【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【滿分佳作】★一類文上卸下顧慮的包袱 ◎山東一考生人生如風(fēng)，歲月如歌，當(dāng)輕風(fēng)拂過(guò)，歌聲遠(yuǎn)逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會(huì)走得更輕松，更穩(wěn)當(dāng)。每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自身的理想與價(jià)值，成就一番自己的事業(yè)，那么在創(chuàng)造自己的事業(yè)征途中，請(qǐng)卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。著名學(xué)者王國(guó)維曾將人生的事業(yè)分為三個(gè)境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達(dá)到這三重境界，實(shí)現(xiàn)自己的理想?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！泵總€(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己理想的路途中都會(huì)遇到一些不順心，在遇到攔路虎時(shí)都會(huì)有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過(guò)這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經(jīng)學(xué)習(xí)篆刻，老師讓他挑來(lái)一擔(dān)礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！痹诓恍概ο拢覀儠?huì)感到，離成功越來(lái)越近了，而隨之而來(lái)的麻煩也越來(lái)越多。羨慕、嫉妒、忌恨會(huì)接踵而來(lái)。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學(xué)家蘇軾寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！笔前?！人生路上，不要有所顧慮，只須認(rèn)真干好每一件事，相信，你一定可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，望盡屬于自己的天涯路?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！比松穆吠倦m然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅(jiān)決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因?yàn)轭檻]重重，無(wú)法領(lǐng)略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說(shuō)：“世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。”卸下顧慮，毅然前行，就能領(lǐng)略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔(dān)秧苗，那是因?yàn)槲覀兒ε滤さ?，弄臟了衣服，顧慮太多，注意力分散的結(jié)果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔(dān)起擔(dān)子，走到成功的彼岸。大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬(wàn)里，毫無(wú)顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹(jǐn)小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩?！皩櫲璨惑@，靜觀天上云卷云舒；去留無(wú)意，閑看庭前花開花落?！迸笥褌?，卸下你顧慮的包袱，努力前進(jìn)吧！相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)?！緷M分啟示】這篇文章思路開闊，聯(lián)想豐富?？忌弥麑W(xué)者王國(guó)維先生關(guān)于治學(xué)的三重境界說(shuō)為主要內(nèi)容，用?卸下顧慮的包袱?為主線，一線串珠，詮釋文章的主旨。指出：?想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’精神。?文章融敘事、抒情、議論于一體，語(yǔ)言精練，詞匯豐富，論述精當(dāng)，并能首尾呼應(yīng)，凸顯題旨，顯示出較好的語(yǔ)言文學(xué)功底。新課標(biāo)卷【真題回放】材料作文：船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說(shuō)：?工錢已給過(guò)了?。船主說(shuō)?這是感謝補(bǔ)漏洞 的錢。?漆工說(shuō)：?那是順便補(bǔ)的。?船主說(shuō)：?當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了?，F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你！?考生根據(jù)材料自擬 題目，寫800字作文?！緷M分佳作】★一類文上芥子納須彌 ◎?qū)幭囊豢忌孀与m小，也可容納整個(gè)須彌山：善舉雖小，也可拯救數(shù)條生命。心中懷想著他人，也許只是不經(jīng)意的一陣輕風(fēng)，就可以將感動(dòng)吹拂到世界的每個(gè)角落。相傳唐朝江州刺史李渤問(wèn)智常禪師：“你們佛家所謂‘芥子納須彌’我看未必，小小一粒芥子，怎么可能容納得下一座須彌山呢?”