【文章內(nèi)容簡介】 國，進(jìn)入中國科學(xué)院。1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中，創(chuàng)造出世界上研制氫彈的最快速度。臨終前叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)??”[點(diǎn)撥] 鄧稼先為祖國奉獻(xiàn)了自己的智慧與生命，他這種無私忘我的精神，在歷史上立下豐碑。[適用話題]素材可運(yùn)用“奉獻(xiàn)”“科學(xué)”“熱愛”之類的話題。﹡歷史人物﹡留取丹心照汗青德祐元年，蒙古鐵騎如摧枯拉朽直逼臨安。時(shí)任贛州知州的文天祥起兵勤王，并將全部家產(chǎn)拿出來充作軍費(fèi)。其友人勸他說：“你以這萬余烏合之眾，去抵擋元朝三路大軍，何異于驅(qū)群羊而搏猛虎?！蔽奶煜檎f：“我最恨的就是國家一旦有急難，征召天下之兵，而無一人一騎入關(guān)。我之所以不自量力，準(zhǔn)備以身相徇，就是為了使天下的忠臣義士因此能聞風(fēng)而起。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，這樣才可能保住江山社稷。”可是，經(jīng)過多年艱苦的抵抗奮戰(zhàn)，文天祥最終還是兵敗被俘。元朝大將張弘範(fàn)逼他寫信招降在厓山繼續(xù)抵抗的張士杰，他堅(jiān)決拒絕。元朝皇帝忽必烈“既壯其節(jié)，又愛其才”，希望說服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿，對文天祥說：“你若能像對宋朝一樣對我，就立即以你為中書宰相?！蔽奶煜檎f：“我文天祥為大宋狀元宰相，宋亡，我惟可死，不可生?！焙霰亓矣终f：“汝不為宰相，則為樞密?！蔽奶煜榘喝淮鹪唬骸耙凰乐?，無可為者?！蔽奶煜閺娜菥土x，舍身成仁，時(shí)年僅四十七歲，浩氣丹心，永存史冊。[點(diǎn)撥]文天祥在國家有難時(shí)，私毫不顧自身利益，將所有家產(chǎn)奉獻(xiàn)出來充任軍費(fèi)；在他被捕后，他又不為敵人承諾的高官厚祿所心動，毅然奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，譜寫了一曲正義之歌。[適用話題]素材適用于“熱愛”“奉獻(xiàn)”“國家”等話題。﹡科學(xué)家風(fēng)采﹡勇于獻(xiàn)身的科學(xué)家鮑爾?海斯德是美國一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時(shí)候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。這種試驗(yàn)是極其危險(xiǎn)和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質(zhì)不能勝任，又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經(jīng)過危險(xiǎn)與痛苦的試驗(yàn)，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進(jìn)行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。[點(diǎn)撥] 鮑爾?海斯德忍住痛苦，向自己體內(nèi)注射毒素時(shí)，他已經(jīng)將自己的生死置之度外，想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻(xiàn)的精神，又豈止是“無私”一詞可概括的？[適用話題]素材適用于“生命”“奉獻(xiàn)”“熱愛”等話題。優(yōu)秀語段示例:①你看那高高的鉆天楊，樹身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風(fēng)雨攻不垮它，洪水淹不沒它，是什么支撐著這個(gè)頑強(qiáng)的生命？那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下，不斷吸取著水分、養(yǎng)料，供給枝葉的生長需要。盡管你在贊嘆大樹的繁茂時(shí)幾乎沒有注意到它的存在，盡管你在贊美樹的價(jià)值時(shí)忘了這價(jià)值從何而來，可它依然默默地吸取著、奉獻(xiàn)著，從不想鉆出地面顯耀自己。相反，為了有更多的水分，更豐富的養(yǎng)料，它總是越扎越深，越扎越遠(yuǎn)。樹根有著無私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，它的奉獻(xiàn)比起春蠶，比起蠟炬，卻有著更深的意義。②在中國歷史上，有無數(shù)志士仁人為了社會、國家、民族的利益，鞠躬盡瘁，舍生忘死，在史書上留下了不朽的篇章。三國時(shí)諸葛亮為國家鞠躬盡瘁，死而后已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫下了“茍利國家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩句，都是奉獻(xiàn)精神的典型體現(xiàn)。正是無數(shù)代人的奉獻(xiàn)精神，才使中華民族得以屹立于世界民族之林。