【文章內(nèi)容簡介】 的調(diào)查統(tǒng)計表明，清河界森林中的百靈鳥的數(shù)量近十年來呈明顯下降的趨勢。但是恐怕不能把這歸咎于森林周邊地區(qū)居民的增多，因為森林的面積并沒有因為周邊居民人口的增多而減少。以下哪項如果為真，最能削弱題干的論證?()，來自全國各地的不法分子無視禁令，深入清河界森林捕獵，但主要由于幾個大木材集團(tuán)公司的濫砍濫伐，森林中樹木的數(shù)量銳減，這是一種專門覓食百靈鳥卵的鳥類，只有少數(shù)經(jīng)營商業(yè)20針對當(dāng)時建筑施工中工傷事故頻發(fā)的嚴(yán)峻形勢，國家有關(guān)部門頒布了《建筑業(yè)安全生產(chǎn)實施細(xì)則》。但是，在《細(xì)則》頒布實施兩年間，覆蓋全國的統(tǒng)計顯示，在建筑施工中傷亡職工的數(shù)量每年仍有增加。這說明，《細(xì)則》并沒有得到有效的實施。以下哪項如果為真，最能削弱上述論證?()《細(xì)則》頒布后的兩年中，施工中的建筑項目的數(shù)量有了大的增長 《細(xì)則》，將不可避免地提高建筑業(yè)的生產(chǎn)成本 ，在事故中死亡職工的數(shù)量較《細(xì)則》頒布前有所下降《細(xì)則》頒布后的兩年中，在建筑業(yè)施工的職工數(shù)量有了很大的增長第三篇：2014年云南省公務(wù)員招聘考試行測題航帆培訓(xùn)祝您事業(yè)有成！，存在歧義的一句是（）。 ，有權(quán)得到旅游者對他們的習(xí)俗、宗教和文化的理解和尊重，因為這些都屬于人類的共同遺產(chǎn)，他們有權(quán)自由地使用自己的旅游資源，同時通過他們的態(tài)度和行為，使他們的自然和文化環(huán)境得到尊重，為了對這樣的理解和尊重提供便利，旅游者應(yīng)該尊重接待群體的習(xí)俗、傳統(tǒng)和宗教的做法，當(dāng)?shù)氐慕?、名勝和圣地，在旅游者途?jīng)和停留的地方構(gòu)成接待群體的居民，應(yīng)使旅游者受到好客、禮貌和尊重的接待，這是為和諧的人際和社會關(guān)系的發(fā)展所必不可少的。這段文字中，劃線部分的“他們”指代的是（）。 ，諸侯之間兼并戰(zhàn)爭日趨劇烈，社會矛盾空前激化，游俠在民間悄然興起，他們蔑視法律，標(biāo)榜正義，“十步殺一人，千里不留行”輕生死，重承諾，以抑強(qiáng)扶弱為己任，游俠的作為無形中威脅到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等學(xué)派的敵視和攻擊。在這種觀點(diǎn)的影響下，諸子百家的著述中很少記載游俠的事跡，盡管如此，游俠故事在民間仍然廣泛流傳。游俠故事在民間的廣泛流傳，反映了當(dāng)時的社會（）。 、墨、法等學(xué)派，道德一詞源于古希臘語，當(dāng)時指的是習(xí)俗風(fēng)尚，“道德”是指事物運(yùn)動變化必須遵循的普遍規(guī)律、法則，“德”指道德、美德、品德。在我國首先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國時荀況的《勸學(xué)》篇。他說：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道法之極。”他認(rèn)為人們學(xué)了“禮”，按”禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達(dá)到了最高的道德境界。這段文字闡述的主旨意思是（）。 ，由于生產(chǎn)力水平低下，人們在采集食物時，由于饑不擇食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡，為了防止中毒，他們就對采集的各種植物，經(jīng)過上千次的嘗試、體驗，逐漸積累了一些藥物知識，《淮南子修務(wù)訓(xùn)》中記載，“神農(nóng)??嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。當(dāng)此之時，一日而遇七十毒?！痹谶@些資料中可以看出，原始人就有了為他人不中毒，而自己去嘗試的自我犧牲精神。這段文字主要闡述的主旨意思是（）。 C.“神農(nóng)嘗百草”的來歷 。他卻謙虛地說自己做得還很不夠。填入橫線最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ? ，學(xué)會方言則是為了傳承文化。這一主張聽起來似乎不無道理，其實很是荒唐。方言的文化價值只是其用于人際交流的工具價值的衍生物，既然普通話已足以勝任人際交流，方言的工具價值之皮猶不存，其文化價值之毛將焉附？再說，同時掌握普通話和方言談何容易。