【文章內容簡介】 習熱情。： ，可以復習課堂所學的植物學理論知識，實踐檢驗理論，以達到知識的升華。，提高我們各方面的技能，達到教與學的統(tǒng)一。，體會合作達到成功所帶來的樂趣。，培養(yǎng)熱愛自然、保護生態(tài)環(huán)境的意識，激發(fā)學生積極探索自然界的奧秘的興趣。三．實習地點：北京植物園、中科院植物園、香山公園等。四．實習時間： 201361 這次的實習給我的一個最大的困難就是辨認那些非常相似的植 物，尤其是羊蹄甲、紅花羊蹄甲、紫荊洋蹄甲，還有石蒜科的蜘蛛蘭和文殊蘭的辨認等，真的很難區(qū)分，但經過查書，將其的辨別的特征列如下面：（1）蕓香科植物葉多為復葉或單身復葉。有發(fā)達的油腺，含芳香油，在葉上表現為透明的小點，子房上位，花盤發(fā)達；外輪雄蕊常和花瓣對生。本科約150屬，1500種，分布于熱帶和溫帶。我國產29屬，約150種，南北均有分布。代表植物 喬木或灌木，常有皮刺。奇數羽狀復葉?；ㄐ?，單性，稀兩性。蓇葖果，含1黑色光亮的種子，例如：花椒、2．柑桔屬 常綠喬木或灌木，常有刺。葉互生，單身復葉?；ǔ尚?；花瓣常5；雄蕊15或更多；子房多室。果為柑果，例如: 桔、甜橙、柚、檸檬、佛手柑、酸橙、代代花。3．黃檗屬 落葉喬木。奇數羽狀復葉對生；小葉具透明小點?；ㄐ?，單性。核果。例如：黃檗（2）.羊蹄甲、紅花羊蹄甲、紫荊洋蹄甲的區(qū)別：羊蹄甲（紫羊蹄甲）：雄蕊34枚，花瓣倒披針形，葉裂片稍或 鈍。紅花羊蹄甲：雄蕊5枚，花為總狀花序，花瓣紫紅色，披針形。紫荊洋蹄甲（洋紫荊、紅花紫荊）：雄蕊5枚，花為傘房花序，花瓣淡紅色，卵狀短圓形，有莢果。其檢索表如下： ，果不實。紅花羊蹄甲 ，有莢果。紫荊洋蹄甲（洋 紫荊、紅花紫荊），花瓣倒披針形。羊蹄甲（紫羊蹄甲）（3）.石蒜科蜘蛛蘭和文殊蘭的區(qū)別：蜘蛛蘭的主要特征：具鱗莖，葉稍肉質，劍形，無葉柄，形似對生；具膜質的佛焰苞狀總苞；傘形花序有花數朵，花白色無梗；花被裂片線形；雄蕊的花絲基部合生成的杯狀體（雄蕊杯）漏斗狀或鐘狀，頂端具齒。文殊蘭的主要特征：鱗莖近于長柱形；葉具肉質，披針形，邊緣波狀，暗綠色，螺旋狀生于基部；花莖直立，傘形花序有花數朵至約20朵；佛焰苞總苞片2片，反折；花高腳碟狀，稍有芳香味，花被管頂部白色、其余稍紅褐色。（4）.馬尾松與濕地松的區(qū)別： 馬尾松特征；樹干較直，樹皮深褐色，端褐色葉2針1束，罕 3針1束，長1220cm，質軟，葉緣有細鋸齒；樹脂脂道48，邊生。球果長卵形，長47cm，,有短柄 ,成熟時栗褐色脫落而不,脫落而不突存樹上,種鱗的鱗背扁平,橫不很顯著,鱗臍不突起,無剌。濕地松特征；樹干通直，樹皮灰褐色，針葉二針或三針一束，長18～30厘米，深綠色，腹背兩面均有氣孔線，邊緣有細鋸齒，無樹脂，球果長圓錐形，2～3個聚生。種子卵圓，具三棱。（5）水杉形態(tài)特征：，；樹皮灰褐色或深灰色，裂成條片狀脫落；小枝對生或近對生，下垂。葉交互對生，在綠色脫落的側生小枝上排成羽狀2列，線形，柔軟，幾無柄，，上面中脈凹下，下面沿中脈兩側有48條氣孔線。雌雄同株，雄球花單生葉腋或苞腋，卵圓形，交互對生排成總狀或圓錐花序 狀，雄蕊交互對生，約20枚，花藥3，花絲短，藥隔顯著；雌球花單生側枝頂端，由2228枚交互對生的苞鱗和球鱗所組成，各有59胚珠。球果下垂，當年成熟，近球形或長圓狀球形，微具四棱，；種鱗極薄，透明；苞鱗木質，盾形，背面橫菱形，有一橫槽，熟時深褐色；種子倒卵形，扁平，周圍有窄翅，先端有凹缺。