【文章內(nèi)容簡介】 況之下，一個教師還能夠給你們什么建議呢?梭羅在剛才那段話里提到了一個在變動不居的世界中最可貴的精神——獨立思考。教師的產(chǎn)品有兩個：只有幾個人會看的論文和活蹦亂跳的學(xué)生。我常常在思考：學(xué)生究竟從我的課堂學(xué)到了什么?當然布置的文獻自然是最終也沒有看完。那些人名和理論恐怕課程結(jié)束后也被忘光了。然而如果你真正認真閱讀這些研究，相信你能夠體會什么是不畏權(quán)威，成一家之言。如果通過這些知識的學(xué)習(xí)，大家能夠潛移默化建立起獨立思考的習(xí)慣，那我們就交出了一個合格的“產(chǎn)品”。不過，這個產(chǎn)品還需要接受實踐的檢驗。具備獨立思考的能力并不等于擁有運用這種能力的勇氣，在這樣一個并不理想的大環(huán)境下，個人常常勢單力薄。希望你們在喪失勇氣時，能想到大學(xué)課堂上得到的這些經(jīng)驗。多讀好書，勤于思考，從大處著眼，超越局部得失，敢于嘗試，另辟蹊徑。我想這也許是大學(xué)能夠給你留下的最好的紀念品，也是你和大學(xué)精神保持聯(lián)系的最佳途徑。希望你們走出校園后依然如此。去年有個報紙的評論員點評了中國各大高校新聞系畢業(yè)生的氣質(zhì)，引起不少爭議，也給他的自媒體帶來了可觀的點擊量。他給人大新聞學(xué)院學(xué)生的評語還算客氣：“專業(yè)、深刻、嚴謹而無趣”。前面三個詞大家笑納了，“無趣”估計很多人難以接受。最近這位新聞人在新的“妄議”中對“無趣”做了補充說明，說“嚴謹而無趣”是一個好品質(zhì)，它是輕佻浮躁的反義詞。如果他對人大新聞的同學(xué)們多一點了解，相信他會得出完全相反的結(jié)論。我看到的是人大新聞學(xué)院學(xué)生的興趣太多，有的甚至耽誤了學(xué)業(yè)。盡管作為老師我們的職責(zé)是告誡學(xué)生以學(xué)業(yè)為重，不過大部分老師內(nèi)心是欣賞這種學(xué)生的。荷蘭學(xué)者赫伊津哈說，人只有在游戲中，才能成為真正的人。人類大部分創(chuàng)造都是游戲精神的產(chǎn)物。游戲中的人擺脫了世俗的功利目的，追求自我實現(xiàn)，這種心態(tài)在今天是稀缺品。如今的世界為個人的游戲與趣味提供了廣闊的施展空間，就像莊子所說的無用之用方為大用，給自己的興趣留出時間，玩出水平，甚至把它作為你的事業(yè)。可以嚴謹，但永遠不要無趣。今天新聞學(xué)院的人才培養(yǎng)已經(jīng)日益多元，僅僅強調(diào)鐵肩擔道義，辣手著文章已經(jīng)不能涵蓋所有就業(yè)去向的要求，但是從新聞學(xué)院走出來的學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)是正義感，這就是涂光晉老師在今年的“最后一課”里說的：“今后無論你身處何方，身居何職，要做一個有良知、有責(zé)任感的社會公民”。正義感不僅是對遙遠的地方發(fā)生的不正義事件的憤怒，更重要的是對自己身邊的不正義有所行動，包括敢于對插隊的人說一聲“請排隊”。說是離開，其實不少同學(xué)并未走遠。走出校門的同學(xué)，希望你們經(jīng)常回來看看。這里有中國最好的新聞傳播教育資源，歡迎你們回來繼續(xù)深造，總結(jié)你們的實踐經(jīng)驗與思考。如果你們的錢多到花不完，歡迎回來捐給你的師弟師妹。如果沒有繼續(xù)求學(xué)的打算也沒有花不完的錢，也可以回來參加讀書會，參加學(xué)院為大家安排的同學(xué)聚會，找老師聊聊天，我可以請你喝咖啡，中午還有北區(qū)三層教師餐廳的自助餐?？傊?，人大新聞學(xué)院的大門永遠向你們敞開。我可能說得太多了。今天是你們的日子，經(jīng)過這個儀式，你們就正式畢業(yè)。從這里出去，你們的身份就變成了學(xué)士、碩士和博士，我代表教師向你們表示祝賀!接下來就看你們的了。畢業(yè)典禮致辭11親愛的同學(xué)們、老師們、各位家長：大家下午好!每到畢業(yè)的季節(jié)，校園里總是彌漫著收獲和離別的氣氛。在座各位同學(xué)在經(jīng)過復(fù)旦短則兩三年、長則六七年的研究生階段的學(xué)習(xí)，終于完成了學(xué)業(yè)，祝賀你們!此時的你們想必一定有對老師的感情，對同學(xué)的感情，對校園一草一木的感懷，也有對未來工作和生活的憧憬。