③ “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師，工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅(jiān)持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞，突然永遠(yuǎn)地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不少個(gè)人、企業(yè)慷慨解囊，奉獻(xiàn)愛心；可親可敬的白衣天使，他們爭上“前線”，用自己的生命保衛(wèi)患者的健康，同病毒做斗爭，他們沒有閃耀的光環(huán)，沒有誘人的報(bào)酬，沒有高額的回報(bào)，是什么力量使他們把一切奉獻(xiàn)給了他們忠誠的事業(yè)呢？什么樣的思想決定什么樣的行動。他們的思想達(dá)到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國平安。雪落無聲大地奉獻(xiàn)了甘甜的乳汁,哺育著花蕾,所以花兒能從容的綻放。藍(lán)天奉獻(xiàn)寬廣的胸懷,包容著雄鷹,所以雄鷹能展翅翱翔。綠樹奉獻(xiàn)了繁茂的綠蔭,庇護(hù)著鳥兒,多少人被定格在歷史的畫卷中,她是偉大的一位,殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒,堅(jiān)強(qiáng)和她的生命一起成長,身體被命運(yùn)拋棄,溫暖八萬個(gè)冰冷的心靈,接受、回報(bào)、延伸,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡,四十歲再遭厄運(yùn),激蕩著非凡,奉獻(xiàn)著帶血的詩章,欄桿拍遍,北固亭上黯淡神傷。曹雪芹,一襲瀟湘,黃葉村之食粥者翻涌著淚花,他們的奉獻(xiàn)完全沒有底色,因?yàn)樗麄儼焉c青春拋灑在屬于自己的天堂,飄飄灑灑,照亮了無數(shù)人的夢想、,“一帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的惆悵,是杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂思。是范仲淹揮筆寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向。是劉胡蘭英勇就義,留下了“生的偉大,死的光榮”,就不會有完壁歸趙的千古佳話。如果沒有昭君一心為國家傳遞民族文化,就不會有出塞著后的民族融合。,只是快樂的付出,因?yàn)樵谒麄冃睦?魂歸長天,他有二十二年飛行生涯,可命運(yùn)只給他短暫的十六秒,他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜,飛機(jī)無法轉(zhuǎn)彎,在一次返航訓(xùn)練中,遇鴿群撞擊,此時(shí)只有跳傘才能保住性命,但跳傘后飛機(jī)失控,會墜入村莊,傷害村民,十六秒的時(shí)間內(nèi),他選擇了迫降,從而壯烈:人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山,然而這就是一個(gè)死重于泰山的例子,于是他的奉獻(xiàn)是有價(jià)值的,雖然無聲無息,但它融化了以后,滋潤的卻是萬物!雨露奉獻(xiàn)給了花草,化為煙云。小溪奉獻(xiàn)給了江河,源遠(yuǎn)流長。太陽奉獻(xiàn)給了大地,生機(jī)勃勃。把我們奉獻(xiàn)給社會吧,做一個(gè)最美麗的花朵!學(xué)會感恩,.第三篇：語文寫作素材語文寫作素材2009年07月11日 星期六 10:16 .理想理想是指對未來事物的想象或希望，多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。寫作角度①人只有有偉大的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。②理想不是長立志，而是立長志，它需要人長期甚至終身為之奮斗。③理想的樹立，要契合時(shí)代的需要。④追求理想的道路是坎坷的、曲折的，但這個(gè)過程也是最有價(jià)值，最有意義的。⑤理想的樹立也應(yīng)注意到矛盾的特殊性，即應(yīng)根據(jù)自身情況，做出最好的選擇。名言人生最高之理想，在求達(dá)于真理。——李大釗人是尋求意義的動物。——柏拉圖人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。—列寧一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐擞懈呱兴枷氲娜擞啦粫陋?dú)的?！鞯履崂硐胧鞘澜绲闹髟住！籼m誰忘記世界，世界也會忘記他?！跗辗穸ɡ硐氲娜丝赡苋菀渍业剑贿^，他是將卑鄙當(dāng)作美好?！璧乱⒉缄柟獾絼e人心里，先得自己心里有陽光?！_曼羅蘭人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?！旯?理想，能給天下不幸者以歡樂?！郀柣?理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；而沒有方向，就沒有生活?！?—托爾斯泰1身體的最高美只有人才有，而人之所以有這種最高美是由于理想?！R辛1毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔吕l(fā)憤著書知多少我國古代有許多人，在遭受挫折后發(fā)憤著書，留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對此予以總 結(jié)并以之作為自己學(xué)習(xí)的楷模。他說：“周文王被拘禁在 里，著了