿足自己的需要，選擇這種價(jià)值取向的教師，最容易為教不廉。只有堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持集體主義的價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服為教不廉。社會(huì)如同一個(gè)生命的有機(jī)體，個(gè)人就是一個(gè)細(xì)胞，兩者相生相長(zhǎng)，相依為命。沒有細(xì)胞，生命有機(jī)體就會(huì)枯萎，沒有生命有機(jī)體細(xì)胞就根本無法存活。因此，個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提。奉獻(xiàn)與索取問題索取和奉獻(xiàn)是人在社會(huì)中生存發(fā)展相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，一方面人要生存和發(fā)展需要從外界獲得必要的條件，另一方面在索取的同時(shí)也應(yīng)以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)或集體作貢獻(xiàn)，這是人生兩個(gè)不可分離的權(quán)利和義務(wù)。蘇霍姆林斯基說過，一個(gè)人從社會(huì)得什么，以及他給予了社會(huì)什么，這兩者之間要保持嚴(yán)格的和諧，只有懂得這些道理的人，才會(huì)養(yǎng)成向往文明的愿望，否則就會(huì)產(chǎn)生野蠻行徑。義和利的問題當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，人的合理利益受到社會(huì)的重視，滿足合理的個(gè)人利益已成為社會(huì)努力的一個(gè)方面。但絕不能因此而否定“義”的價(jià)值，崇尚“重利輕義”而應(yīng)堅(jiān)持“義”與“利”的有機(jī)結(jié)合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在這一基礎(chǔ)上，應(yīng)吸收借鑒重義輕利這一價(jià)值觀所含有的積極意義，不思不義之利，不取不義之利，不收不義之財(cái)，以義導(dǎo)利，以義獲利，見利不忘義，以利行義。相反，如果見利忘義，見利棄義，就會(huì)使私欲膨脹，喪失廉恥，利益一旦失去道德的大堤，就會(huì)變成貪婪求利而行不義，陷入金錢物欲的泥潭。幸福觀的問題追求幸福無可厚非，但不同的幸福觀會(huì)對(duì)社會(huì)有不同的影響。作為一個(gè)教師，承擔(dān)著教書育人的重任，應(yīng)當(dāng)樹立起合乎倫理道德意義的幸福觀，因?yàn)橹挥羞@樣的幸福觀才能使人獲得真正的幸福。真正的幸福在于精神生活和物質(zhì)生活的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因?yàn)檫@樣的幸福觀能正確對(duì)待創(chuàng)造與享受、奉獻(xiàn)與索取、權(quán)利和義務(wù)、物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系，并在這一過程中實(shí)踐著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和個(gè)人成就，深刻體驗(yàn)到物質(zhì)和精神上的幸福。廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)張利紅最近，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí)：一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。中華廉潔文化是中華民族的理論和行為方式及其二者之間關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理論以及相對(duì)應(yīng)的生活方式，行為規(guī)范的總概括。中華廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分。它主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為全社會(huì)營(yíng)造良好健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律；三是指實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信、廉潔高效。作為一名光榮的人民