無論你們將要進入怎樣的工作崗位，是選擇了繼續(xù)深造，還是其他的各種類型的職業(yè)，我都希望你們能夠秉承復(fù)旦的精神，活出人生的精彩，為國家和社會盡到一份責(zé)任。其實每到畢業(yè)季，對我來說也是一場考試，促使我對許多問題作一些思考，這既是為了也不僅僅是為了起草每年一度的畢業(yè)致辭。今天，我想借這個機會跟大家一起探討一個貌似有點矛盾的問題：就是我們在座的各位，包括我自己，受了很多教育，但是不是教育的程度越高，知識越多，反而應(yīng)該設(shè)法找回我們?nèi)祟惐驹撚械奶煺?當然，我這里的“天真”所指的，恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星，臉上露出孩童般的癡迷，想去追究這個宇宙的秘密。它也指人類的天真，是我們祖先對大自然的一種謙卑和敬畏。它還是祖先們對大自然的有限索取，僅限于滿足自己的生存，而沒有其他非分的貪欲。它也是指祖先們每時每刻總是扶老攜幼，共赴生活的這樣一種本分。不得不承認，其實我們已經(jīng)丟失了許多人類的天真。我們一定要設(shè)法把它找回來，至少能夠部分的找回來。為什么?因為人類的天真是追求真理的動力。你受了更多的教育，并不表明你就應(yīng)該變得似乎高深莫測，其實此刻你更應(yīng)該恢復(fù)人類的天真。因為只有天真的人，才會無窮無盡地去追問關(guān)于這個世界的基本道理，去探究關(guān)于自然、關(guān)于社會的造化。正如德國哲學(xué)家胡塞爾說過的：“研究的動力必然不是來自哲學(xué)問題，而是來自事情的本身”。因此，教育所要造就的不是貌似高深莫測的人，而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以活路，但是為了他心中的學(xué)問，為了人類的天真，可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真，即使當士兵拿長槍對著他的時候，他仍然說，請你不要把我在地上畫的圓給踩壞了。我們也需要愛因斯坦、黑格爾、老子、孔子，包括像顧準這類學(xué)問家們的天真。他們的天真不是因為無知，這些人都知之甚多，不僅知道得多，而且非常通達。他們的天真當然也不是愚蠢，更不是愚昧，只不過是他們不在乎，或者不諳于世故。他們常?？雌饋砻爸禋?，這在我們博士、碩士研究生身上也會出現(xiàn)，所以社會上才會說，“哦，一批傻博士”，但這恰恰是一種真誠和沒有經(jīng)過任何人工修飾的原始的純真。有時候，他們在現(xiàn)實的社會中，看起來非常的羸弱，但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學(xué)問家他們都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂“成熟”的人，對那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧，這些“成熟人”看似左右逢源，但他們只會隨波逐流，他們沒有必要去探索任何東西。他們永遠認為只要存在就一定合理，而合理的東西似乎就沒有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改變。一切只需要適應(yīng)，而不必堅持。一切只需以個人的利益最大化為目的，而不必去顧忌道德。這種老于世故的成熟人，實際上失去的就是那種我說到的人類本來應(yīng)該有的天真。人類的天真也是謙虛，也是純真。經(jīng)過研究生階段的教育，你們無疑已經(jīng)有了相當精深的專業(yè)知識，我認為能夠在自己的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里有深刻扎實的研究，當然會讓你的思維得到良好的訓(xùn)練，從而起到觸類旁通的功效。然而，現(xiàn)代的知識生產(chǎn)體制把專業(yè)分得細而又細，使得知識分子成為非常狹窄學(xué)科的專家。因此我們必須謙虛地認識到，專業(yè)化的知識分子，專業(yè)知識只是你最原初的出發(fā)點。不少人在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)堪稱一流，甚至是世界一流的專家，但是只要跨出自己的專業(yè)知識領(lǐng)域半步，就會變得相當無知。