【文章內(nèi)容簡介】 ，而是正在進(jìn)行的。在煉獄中揀選屬靈的靈魂。如果世界毫無苦難與罪惡，而凡人的善念、正義、勇敢、堅(jiān)毅、慷慨、聰明和知識(shí)也沒有了意義，這樣的安逸的世界讓人沒有了目標(biāo)，無法發(fā)展人的道德品質(zhì)。所以，為了讓凡人參與到上帝的神圣事業(yè)中來，讓人的主觀能動(dòng)性和責(zé)任具有意義，為了成全人的自由，上帝必須是絕對(duì)的自律、自我約束，以致于祂看上去完全無所作為，這樣凡人自身的責(zé)任才有了意義。而人對(duì)上帝這種自律、自我約束的模仿，就稱之為理性。人的內(nèi)心深處是一只猛虎，出于自律，虎穴之外長滿帶刺的薔薇。而Pi 又是這個(gè)故事的詩意（寓意）表達(dá)者。老虎是他內(nèi)心（原始、內(nèi)在、本能）的意象一語雙關(guān)。如果明白了這個(gè)隱喻，那么少年P(guān)i在救生艇上的故事就很好理解了。為什么缺席的老虎會(huì)在猩猩（母親）被殺之后一越而出。為什么他又和老虎敵對(duì)成這樣，因?yàn)樗睦硇院退谋拘允敲艿?。他是宗教徒，現(xiàn)在卻殺了人；他是素食主義者，卻需要捕魚吃肉；他在海難中失去一切，茫然無際的大海上，他本能地傾向絕望、自暴自棄，甚至可能自殺。于是他要警惕自己的本能，同自己的本能決斗。為了活下去，他又要學(xué)會(huì)與自己的本能共處，幫助自己的本能，馴服自己的本能。Pi將食物綁在救生艇外的小木筏上，也是擔(dān)心自己毫無節(jié)制地吃。但是卻被突如其來的熒光鯨魚所掀起的大浪打翻在海中。這一則小插曲表示什么呢？還記得剛開始Pi 捕魚，抓到“鬼頭刀”，他驚慌失措中將魚敲死后，魚身的熒光瞬間熄滅。他哭訴說：“對(duì)不起，對(duì)不起”同時(shí)又感謝毗濕奴化身為魚拯救了他們。印度教的神話中，毗濕奴經(jīng)?；頌楦鞣N各樣的形象拯救人類。而第一個(gè)形象就是化身成魚，在洪水中拯救起了人類的始祖。毗濕奴還有一句名言：我是時(shí)間，萬事萬物的毀滅者。我們回過頭來看這頭鯨魚的形象，一只座頭鯨，擁有大口，巨大的翅膀，突如其來的出現(xiàn)，龐大的身軀代表了不可抗力。離開時(shí)在海面上畫出的曲線和身體的旋轉(zhuǎn)，這些都符合時(shí)間的擬象?？梢哉f毗濕奴的這兩次“顯現(xiàn)“，一次是用魚為食物挽救了Pi的生命，而另一次則是漫長的海上漂流，時(shí)間的流逝和海上的意外消磨Pi的食物，磨礪Pi的意志，精神上的成長。Tiger vision ——老虎的視覺。Pi在問牠看什么，然后自己也試著象理查德帕克那樣注視水面……隨后，大海一層一層地被視線穿透，最先看見的是少年P(guān)i能夠用理性和既往知識(shí)想象得到的事物與景象，而后是純粹的想象力，最后，是他內(nèi)心深處最不可忘懷的記憶……海上再次的暴風(fēng)雨，Pi一無所有，奇異的天象顯現(xiàn)，讓他感覺是上帝的顯靈。如同《約伯記》當(dāng)中約伯對(duì)上帝的質(zhì)問與祈禱，而《約伯記》中的上帝也在旋風(fēng)中顯現(xiàn)。面對(duì)這樣的勝景時(shí)，Pi 如同第一次狂喜，卻又有所不同，這一次的他經(jīng)過了苦難的洗禮，內(nèi)心沒有嬉戲的成分了。當(dāng)他把帳篷打開，想要讓老虎理查德帕克（他的原始、本能）也看一看這樣的勝景時(shí)，理查德帕克卻無限地驚恐畏懼，不能自持。他最終還是要躲在帳篷中渡過難關(guān)，理查德帕克（內(nèi)心）卻留在外面的暴風(fēng)雨中，直到暴風(fēng)雨結(jié)束才回來依靠著Pi。暴風(fēng)雨過后，少年P(guān)i 身體虛弱，理查德帕克也是一蹶不振。