智常笑著反問(wèn)道：“人家都說(shuō)你心有萬(wàn)卷書，我看未必。一顆椰子大的腦袋怎么裝得下那么多書呢?”于是李渤頓悟。我為這個(gè)故事深深感動(dòng)了。原來(lái)，佛家“芥子納須彌，須彌藏芥子”的至理是闡釋行善的小大之辯啊。修船工只是“順手”補(bǔ)了船上的洞，就挽救了船主孩子的生命；懷著一顆慈悲而憐愛的心，即使你身如芥子般卑微，也可以成為普度眾生的佛。古人云：“勿以善小而不為”，小的善事可以低到塵埃里，但我們卻可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知道弘一法師圓寂時(shí)曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水，只是怕焚燒尸體時(shí)螻蟻嗅味而上葬身火海。他的心會(huì)為一只螻蟻而顫動(dòng)，因?yàn)樵谒壑?，眾生都是平等的。弘一法師的善舉在他逝世后流傳了百年。人們看到這位塵世的藝術(shù)大師遁入空門后，在生命的最后時(shí)刻依然不忘記行善。在他那如一泓清泉般澄明清透的心中，早已沒有了“他”與“我”之分。也許這一小小的“善”本身并不重要，但我們能透過(guò)它看到法師的心如褪去鉛華的水晶般熠熠生輝。你看我們周圍的每一棵草，每一朵花都努力地把自己最美好的一面展示給世界，這是因?yàn)?，它們的心中充滿了對(duì)世界的熾愛。如喬布斯所言“活著就是為了改變世界?！蹦愕纳婆e不必驚天動(dòng)地，哪怕如芥子般微小，世界也會(huì)因你而感動(dòng)?！白蠲琅處煛睆堺惱颍鎸?duì)駛來(lái)的大客車毫不猶豫地推開了學(xué)生，自己卻被碾斷雙腿，因失血過(guò)多而昏厥。千鈞一發(fā)的時(shí)刻來(lái)不及思考，一切都出于她對(duì)學(xué)生的深愛，于是行善也成為了一種本能。她用自己的行動(dòng)詮釋了教師——這個(gè)崇高的職業(yè)的意義，用自己的善舉感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人。哪怕你是尼采所謂“我就是太陽(yáng)”，也請(qǐng)俯下身，用采擷一顆芥子的心去懷想他人。因?yàn)椤昂媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”。無(wú)數(shù)微小善舉的涓涓細(xì)流，終會(huì)匯成一片讓世界充滿愛的海洋。記得鄭愁予在懷念于右任的詩(shī)中寫過(guò)“莫讓那火紅的木棉，被染成清粉的茱萸”般惆悵的句子。英烈會(huì)逝去，但善心卻會(huì)鑄成永恒。只要你懷著“芥子納須彌”的善心，一定可以用絕美的容顏，驚詫整個(gè)世界的臉龐!【滿分啟示】考生從佛家的經(jīng)義角度來(lái)詮釋?微小的善?，令人耳目一新。雖然立意的角度并不獨(dú)特，但是考生對(duì)佛家思想的深刻理解吸引了閱卷老師的眼球。文章主題明確，內(nèi)容豐富，既運(yùn)用了李渤問(wèn)智常、弘一法師臨終的善舉這樣的佛家經(jīng)典故事，也運(yùn)用了最美教師張麗莉的現(xiàn)實(shí)素材，體現(xiàn)了考生對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。北京卷【真題回放】 材料作文，講述火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫篇不少于八百字的文章?！緷M分佳作】★一類文上塵土禮贊◎北京一考生塵土在吶喊，而非蝴蝶在尖叫。老計(jì)是個(gè)拳打落山石，腳踩泥石流的人物，相伴他的只有冰冷的鐵軌和十萬(wàn)大山。他一個(gè)人舉手，一個(gè)人微笑，一個(gè)人敬禮，向著列車的閃逝與山外的世界?；貞?yīng)他的是長(zhǎng)鳴的汽笛，交錯(cuò)著光影流動(dòng)，與十丈紅塵。微末之中容納無(wú)限，一瞬之間體現(xiàn)永恒?？偸怯羞@樣一群人，他們?nèi)缤阄乙话闫胀ǎ驹诿ＣＨ撕５倪吘壘€上，緩緩拉開一扇溫暖的窗，世界光亮人人歡歌，陽(yáng)光浸淫你的全身卻無(wú)人知曉他的角落。是誰(shuí)建起了七座大門忒拜城？上面記載著國(guó)王的姓名，難道是國(guó)王運(yùn)來(lái)這些巨石？ 還有那多次歷劫的巴比倫，誰(shuí)屢次將它重建？那金碧輝煌的利馬城，建筑者住在哪一樓？雄偉的羅馬城，屹立著道道凱旋門，是誰(shuí)把它們建成？貝爾托特提出了《一個(gè)工人讀書時(shí)的疑問(wèn)》——“十年出一個(gè)偉人，是誰(shuí)支付費(fèi)用？” 山青了水綠了梔子花開，有人依然在為列車排險(xiǎn)，向列車致敬，那是深山里的老計(jì)；耶和華的圣光在特蕾莎發(fā)間隱現(xiàn)，這個(gè)修女在最貧窮的地方救助被骯臟的死亡纏繞的人；還有張正祥，哪個(gè)黝黑的農(nóng)民，把自己的后背留給滇池32年，堅(jiān)硬如鐵，不曾改變。百年千年，無(wú)數(shù)身體化成灰，一座山峰從他們腳下矗立起來(lái)。這是泥土組合的星辰，累疊的無(wú)數(shù)厚重，涵養(yǎng)著無(wú)數(shù)榮光，可堪贊嘆。于是老計(jì)的故事被人傳頌，回應(yīng)他的汽笛四起。于是張正祥在感動(dòng)中國(guó)上留下的佝僂背影如枯朽木，亦如劍擊。于是特蕾莎向諾貝爾和平獎(jiǎng)杯雙手合十，鎂光燈閃耀了她樸實(shí)的淚。都是平凡與偉大交織，如同蒙太奇下的光與影。巨人盤古倒下的地方，無(wú)數(shù)奇形怪狀的東西蹭蹭蹭地長(zhǎng)出來(lái)，它們無(wú)比渺小，但他們?nèi)允巧?，世界因?yàn)樗鼈兌幸饬x。巨人仍會(huì)重新誕生，在一片混沌以后。那時(shí)我們將是塵土，墊在巨人腳下，我們也將因此而幸福，在幽脈巖根里述說(shuō)著簡(jiǎn)單與平凡。我們?cè)脽o(wú)數(shù)微軀，記錄了時(shí)代的不棄——那是凡客的吶喊，與塵土的禮贊?！緷M分啟示】上海卷【真題回放】 根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。