如果我們只是將自己局限于某一領(lǐng)域的專業(yè)知識，那么他只是這個專業(yè)領(lǐng)域中具有知性的知識分子。因此知識分子如果要在專業(yè)以外的領(lǐng)域指手劃腳，甚至以民眾的代言人自居，或者自以為自己是個啟蒙者，那么我覺得這是一種不自量力。甚至有些人還會更加偏執(zhí)，以為自己是專家了，他說了的東西別人就一定要照辦了，這些人顯然缺乏最基本的自知之明。因為他們喪失了人類基本的天真，所以顯得高傲。所謂的人類天真，也是對復(fù)雜的自然和社會的一種謙卑，一種謹慎，更是對人類生命的一種根本的尊重。失去了這種人類的天真，知識的積累會使你變得通達，但同時也會讓你變得——至少使某些人變得——更加狂妄，貌似豪氣沖天，天天叫喊著要改天換地，似乎可以無所不能，無所不為。但到頭來，我們有很多例子可以說明他們只會犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯誤，反而貽害了人類。人類的天真也是道德的純真。現(xiàn)代知識的生產(chǎn)體制已經(jīng)使知識、價值、以及道德發(fā)生了分離，而且這種分離在漸行漸遠。但是在現(xiàn)實中知識分子既是知性的存在，同時也是而且更應(yīng)該是德性的存在。作為知性存在的知識分子，他只是一種特殊的職業(yè)分工，他能夠用其所學(xué)的專業(yè)知識來服務(wù)人類，服務(wù)社會，為社會提供各種必要的、具體的知識或者技術(shù)、精神文化產(chǎn)品。然而作為德性存在的知識分子，則是一個精神性的群體，不在乎你是哪個專業(yè)，不在乎你是哪個職業(yè)。作為德性的存在，他們就必須具備道德上的良知，擁有公共的關(guān)懷。德性也包含了對自然和社會的謙卑，尤其是對生命的尊重。從道理上我們都明白，任何一門應(yīng)用型的知識都是一把雙刃劍，你可以用這門知識服務(wù)于人類，但是你也可以用這門知識來貽害人類，乃至毀滅人類。如果掌握專門知識的人只是一個知性存在的知識分子，那就會造成非常嚴重的危險。因此我常說越是受過高等教育，越是掌握專門知識的人，越要具備健全的人格，越要成為一種德性的存在。但是常常讓我感到困惑的是，表面上看來，受過更多的教育的人應(yīng)該能夠更加自主的對自己，包括對人類、對社會進行反省。他的反省能力應(yīng)該比受過比較少教育的人更強——但是，嚴酷的現(xiàn)實告訴我們，事實似乎并不盡然。比如某些人他可以在自己的專業(yè)領(lǐng)域里有不錯的建樹，但是在道德領(lǐng)域卻是那么令人汗顏。因此，知識的堆積和堆壘，似乎也能使人變得世故，甚至變得狡詐，變得趾高氣揚，總覺得國家、社會、家庭乃至所有人都是虧欠于他，總覺得自己的人生欠缺還是太多太多，要去不斷滿足，從而向他所在的單位，向國家、向家庭，甚至向自己的家人、家屬、配偶索取很多很多。甚至有些人會用他所學(xué)的知識來做不好的事，這樣的例子并不少見。我認為諸如此類問題的產(chǎn)生，恰恰是因為他們丟失了人類應(yīng)該有的，應(yīng)該保持的那份天真。失掉了人類的這份天真，知識就很容易被誤用，就會變得殘忍。難怪劉瑜女士曾經(jīng)有過一句話，她說大學(xué)精神的本質(zhì)并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是要恢復(fù)人類的天真。各位同學(xué)，在今天的畢業(yè)典禮以后，你們中的絕大多數(shù)人將離開復(fù)旦校園，但你們?nèi)匀皇菑?fù)旦人，你們是作為復(fù)旦人，有了一個全新的開始，你們將以一種新的身份繼續(xù)復(fù)旦人的夢想，以一種新的方式踐行我們復(fù)旦人的責(zé)任，為國家、為社會做出更大的貢獻。為了這份責(zé)任，讓我們一起找回人類的天真，因為天真才會使你像孩童般的去對未知進行追問，才會毫無顧忌的，并且不求回報的去探索自然、宇宙、社會的奧秘。因為天真才會讓你真誠地對待家人，對待他人。因此天真的才是可愛的，復(fù)旦祝福你們，祝福你們找回人類的天真，并永葆這份天真。我就講這些，謝謝大家!畢業(yè)典禮致辭12尊敬的母校的老師和師弟、師妹們：非常榮幸，今天能站在母校的講臺上和即將畢業(yè)的師弟和師妹們一起分享人生最重要的一次畢業(yè)感受。