他哀傷地對(duì)牠說：“我們要死了”。他將老虎的頭安放在自己地腿上，這是他第一次有意識(shí)地和老虎如此貼近，垂下眼睛，仿佛靜待著死亡。畫面忽然融化到“無人島”。在這里我有三種解釋，可是自己也不知道選哪個(gè)好。都說出來，讓大家選擇好了。第一個(gè)解釋：島嶼是阿南蒂巫術(shù)的神秘守護(hù)和少年P(guān)i的夢(mèng)境的結(jié)合。這個(gè)解釋的理由是：我們之前提到少女阿南蒂的身份是薩滿女巫，在Pi的遠(yuǎn)行前為Pi系上了護(hù)身符。少年P(guān)i 在暴風(fēng)雨之前就已經(jīng)意識(shí)到自己不能分辨現(xiàn)實(shí)于夢(mèng)境了。他感覺到自己要死了，在我們提到的，他將老虎的頭安放在自己腿上的時(shí)候，少女阿南蒂給他系的手繩有一個(gè)不經(jīng)意的特寫，和老虎的頭接觸在一起。這個(gè)時(shí)候畫面才開始融化到了“無人島”。但此時(shí)，“無人島”食人的一面并沒有顯現(xiàn)出來，此時(shí)的島嶼是一座救命的島嶼。他們從“垂死之際”變得有能力登上島嶼，這里有充足的食物，少年P(guān)i的苔蘚和樹根，老虎理查德帕克的狐獴，還有淡水和風(fēng)和日麗的天氣。足夠他們?cè)谶@里恢復(fù)元?dú)?。少年P(guān)i對(duì)這座島心生感激，將自己身上唯一有意義的物品，阿南蒂給他的手繩系在了這座島嶼的樹根上。那么這是不是由于阿南蒂的祝福與守護(hù)在神秘靈感上的應(yīng)驗(yàn)?zāi)?？這樣的祝福和守護(hù)也不是完美的，只能是一個(gè)臨時(shí)的居所，提供暫時(shí)的安息。假設(shè)這個(gè)說法是成立的，那么從遠(yuǎn)處看，漂浮的島嶼象一位平躺在海面上的女人也就好解釋了。薩滿、巫師在追求神秘靈性能力的本質(zhì)是讓自己貼近神，模仿神，而巫術(shù)又是巫師身上能量的流溢，因此阿南蒂的祝福與守護(hù)也帶有她身上的特質(zhì)：女性的、印度的。因此島嶼的形象是一位女人，而又是對(duì)漂浮在無因之洋上，毗濕奴的模仿。其次阿南蒂的印度特質(zhì)和Pi對(duì)印度的記憶也使得島嶼帶有印度社會(huì)的擬象，島上的狐獴是印度社會(huì)大眾的擬象，白天黑夜的不同面目也是印度社會(huì)的不同面目。電影在開始的時(shí)候也鋪墊了，Pi的一家，也是因?yàn)椤吧鐣?huì)黑夜”的來臨而離開。就在Pi休息的地方，觸手可及地在蓮花狀的果實(shí)中發(fā)現(xiàn)了島的真相。也如同他對(duì)阿南蒂有關(guān)的記憶：蓮花隱藏在森林里。森林通常是一個(gè)危機(jī)四伏的意象，蓮花的寓意有很多中，這里適合的是代表著有關(guān)于宗教性質(zhì)的靈性的新生。例如最典型的故事：哪吒削肉還母，剔骨還父，最后用蓮花代表的純凈與靈性組成了新的身軀。沒錯(cuò)，哪吒的故事源頭是從印度傳過來的。但是這樣的解釋畢竟?fàn)繌?qiáng)，Pi 的靈性提升并非是在這座島嶼上完成的。但是我個(gè)人更傾向于這個(gè)解釋的原因在于，少年P(guān)i發(fā)現(xiàn)這座島是個(gè)“噩夢(mèng)”的時(shí)候并沒有立馬“驚醒”，而是準(zhǔn)備了充足的食物，得到了充足的休息之后才離開了島嶼，似乎夢(mèng)境中有冥冥的引導(dǎo)力量。一般體驗(yàn)過這種神秘守護(hù)夢(mèng)境的人在醒來之后，會(huì)感覺到身體能量得到了一定的恢復(fù)。那么和Pi在島上準(zhǔn)備了充足的食物之后才離開。讓他能夠在海上繼續(xù)堅(jiān)持一段時(shí)間是比較吻合的。但這只是一種解釋。