【文章內(nèi)容簡介】 此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。出示古詩歌： 《回鄉(xiāng)偶書》賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。?課堂探究：詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么？（學(xué)生討論、回答）教師提示：說明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。我們的結(jié)論：深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。出示圖片：（見書本17頁）?課堂探究：這幅圖片大家熟悉嗎？（見書本17頁）請(qǐng)看這段話：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭?！闭?qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）教師提示：這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個(gè)劇照，這段話是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長，這段名言生動(dòng)深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。結(jié)論：（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。教學(xué)總結(jié)：本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。出示本課結(jié)構(gòu)圖：感受文化影響一、文化影響面面觀文化對(duì)人影響的來源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)文化對(duì)人有哪些影響（1）文化影響人們的交往行為和交往方式（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一（1）文化氛圍的無形影響（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響第三篇：第二課感受文化影響2013人教版第二課感受文化影響2013人教版）(20140417 10:21:06)轉(zhuǎn)載▼分類： 文化生活教案教學(xué)目標(biāo) 文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響；文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)；文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式的影響。教學(xué)過程 導(dǎo)入新課：如果說上一節(jié)課總體上是相對(duì)于人類社會(huì)講述文化的概念的作用，那么這一節(jié)課總體上就是相對(duì)于個(gè)體講述文化影響的特點(diǎn)和意義講授新課：（p13探究活動(dòng)一）①從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？ ②面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)教師提示：①第一幅畫是中國人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。差異之處有：餐具、飯菜、用餐方式等。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。②面對(duì)祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨、既有差異、又有共同之處，原因在于美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家都有各自的專業(yè)背景即文化背景，這種文化背景所表現(xiàn)出來的差異不只表現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)的不同，更表現(xiàn)為思維方式的不同。由于他們的文化素養(yǎng)不同，思維方式不同，對(duì)精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)一、文化影響的來源 孟母三遷（墓地附近——模仿喪禮儀式學(xué)哭喪；集市附近——學(xué)校商販叫賣學(xué)叫賣；學(xué)校附近——跟著學(xué)生讀書寫字）只有在個(gè)人的主動(dòng)參與和自覺體驗(yàn)中，優(yōu)秀文化才能對(duì)個(gè)人起到熏陶和教化的作用。孟母三遷就是想為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境，讓孩子接受優(yōu)秀文化的積極影響。2，來自于各種形式的文化活動(dòng)。社會(huì)、學(xué)校開展的各種形式的文化活動(dòng)可以影響人、塑造人（如優(yōu)秀的文藝節(jié)目體現(xiàn)出的優(yōu)秀思想會(huì)影響人們優(yōu)秀品質(zhì)的形成和良好習(xí)慣的養(yǎng)成等）二、文化影響的表現(xiàn) 出示圖片：課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學(xué)生各抒己見）教師提示：①獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應(yīng)來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡的稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來人們又對(duì)哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。中國：握手 泰國：合十禮 西方：擁抱、貼面頰等 結(jié)論：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。人們?cè)谙嗷ソ煌?，總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止(見面禮)。人們生活在不同的文化背景下，在不同的文化影響下，人們的交往行為和交往方式有很大的差異。美國人類學(xué)家基辛講過一則真實(shí)的故事：一位保加利亞的主婦招待他美籍丈夫的朋友們吃晚餐，當(dāng)客人把盤里的菜吃光后，主婦就問客人要不要再來一盤。因?yàn)樵诒＜永麃啠绻魅藳]讓客人吃飽的話，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤，緊接著又吃了第三盤。女主人趕緊到廚房里準(zhǔn)備下一盤菜。結(jié)果，這個(gè)亞洲留學(xué)生吃第四盤時(shí)竟撐得摔倒在地上了。因?yàn)樵谒膰壤铮菍幙蓳嗡酪膊荒苁Ｏ屡魅藴?zhǔn)備的飯菜的。中國人的交往方式具有濃重的尚德特征,主要表現(xiàn)為寬厚待人、禮讓為先、以誠相見、守信重諾等。美國的社交禮儀包括：見人要面帶微笑，碰到認(rèn)識(shí)的人時(shí)，一定要主動(dòng)問候?qū)Ψ?。見面介紹時(shí)，一般是將男方介紹給女方，年幼的介紹給年長的。介紹后握手要簡短有力，美國人認(rèn)為有力的握手代表誠懇坦率；盡量多贊美對(duì)方；外出要注意儀容整潔等。美國人見面：今天天氣不錯(cuò)中國人見面：你吃了嗎？你去干什么? 談笑有鴻儒，往來無白丁 劉禹錫《陋室銘》（到這里談笑的都是知識(shí)淵博的學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人）《紅樓夢(mèng)》中元妃省親（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響人們的思維方式的形成。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中，在一定的知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。P15探究活動(dòng) 師歸納：“互換禮物”表明交往方式的差異，中國人比較含蓄，西方人直接爽快?！懊值膶懛ā北砻魉季S方式的差異，中國人將姓放在名的前面，表示對(duì)父母及先人的尊重。歐洲人強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)特性，故姓在后名在前。“寫信封”既屬于交往方式的差異又屬于思維方式的差異（語言、語法方式）Flash欣賞朱自清的《背影》和歌曲《父親》讓學(xué)生談感受。師總結(jié)：同學(xué)們都說出了自己的真情實(shí)感，是呀，可憐天下父母心。父母對(duì)子女的愛是最大公無私的，我們已經(jīng)習(xí)慣生活在這種平凡的關(guān)愛中，以至于感受不到這種愛的存在。通過《背影》和歌曲《父親》，我們深刻的感受到了這種愛的偉大，并將付諸于實(shí)踐，用自己平凡的行動(dòng)來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。設(shè)問：上面我們講了文化對(duì)人的多方面影響，你參加或熟悉哪些文化活動(dòng)？現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勥@些活動(dòng)對(duì)你產(chǎn)生的影響有什么樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生討論，發(fā)表意見）教師總結(jié)：具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們就依次學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)。二、文化影響的特點(diǎn)潛移默化（是指因受到外來影響而在不知不覺中發(fā)生變化。在這里“潛移默化”是指人的交往方式和思維方式因受文化的影響而在不知不覺中發(fā)生）我們?cè)谛蓍e時(shí)經(jīng)?？措娨晞?，一些優(yōu)秀的影視文化作品總會(huì)引起大家的共鳴，對(duì)我們的心靈產(chǎn)生震撼性的影響，這種影響并不是有形的，強(qiáng)制的，而是在一定的文化氛圍中無形的形成的，文化氛圍包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。有人這樣來描述文化對(duì)人的影響“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。文化