我閉上眼睛，一切就像是回到了25年前，那時，我和你們一樣，懷揣著老師教給我們的法律知識和法治思想，滿懷著憧憬從這里走出去，走向了事業(yè)和人生漫長的旅程……而我睜開眼睛，一切又和25年前完全不一樣了，校園不一樣了，北京不一樣了，中國不一樣了，世界也不一樣了……回想當年，我們那時的工作是被分配的，分配到哪兒，就意味著要在那里奮斗終生；如果分配的工作不滿意，想換一個，就要面對單位和制度的重重阻礙；在到單位報到之前，不可能也用不著去了解諸如薪金、獎金、福利這些今天找工作必會了解的信息，因為不管去哪個單位，級別是一樣的，工資差不到哪兒去。而今你們不同了，今天的時代，社會和制度給予了你們太多的機會和選擇的權(quán)利，家庭和單位給了你們太大的寬容和理解，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用給了你們太多的信息量，眾多被稱為事業(yè)成功的例子為你們樹立了太多的典范……但不管時代如何變化，無論社會提供的選擇是少是多，我和你們，同作為北大的法律人，我們的追求應(yīng)該是一樣的?；谶@點，我想和你們分享下面的這些我所悟到的人生的體驗和追求：凡北大人，都不會甘于平庸，都會追求成功。尤其是此時此刻，你們一定都在心潮澎湃地憧憬著、規(guī)劃著未來幾十年的成功之路，就像是要去攀登一座高峰，正在打點行囊。但是，你們是否很清楚，那高山之巔在哪兒？你們的行囊里應(yīng)該裝些什么？網(wǎng)上曾熱議，有一位教授跟他的學(xué)生說：“40歲還掙不夠400萬，就別來見我！”金錢真的就是那座高峰嗎？比爾蓋茨40歲的時候就已經(jīng)是世界首富了，為什么今天他卻在號召富人們裸捐？做公務(wù)員現(xiàn)在很熱，拿破侖說過：“不想當將軍的士兵，不是好士兵”，那么，做公務(wù)員的是否就應(yīng)該把科長、處長、司長、部長這些職務(wù)都當做一座比一座更高的山峰去攀登？如果職務(wù)就是公務(wù)員的唯一追求，為什么很多高官退下來了還要在沒有官職的地方貢獻余熱？其實，事業(yè)乃至人生的高峰不是什么有形的東西，它不是某個數(shù)字的金錢，不是某個職位的官銜，也不是別人放在你頭上的那些閃光的頭銜，而是每個人對自己人生意義和人生價值的告慰，是每一件你所成功完成的有益于社會進步的那些事情的累積，是當你老得哪兒也去不了，坐在搖椅上和你的兒孫慢慢聊的那些只屬于你的故事！昨天開車時從廣播里聽到一個真實的故事，我國嫦娥奔月工程的總設(shè)計師孫家棟，一位年近80歲的老科學(xué)家，他的一生已經(jīng)獲得了數(shù)不清的頭銜，而當嫦娥一號成功變軌奔向月球的時候，當指揮控制室里歡呼跳躍的時候，他卻悄悄地背過身去流下了眼淚。我能體會到他那一刻的感情，他是在告慰自己，在古稀之年，又做成了一件歷經(jīng)艱難而成功的偉大事情。這才是一個成功者所達到的巔峰！作為一個現(xiàn)代的法律人，要攀登這座高峰，要把什么放進行囊呢？第一件，你要準備好所學(xué)的知識、技能、對于法律這門學(xué)科深刻的領(lǐng)悟和把這些領(lǐng)悟運用到你所要做的工作中去的方法，這是登山最基本的工具；第二件，你要帶上務(wù)實的態(tài)度，社會實踐不是寫文章，也不是做考試題，你再聰明，你所學(xué)的知識再多，沒做過的事，你不能說你就會做。別的職業(yè)我沒有體驗，但至少律師這個職業(yè)，就像外科醫(yī)生，你就是博士后，沒動過刀，不可能有人說你是好醫(yī)生。所以，你必須從最小的、最簡單的事情做起。我研究生畢業(yè)到單位被分配做的第一件事，就是把登載新法規(guī)的報紙剪下來，貼好供大家參考。這件事，我連續(xù)做了2年，就因為我認真地做了這件事，我成了事務(wù)所里了解法規(guī)最全的人，對我后來做一個好律師，起到了當時我不曾想到的作用；第三件，你要帶上對于你自己所選擇的那份職業(yè)的熱情。登山的路會很辛苦，有時會很枯燥，還會遇到各種各樣的困難和困惑，沒有熱情，你就不會快樂，你就不會產(chǎn)生克服困難的動力和創(chuàng)造的沖動，你就會陷在困惑和低落的情緒中不能自拔，你也就不可能堅持到最后；第四件，你要帶上執(zhí)著、恒心和定力，當今的時代，選擇多了，誘惑也多了，當你走在荊棘的路上，看不到頂峰的時候，總會有很多人在其他的路上舉著鮮花向你招手，你