六．標本采集 標本的采集是我們植物實習的一個很重要內容，既考我們的專業(yè)知識，又考我們的動手能力，更考我們的觀察能力，下面是植物標本的幾種采集方法：（1）木本植物的采集——木本植物一般是指喬木、灌木或木質藤木植物而言，采集時要選擇生長正常無病無害的植株為采集對象，并在這植株上選擇有代表性的小枝作為標本。所才標本一般要帶有葉、花或果實。采集時用枝剪不能用手折，以保持標本的美觀與完整。所采標本大小要適中。（2）草本植物的采集——高大的草本植物的采集方法一般與木本植物相同。但較小的植株除了采集它的葉、花、果各部分之外，必要時采集它的地下部分，如根莖、匍匐莖和根系等，盡量挖取。因為有時候地下部分是我們辨別分類的重要依據。七． 標本的壓制我們一般是制作蠟葉標本，主要有下面的操作步驟：（1）整理標本——把標本上多余無用的密迭枝葉疏剪去一部分，免得遮蓋花果。（2）編號——把采集的同種植物編同一號數，所編的號數要與野外采集記錄號數一致。（3）壓制——我們用木質的夾板來壓，在底板鋪上一層厚的草紙，將整理的標本平放于草紙上并展平，正反葉弄好，然后蓋上草紙。大的花果要用厚一點的草紙。壓制時要將標本的首尾互相調換，使木夾內的標本和草紙整齊平坦，重疊到一定高度時，即用繩子將木夾捆住。（4）換紙——新壓的標本每天換紙一次，以后隔三四天換一次。初換紙時必須將覆壓的紙條、折疊的葉子和花小心張開。這是壓制的關鍵。在換紙的過程中，如發(fā)現花果脫落須將其放入紙袋中與標本壓在一起，并在紙袋外面寫上與標本相同的號數，以免混亂八．實習體會：在這短短的五天植物野外實習中，我親身體驗了辨別植物、采集和制作標本的全程。在這個過程中，我領會了野外實習對專業(yè)的鞏固的提高的重要性。它是檢驗理論的一塊試金石；是課堂內與課堂外的篇二：植物學野外實習報告大學植物學野外實習報告 前言：通過接近一年植物學的學習，我們學到并掌握了基本的理論知識，但為了讓理論聯系實際，對理論知識進行驗證和鞏固，對課堂知識進行補充和深化，提高我們的綜合素質，我們進行了為期一周的野外實習。接觸了大自然，了解到了生物的多樣性。這次實習使我們對探索自然界的奧秘有了初步理解和興趣。一、實習的目的及意義通過實習，理論與實踐相結合，鞏固和提高課堂所學的知識。.培養(yǎng)實踐和動手的能力，提高我們各方面的技能，達到教與學的結合。學習懂得用科學方法觀察和研究植物。初步掌握植物的采集、標本制作、種類鑒定等工作的基本操作方法，為以后的工作和學習打下基礎。通過實習可以培養(yǎng)學習科學的態(tài)度，吃苦耐勞的精神，嚴格的組織紀律性和團結合作精神。且進一步培養(yǎng)獨立工作能力。得到驗證、復習和鞏固課堂和書本上所學的理論知識。通過野外觀察，準確、熟練掌握植物形態(tài)學術語。通過實習，進一步了解植物的多樣性，掌握植物界各大類群以及種子植物的常見科、屬的主要特點，擴大和豐富了植物分類學的知識范圍。學會了觀察、解剖、描述和采集、壓制、制作標本以及應用工具書和檢索表鑒定植物等，培養(yǎng)我們的動手能力，學會了鑒定植物的方法。通過實習，了解常見的植被和群落類型，認識植物的生長發(fā)育、變異、分布與環(huán)境的關系，加強我們對植物與環(huán)境之間的認識，培養(yǎng)學生熱愛自然、保護環(huán)境的意識，意識到植物資源合理利用的重要性。