【文章內容簡介】 我國古代醫(yī)藥的成就，在研究我國醫(yī)藥學上有重要價值?；矢?皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度開鑿而得名。，身穿褒衣帶式的袈裟，衣飾用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在蓮花座上。面部已經殘損了，頭上還留有高肉髻，右足外露，足掌向上；右臂平舉，手掌上揚；左手掌心向外，手指向下，作滿足人們愿望的與愿印。有趣的是，這尊大佛竟有有6個手指，據說是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝獻忠心的良苦用心?；矢吣稀⒈北诨卤４嬗芯哂袠O高價值的禮佛圖浮雕，這兩幅浮雕人物圖案帶有濃重的繪畫意味。北壁皇帝禮佛圖東起前三人為比丘，前兩個比丘正俯身向香爐內添香，第三位是年長的高僧，左手托缽作前導。第四人為一老婦，頭飾華麗，身穿長裙大袖，左手持一蓮蕾，徐步向前。弟八人為一青年男子，頭戴籠冠，身穿寬袍大袖的長袍，右手托缽，有趣的是其身后還有一男童為他提衣擺。這一男一女無疑是孝明皇帝和胡太后。這一作品用寫實的手法把人物的年齡，性格，身份，氣質都刻畫得淋漓盡致，其余的宮女有的手舉華蓋，有的手拿蓮蕾，虔誠嚴肅，徐徐而行。南壁則為皇甫公夫婦禮佛圖。左右二菩薩半結跏趺坐在菩提樹下，坐樹下思維狀。菩提樹樹干彎曲，枝繁葉茂。樹的上方又分別刻有一組羅漢像，羅漢身穿雙領下垂式袈裟，雙手合十或手持蓮花。圍繞著窟頂的蓮花有八個伎樂，她們衣帶飄揚，手持琵琶、笙、排蕭等樂器，翱翔云間，由此看出在北魏時期，這些樂器就已經非常盛行了。擂鼓臺南洞 參觀完西山的洞窟，請朋友們繼續(xù)參觀東山的洞窟?，F在我們面前的這三座洞窟稱為“擂鼓臺三洞”。南邊的這座窟為擂鼓臺南洞。洞內方形座臺上的佛像被稱作“大日如來”在密宗里“大日如來”指的就是釋迦牟尼。主佛頭戴佛冠，臂戴臂釧，脖子戴項圈，穿袒右肩式袈裟，整個造像保留了外來造像藝術風格。佛端坐在束腰方形臺座上，這種臺座在武周時期是比較流行的式樣。從正面看，佛頭部微微向下傾斜，目光向下俯視，和禮拜者的眼神交流，流露出一種關愛世人的殷殷之情。主尊豐潤的右臂搭于盤起的右膝之上，舒閑的神態(tài)、優(yōu)雅坐姿都體現出佛的從容、恬靜。從側面看這尊大佛的形態(tài)，頭微微向前傾斜，肩向后仰，腰向內收，臀部依其坐勢顯得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道環(huán)形的衣紋線條又顯現出腰部肌肉的健康有力。整個佛的造像極富質感，也正符合古人所說的：肌理細膩，骨肉亭勻。在四壁上有高約36厘米的菩薩坐像，層層排列著有760尊之多，端坐在四周的墻壁上，神態(tài)肅穆安祥，似乎正在聆聽佛弘揚佛法。菩薩在古印度都是男性的形象，傳入中國后，逐漸塑成了女性的形象。創(chuàng)造者對人物的形態(tài)美把握得相當適度，簡潔明快的線條和人體造型的健康都表現了當時的雕鑿者自身的審美價值取向及美學理想。擂鼓臺中洞 中間的這座洞窟稱為擂鼓臺中洞，又叫“大萬五佛洞”，因洞中造有一萬五千尊小佛像，且比西山萬佛洞小千佛稍大而得名。主尊為彌勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光為龜甲形背屏，周圍環(huán)繞著伎樂人/飛天、騎象和騎獅的童子。主尊端坐在束腰方形高臺坐上，臺坐下部延伸出兩朵蓮花，每朵蓮花上站立著一尊菩薩，整個造像渾然一體。主尊佛頭20世紀30年代 被盜，現藏于美國舊金山亞洲藝術博物館。洞窟雕鑿完成于武周時期，是為武氏政權歌功頌德的。西山的雙窟是彌勒與釋迦牟尼并坐，當時武則天還沒有成為一朝之君，表明她與李志一個天皇一個天后并列的身份，而在這一洞窟中，以彌勒佛為主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。看經寺 ：現在我們參觀的是看經寺，看經寺是龍門東山最大的一個石窟，整個窟室的平面設計基本上呈方形，與同一時期其它洞窟最大的不同是該窟正壁上沒有主像，而是在洞窟地面中央建壇，上置佛像供人拜佛。據考證，該窟為禪宗開鑿，洞窟造型為禪宗曾人打坐禮佛的禪堂?？邇葔Ρ谏喜坑幸恍┎灰?guī)則的零星造像，在北、東、南三壁下部雕有唐代最精美的一組29尊浮雕羅漢像。釋迦牟尼去世之后，將傳法的任務叫給了迦葉，迦葉寂滅后交給了阿難，之后傳莫田地，傳商那阿修，最后至二十九組菩提達摩。菩提達摩是北魏時期自天竺來中國的曾人，被后代的佛教禪宗奉為第二十九代傳人。看經寺這二十九尊傳法的羅漢，恰好與《歷代法寶記》所載西土二十九祖先相吻合?？邇痊F二十六尊羅漢像保存完好，與真人等高，神態(tài)各異，性格刻劃入微，有飽經風霜而又睿智的、執(zhí)著而又聰慧的、慈祥善良的、兇猛嚴歷的、詼諧幽默的、嚴肅認真的，無不栩栩如生，是龍門石窟中現存最完整的一組羅漢群像雕刻。龍門石窟雖然是佛教文化的藝術表現，但也折射出當時的政治、經濟、和社會文化時尚。石窟中保留的大量宗教、美術、書法、音樂、醫(yī)藥、建筑 等事物石料，使龍門石窟成為一做大型的石刻藝術博物館。