人們對(duì)自己的心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光?！緷M分佳作】★一類文上驀然回首，莫要放手◎上海一考生王國(guó)維在《人間詞話》里把治學(xué)的最高境界比作“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。愛因斯坦也說(shuō)過(guò)：“百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更重要?！睎|西方學(xué)者的共識(shí)告訴我們，靈感這一人們心靈中閃過(guò)的微光是多么珍貴和重要。然而，當(dāng)今社會(huì)，人們總是在抱怨靈感的缺失，尤其是所謂“搞文藝”的，精品著實(shí)不多。真是這樣嗎？靈感這一微光，真的只在天才心中閃過(guò)嗎？我以為不然。誰(shuí)沒有悲苦孤獨(dú)地走在寂寂的荷塘，看那出水很高的荷葉下奶白色的水？誰(shuí)沒有在英雄的事跡中沉浸陶醉，大張雙臂感受偉大的“停頓”？誰(shuí)沒有見過(guò)向日葵那金黃的色調(diào)？凡此種種一閃即逝的共鳴，休說(shuō)專業(yè)者，我輩凡人皆有?？蔀楹沃挥刑觳诺拇蠹也艦槲覀兞粝铝艘黄逗商猎律贰⒁皇住队⑿邸?、一幅《向日葵》？對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，人們往往會(huì)將它輕易舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西，而從天才的作品中，人們又認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。（巧妙地插入題目，又是為我所用）如今這種情況更多見，究其根本，原因有三：一是“標(biāo)準(zhǔn)化”時(shí)代里，不允許有“異端”，“權(quán)威”、“專家”、“大師”層出不窮，他們把持了話語(yǔ)權(quán)，制訂出條條框框的“標(biāo)準(zhǔn)”壓抑了靈感，阻斷了普通人成才的途徑；二是“全球化”時(shí)代里人們的從眾心理被無(wú)限放大，當(dāng)個(gè)人被置于全球這一更大的“集合”下，洶涌澎湃的“群眾心理”和“集體無(wú)意識(shí)”將靈感撲滅，將平庸之作炒作成“精品”；三是商業(yè)化大潮將一切文化產(chǎn)品搞得像批量生產(chǎn)的肉雞、奶粉一樣。不錯(cuò)，標(biāo)準(zhǔn)的普及有助于界定，但真正的靈感、天才決不限于標(biāo)準(zhǔn)。盧梭的觀點(diǎn)不為當(dāng)時(shí)主流社會(huì)所接受，他在痛苦徘徊后醒悟：“我憑什么懷疑自己全部由思考與理智得出的結(jié)論呢？”百年后他的靈柩進(jìn)入先賢祠，棺木上寫“此處安息著自然和真理之人”。全球化的大潮確實(shí)有助于文化普及、大眾進(jìn)步，但真正的靈感卻絕不能由渾渾噩噩的大眾所能發(fā)揚(yáng)的，須有雄心有堅(jiān)持?？仿≡诔蔀閷?dǎo)演之前只是個(gè)卡車司機(jī)，他說(shuō)“當(dāng)看完《星球大戰(zhàn)》后我出了一身汗，我意識(shí)到再不動(dòng)手拍一部電影，好電影就要被拍完了。”當(dāng)《泰坦尼克號(hào)》在奧斯卡封王的那一刻，他喊出了“我是世界之王”。我們勿需羨慕盧梭、卡梅隆，事實(shí)上，生活中的一點(diǎn)一滴都會(huì)帶來(lái)心中悸動(dòng)的光芒，抓住它、呵護(hù)它，無(wú)論它多么渺小，最終都能結(jié)出甘美的果實(shí)，也許這果實(shí)是微小的，但它帶來(lái)的滿足遠(yuǎn)勝于你從天才的大樹上摘來(lái)同樣味道的那一枚。（比喻貼切，再起波瀾！）當(dāng)然，靈感也誠(chéng)然來(lái)自積累和努力的鋪墊，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，只是人生之河航行中那“驀然回首”見到的一尾魚兒，莫要放手，使它溜入別人的漁網(wǎng)。如此方能使行程更加美妙而鮮活?！緷M分啟示】文章先是舉出大量例子來(lái)證明?微光?對(duì)于成功的重要；接著從?標(biāo)準(zhǔn)化?、?全球化?、?商業(yè)大潮?三個(gè)方面分析舍棄的原因；最后，強(qiáng)調(diào)并不是有了靈感、有了微光就能成功，還需要積累和努力。文章如行云流水，持論平正，說(shuō)理親切，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言老練、活潑、俏皮，思想也較為深刻?？梢钥闯鲞@位考生讀過(guò)很多課外書，有著大量的積累，且關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)。光做習(xí)題，只想套題應(yīng)付的學(xué)生，是寫不出這樣的文章的。廣東卷【真題回放】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō)：?你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前......伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。?上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定問(wèn)題。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。【滿分佳作】★一類文各有千秋 ◎廣東一考生“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法 ??各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光??無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。”的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