一個說方言的人很更多考試信息請上航帆網(wǎng)查詢！航帆培訓(xùn)祝您事業(yè)有成！難同時說好普通話，反之亦然，因為二者難免“串味”。這段話主要支持的觀點(diǎn)是（）。，沒有多大必要再去學(xué)方言，不是用來溝通，不能等同視之下列選項中，關(guān)聯(lián)詞語搭配最好的一項是（）。，卻難以受到眾人的歡迎，節(jié)假日來的就更多了，然而他的學(xué)習(xí)熱情始終高漲，就能全心全意為人民服務(wù)（）。(1)直到1757年，牛頓的萬有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久(2)1882年，教皇才被迫承認(rèn)地動學(xué)說(3)科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)(4)1616年，教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書(5)地動學(xué)說成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令A(yù).(1)(3)(2)(5)(4)B.(4)(2)(1)(3)(5)C.(4)(1)(5)(2)(3)D.(1)(4)(5)(2)(3)，不只是貴族有偏見，平民也自有平民的偏見，這種偏見就是看不見每個人都應(yīng)該享有人之為人的尊嚴(yán)和獨(dú)自為人的權(quán)利，由于我們在這方面迷失太久，今天無論是尊重自己的權(quán)利，還是尊重他人的權(quán)利，都需要經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)。我們要早一天學(xué)會這些東西才好，只有先學(xué)會了尊重自己和尊重他人，我們才能開始學(xué)習(xí)有尊嚴(yán)的生活，我們才能尊嚴(yán)的生活在這片大地上。這段話主要支持的觀點(diǎn)是（）。，都有得到別人尊重的權(quán)利，還是先尊重他人，困擾著世人，只知索取尊重更多考試信息請上航帆網(wǎng)查詢！第四篇：2014江蘇公務(wù)員考試行測真題2014江蘇公務(wù)員考試行測真題江蘇卓博教育訊2014江蘇公務(wù)員考試將于3月23日進(jìn)行，江蘇卓博教育將第一時間提供2014江蘇公務(wù)員考試行測真題下載，A、B、C類考生可參考。點(diǎn)擊下載：2014江蘇公務(wù)員考試行測真題a類點(diǎn)擊下載：2014江蘇公務(wù)員考試真題b(行測）點(diǎn)擊下載：2014江蘇公務(wù)員考試真題c類行測卓博教育提醒考生，2014江蘇公務(wù)員考試成績預(yù)計4月中旬發(fā)布，面試時間預(yù)計為5月中旬，考生可即時關(guān)注卓博教育網(wǎng)，同時免費(fèi)下載歷年江蘇公務(wù)員面試真題，提前備考練習(xí)。2013年江蘇公務(wù)員考試《行測》C類真題（部分）江蘇卓博教育整理了歷年江蘇公務(wù)員考試真題，考生可免費(fèi)下載，以下為2013年江蘇公務(wù)員考試行測真題C類部分，考生可參考。第一部分 言語理解與表達(dá)一、片段閱讀，請回答15題。，為準(zhǔn)入與退出機(jī)制的設(shè)計與運(yùn)行提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支撐；二是要加快保障性住房申請、公示、分配等環(huán)節(jié)的透明度，并實行動態(tài)調(diào)整與持續(xù)跟蹤；三是要逐步構(gòu)建政府監(jiān)督與社會監(jiān)督、新聞某提監(jiān)督互補(bǔ)、互動的良好局面，確保分配公平。上述三項措施針對的主要（），但活躍在其中的，依然是現(xiàn)實世界中的人，有人的地方就應(yīng)當(dāng)有規(guī)則和秩序，這早已是人類社會的常識，現(xiàn)實世界如此，虛擬空間也是如此，互聯(lián)網(wǎng)的無限開放性，使得它比現(xiàn)實世界更容易出現(xiàn)無序。作者通過以上文字試圖引出的論點(diǎn)是（）A現(xiàn)實世界離不開規(guī)則和秩序B互聯(lián)網(wǎng)世界也要建立和完善規(guī)則和秩序C人類社會離不開規(guī)則和秩序D互聯(lián)網(wǎng)空間與人類現(xiàn)實世界有共同之處，在19個國家里，每4個人就有？？以上的人在挨餓，而且情況至今沒有改善，甚至變得更糟，21個國家的饑餓率在上升，饑餓人口雖然在20世紀(jì)90年代減少了將近2000萬，但是如果不算中國，饑餓人口的數(shù)量增加了，南亞和撒哈拉沙漠以南的非洲饑餓人群最集中的地方。下列不符合文意的是（）C很多國