古老的藝術、優(yōu)美的環(huán)境、方便的交通、完善的旅游設施，吸引著越來越多的海內外學者和游人紛至沓來。第三篇：洛陽龍門石窟導游詞洛陽龍門石窟導游詞范文作為一位出色的導游人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的洛陽龍門石窟導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。洛陽龍門石窟導游詞范文1游客朋友們：歡迎各位來河南觀光游覽！我叫xxx。是河南旅游集團的一名導游員，大家叫我小偉或者小耿就好，我代表我們河南旅游集團對大家的到來表示熱烈的歡迎，在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技能，我們的安全問題大家可以放心，在車上大家可以盡情欣賞沿途的風景，我們倆個都很榮幸也很樂意的為大家服務，在旅程之中，如果大家有什么意見或者是什么建議都可以給我們提出來，我們都會虛心的接受，盡心盡力給大家提供最好的服務，預祝各位河南旅游愉快，萬事如意！希望通過我的講解能讓南灣風景區(qū)給你留下深刻而美好的印象，俗話說“有緣千里來相會，百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說是百年修得同車行吧！相聚就是一種緣分，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的時間里，相互關心，相互愛護，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶！首先，請允許我為大家介紹一下河南的概況，河南省地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”?！爸兄荨敝Q，厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情結，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時，河南處于全國的政治。經濟。文化中心地位長達3000余年，先是：九朝古都洛陽。七朝古都開封。殷商古都安陽和商都鄭州。今日的河南改革步伐加快，以其特殊的戰(zhàn)略地位，豐富的資源，四通八達的交通，燦爛的文化，快速發(fā)展的經濟成為中國重要的省份之一，GDP連續(xù)多年保持全國第5名，中部首位，是我國第一大人口大省，第一農業(yè)大省，第一農產品轉化大省，第一勞動力輸出大省，倆句話：不到河南就不知道河南的過去，不到河南就不知道河南的現在！中華之源，錦繡河南熱切地歡迎你們的到來！今天我們要參觀的是洛陽龍門石窟風景區(qū)，洛陽是中國著名的歷史名城，也是中國著名的九大古都之一，它像是一顆光輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方，黃河是中華民族的搖籃，洛陽則是這個搖籃的中心，從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點，與歐洲、北非和西亞各國有著政治、經濟、文化等方面的廣泛交流。中國的傳統(tǒng)文化儒、道、佛的產生和發(fā)展與洛陽密切相關，中國四大發(fā)明與洛陽息息相連，周易八卦在此發(fā)祥，老子在此著（道德經），孔子問禮至此，有左思的（三都賦）曾使洛陽紙貴，班超出使西域，班固修改（漢書）。許慎作（說文解字），蔡倫改進造紙術，張衡發(fā)明地動儀，北魏的孝文帝漢化改革，隋煬帝開鑿大運河，司馬光修改資治通鑒等等。洛陽因它居天下之中，易守難攻。所以，在中國幾千年的歷史長河中，眾多的王朝先后在此建都，洛陽素以“九朝古都”聞名中外，所謂的九朝有兩種含義：一是指眾多的王朝，這一種說法不確切，在中國古代，講究陰陽之說，單數為陽，九為至尊，它使虛數，泛指最大、最多的意思。二是指九個王朝，這種說法又不符合歷史事實，究竟又多少個王朝建都洛陽呢？依據史實和專家考古的發(fā)現，認為有13個王朝在洛陽建都，但是又依據史料之記載，其實還有兩個王朝在洛陽建都，一個是兩漢，公元前202年2月初三，劉邦在定陶稱帝，史稱兩漢或者是前漢，劉邦稱帝的當月，從定陶來到洛陽，在（資治通鑒）上有記載：“帝置酒洛陽南宮，評功論賞，文臣武將，皆大歡喜?！彼於ǘ悸尻?，五月間，齊人婁敬，路過洛陽，勸說劉邦遷都長安，另一個就是武國，武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝，14歲入宮，立為才人，唐高宗李治即位后封為皇后，李治患高血壓病后武后參政決事，群臣并稱帝后為二圣，公元690年9月9日，武則天自立為帝，尊號圣神皇帝，改國號為周，將東都改為神都，武則天執(zhí)政50年，居皇帝位15年，以洛陽為都城，洛陽從中國第一個王朝夏朝算起，歷時一千五百六十多年，是中國建都最早，歷時時間最長，朝代最多的古都。游客們，愉快的一天就這么快結束了，希望你們玩得開心喲！讓我們下次再見！