第二個(gè)解釋是：島嶼是少年P(guān)i的臨終夢(mèng)境體驗(yàn)，但還是有阿南蒂的守護(hù)作用。人在臨死前的衰弱狀態(tài)中會(huì)進(jìn)入各種各樣的臨終體驗(yàn)，這些體驗(yàn)大部分都是夢(mèng)境化的，并不一一例舉了。而夢(mèng)境免不了是欲望的滿足和記憶無序的重構(gòu)。因此，是少年的Pi的欲望和記憶構(gòu)筑了這座島嶼。但是，如果人沉溺在這種滿足欲望的臨終美夢(mèng)中，會(huì)安逸得失去求生意志而導(dǎo)致真正的死亡。同樣是少年P(guān)i 出于對(duì)島嶼救命的感激，將阿南蒂給予的手繩系在島嶼的樹根上。并在附近的樹枝上扎吊床休息。而這之后，島嶼夜晚的詭異開始顯現(xiàn)。Pi在夜間醒來，正對(duì)此困惑的時(shí)候，隨手可及的地方就摸到了一個(gè)蓮花狀的果實(shí)，而果實(shí)內(nèi)是之前有人遺留的牙齒，提醒他這是一個(gè)食人的島嶼。為什么會(huì)這么巧合呢？首先少年P(guān)i休息的地方就在他系手繩的不遠(yuǎn)處。其次，蓮花在這里的意象則適合解讀為：兩個(gè)不同層面的世界，就像水下和水面之上的穿越和溝通。并不是說阿南蒂這個(gè)時(shí)候知道了Pi的危機(jī)為他傳來信息，而是阿南蒂的祝福與守護(hù)在這個(gè)夢(mèng)境世界中的顯現(xiàn)方式。但是在少年P(guān)i發(fā)現(xiàn)這是個(gè)噩夢(mèng)的時(shí)候卻沒有馬上“驚醒”，卻是我比較困惑的地方。第三個(gè)解釋：島嶼只是少年P(guān)i虛弱暈厥后的夢(mèng)。夢(mèng)境是欲望的滿足和記憶無序的重構(gòu)。此外沒有任何意義。登上海灘的Pi，匍匐在沙灘上虛弱地喘息。感受沙灘象上帝的臉龐一樣溫暖。而理查德帕克卻頭也不回地慢慢走進(jìn)叢林里。出現(xiàn)了現(xiàn)在被熱傳的那段臺(tái)詞：“人生也許就是不斷地放下，而令人遺憾的是，我們沒能好好地與之告別”。在原著中，Pi說：“我最討厭我的綽號(hào)是個(gè)無盡的小數(shù)點(diǎn)。把每件事情都做個(gè)妥當(dāng)?shù)牧私Y(jié)，這是生命中的大事，唯有如此你才能松手，否則你會(huì)永遠(yuǎn)都有該說卻未說出口的話，你的心中充滿懊悔。”可是生命中并不是總有機(jī)會(huì)做個(gè)完美了結(jié)的。電影中首先是針對(duì)阿南蒂的——不記得有沒有道別，其次是記得海難時(shí)對(duì)父母兄弟來不及道別，以及記得理查德帕克——頭也不回地走。據(jù)說，這是李安先生因?yàn)橛型瑯拥?，來不及與父母道別的感觸，被特意加入并強(qiáng)調(diào)的。關(guān)于理查德帕克頭也不回地消失進(jìn)森林里，我想問問大家，大家所熟悉的貓貓狗狗，如果遇到相似的情況，依據(jù)你們的直覺，牠會(huì)回頭么？不說看看主人翁Pi，就算看看大海呢？關(guān)于這里的真正的過度解釋網(wǎng)絡(luò)上有很多。例如：“老虎的頭也不回代表了父親一開始對(duì)Pi的教育，老虎是沒有靈魂的，你在牠眼中看見的只是自己的影子。老虎從來也沒有想過要與你做朋友?！被蛘呤恰八S著神的指引，乘著小船，向著脫離獸性的彼岸。但此時(shí)，他仍然無法完全脫離獸性的一面，載著老虎繼續(xù)出發(fā)。直到最后，那只老虎走進(jìn)了叢林里，消失了。Pi哭很厲害，因?yàn)槿祟惖墨F性幫助人類生存了下來，在最危難的時(shí)刻生存了下來。而當(dāng)人無限的追求并接近神性的時(shí)候，獸性會(huì)在不被察覺時(shí)離去了。”這里我只想給出的解釋是