使我們受到從事植物生物學、尤其是分類學研究和野外工作的初步訓練，培養(yǎng)獨立工作的能力、團隊合作意識。二、實習時間2011年5月21日——2011年5月27日三、實習地點銅仁市江口縣 梵凈山 凱里市施秉縣 云臺山四、關于實習地點的介紹：江口縣梵凈山篇——佛教文化 武陵山脈主峰梵凈山位于江口、印江、松桃三縣交界處。金頂海拔2493米。層巒疊嶂，氣勢磅礴，自明代以來即為佛教朝拜圣地。明萬歷四十六年（1618年）所立《敕賜重建梵凈山金頂序》碑文中稱它為“天下眾名岳之宗”。自明代迄民國300多年間，“信男善女，時往時來，若城市然”?？梢娤慊鸲κ⒅话?。山上現有明建承恩寺、金頂摩崖、敕賜碑、清道光禁砍山林碑和紅號軍三角莊根據地遺址等省級重點文物保護單位。山區(qū)風光，雄奇壯麗，有數不清的險峰怪石，看不厭的奇花異卉及云海日出，流水飛瀑，佛光幻影可供人觀賞。山區(qū)還保存著40多萬畝的原始森林，林中生長著許多國內外瀕臨滅絕的珍稀動植物，具有極高的觀 賞和科研價值，被科學工作者譽為重要的 “自然基因庫”。明萬歷年間，貴州巡撫郭子章在平定播州（今遵義一帶）楊應龍叛亂中，梵凈山曾遭空前浩劫，山區(qū)廟宇中毀壞殆盡。萬歷帝朱均之母李皇太后酷信佛教。經她捐資倡議重修，由國舅李穎和高僧妙元主持，重修了山上的承恩寺、九皇洞、九皇殿、圓通殿、釋迦殿和金頂上的天橋，以及山下的承恩堂（壩梅寺），并于萬歷四十六年（1618）豎碑于老金頂腳，以志不忘。重建后，朝拜香客逐年增加，梵凈山進入鼎盛時期，據山區(qū)現存碑刻，摩崖記載香客不僅來自云、貴、川、湘，甚至有從江西、安徽、江浙一帶遠道而來者，茶殿碑文記述“數百年進香男婦，時往時來，若城市然”，這種盛況延續(xù)了200多年。清咸豐5年，（1855），銅仁府爆發(fā)了以徐廷杰、梅濟鼎為首的紅號軍起義，起義軍以梵凈山為根據地，堅持斗爭達11年之久。期間山上廟宇陸續(xù)被毀，僧眾風散云流，香客裹足不前，梵凈山又一次“香火冷落，人煙寂寞”。同治九年（1870），銅仁東山寺隆參和尚上山主持修復工作，經他十方募化，“道剪荊棘，路劈蠶蟲”，5年內修建了報恩寺，回香坪等廟宇。光緒元年（1875），清軍中參加哥老會起義失敗后的部分士兵由黑地大王劉滿率領進入梵凈山，據險與清軍周旋。同年，貴州巡撫岑毓英奉命征討，次年平復。經隆參和尚繼續(xù)努力，大力恢復了山上受破壞的廟宇，還在江口境內修建了3條朝山大路。民國初年，朝拜者一如既往，民國末年，土匪猖獗，香客中大多被搶劫，朝山活動猝然大減。解放后，朝山活動停止，山上廟宇不耐風蝕雨蠹先后垮塌，山下廟宇多被修建成為學校，食堂，倉庫或被拆除燒毀，至今縣境內僅存朝陽寺1座。然而，梵凈山卻以它巨大的科學價值和壯麗的旅游資源，贏得了人們的青睞。從50年代起便不斷有人對它進行考察。1978年7月，省批準建立自然保護區(qū)后，在保護區(qū)管理處主持下，科學考察工作更加頻繁、系統(tǒng)，為了適應科考和旅游需要，在省地撥款支持下，重點拓修了魚坳至金頂5公里，1984年，全線便道修筑一新，陡斜窄險處或鑿石為梯，或澆鑄混凝土臺階，共8250級，稱“萬步云梯”。險峻處置鐵鏈或鋼、鋼筋混凝土護欄，建進山橋涵9座，歇息臺38處，食宿站2處。1985年省文物處撥款修建了金頂的釋迦殿、彌勒殿和天仙橋，現每年進山科考，旅游，朝山人數以逾萬，且呈與年俱增之勢。為了推動佛教文化和旅游事業(yè)的發(fā)展，給落后的江口縣帶來經濟上的發(fā)展，縣政府也采取相關措施，以佛教文化的招牌招商