洛陽龍門石窟導游詞范文2各位游客朋友大家好！歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了！我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快！先向大家介紹一下我們的旅程，我們由鄭州出發(fā)，走連霍高速，直達洛陽，之后前往距洛陽市13公里外的龍門石窟參觀。我們車頭所指的方向就是洛陽龍門石窟。此刻圍繞在我們周圍的是鄭州市市區(qū)，大家請看街道兩旁綠樹成蔭。因良好的綠化，素有“綠城”之稱。鄭州有深遠的歷史文化，它古屬豫州。公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝天三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”，我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七紀念塔”。1954年，河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望（發(fā)達的經濟引領著河南甚至整個中原地區(qū)）?，F在是河南省經濟發(fā)展速度最快，活力最強的城市，甚至是中原崛起的領頭軍。鄭州商貿發(fā)達，商戰(zhàn)連連，也有“商城”之稱。此時此刻我們正行駛在連霍高速上，這是一條平安和希望的坦途，它橫貫中國大陸連接連云港和新疆霍爾木茲，全長4395千米，途徑江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、新疆6省，在河南共計611千米，目前有41%的部分為高速公路，其他為一級公路，連霍高速將成為中國高速公路的橫向骨干。朋友們，我們今天順利的旅程正是得益于腳下這條黑色的巨龍，速度可真快，現在我們漸漸駛入洛陽，來洛陽就要對洛陽有所了解，接下來，我把洛陽介紹給大家：洛陽位于河南省中部，黃河南岸，伊洛盆地北緣，因其古城區(qū)在洛水之南而得名，洛陽歷史悠久，先后有13個朝代在此建都，時間長達1500年，由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心。所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里，歷史人物活動在這里，因此歷史學家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來看看洛陽。最能代表洛陽的就是洛陽四寶了，“洛陽牡丹甲天下”，這第一寶就是洛陽牡丹，牡丹由于其花色花型雍容華貴，世稱“花中之王”，是我們的國花。象征吉祥富貴，每年4月15—25日舉行牡丹花會，吸引無數中外游客前來賞花，可謂“花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂”，第二寶是當年貴為國禮的唐三彩，其中黑色的將軍馬還被英倫友人稱為“倫敦黑”、“黑寶石”?？煞Q是中國人智慧的結晶。這第三寶呢，是洛陽水席，共24道菜，采用行云流水的上菜方式，近年來增加了許多新口味，不僅豐富洛陽人的飲食口味，而且是外來賓客的首選，那么第四寶呢就是咱們馬上要參觀的龍門石窟了，至于它為什么叫第四寶，我們來親自揭開謎團。好了，各位朋友，洛陽龍門石窟到了，請大家關好窗戶，帶好貴重物品，隨我下車參觀龍門石窟！游客朋友們，我們現在要參觀的是洛陽龍門石窟，你知道它為什么叫“龍門”嗎？這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水，遠遠望去，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后，因為宮城門正對伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?，因此，隋煬帝時改稱“龍門”。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后（大約493年），經歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達400余件，現有窟龕2345個，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂、書法等，如同包羅萬象的藝術博物館，是全國重點文物保護單位、國家5A級景區(qū)，2000年被列入世界文化遺產名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術最精。那么現在，我?guī)ьI大家前往奉先寺參觀。大家抬頭請看，幾個臺階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時三年零九個月于675年竣工。寺內有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱，儼然一個佛國朝