福建省廈門第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二6月月考歷史試題word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-09 22:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 但就當(dāng)時實際情形論 ,內(nèi)閣大學(xué)士 卻漸漸變形站到以往傳統(tǒng)宰相的地位上去了。但有人若以大學(xué)士身份而真正執(zhí)行宰相職權(quán) ,那在明代的政治法理上講是越權(quán)的 ,張居正便吃了這個虧。 —— 錢穆《國史新論》 材料二 明清社會變遷，時經(jīng)濟思想領(lǐng)域的主要影響表現(xiàn)在，明代中后期，“工商亦本業(yè)”“農(nóng)商互利論”的思想日益為社會所接受，經(jīng)商已開始不再成為一種為人輕視的職業(yè)，“棄農(nóng)從賈”（棄本從末）乃至“棄儒從商”“士商滲透”之現(xiàn)象越未越習(xí)見。出于學(xué)習(xí)經(jīng)商之道，適應(yīng)商海竟?fàn)幍男枰?，明清時期出現(xiàn)了許多日用類書，其中有些即屬專門性的商業(yè)用書（本文簡稱商業(yè)書或商書）。為數(shù)眾多的商書，有的是商人自 己動手，根據(jù)商業(yè)的實際需要而編纂的。 材料三 綜觀明清時期的商書，可以看出，商書非常注重對商人誠信為本的商業(yè)道德的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的倫理道德思想對其影響至深?！缎咽鼍栏琛分杏小叭V度則勿親，五倫明則 可友”之訓(xùn)誠，也有“慈能致福”之倡導(dǎo)。在商業(yè)的行為方面，反復(fù)告誡要誠信無欺，心底敦厚，以義行商，“蓋慈善存心端正，動履莊嚴，所作所為，不由岐險，是以多獲平坦福也”； 否則，必將“陷于不道”而遭報應(yīng)，“處世為人做一場，要留名節(jié)與綱常；古來傾險奸臣輩，國未亡兮身已傷”。程春宇的《士商類要》第四卷，辟有《人倫三教》《起居格言》《省心法言》《養(yǎng)心窮理》《居官往政》等近 30小節(jié)，闡述“立身持己”“和睦宗族”“考順父母”“敬兄愛弟”“君子知恩”“勤勸讀書”等事理。光緒五年（ 1879年）刊刻的乾隆年間王乘元《貿(mào)易須知》一 書的《序》中，仍稱：“商亦有道，敦信義，重然諾，習(xí)勤勞，尚節(jié)劍。此四者，士農(nóng)工皆然，而商則尤貴，守則勿失。” —— 以上材料均摘編自張海英《明清社會變遷與商人意識形態(tài)》 （ 1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識．概括明朝內(nèi)閣權(quán)力的局限性，并分析由此造成的影響。( 10分） （ 2）根據(jù)材料二指出明清時期社會思想意識有什么變化。 (6分 ) （ 3）根據(jù)材料三指出明清時期的商書有什么特點。你對此特點有什么看法？ (9分） 41.(12分）閱讀材料，完成下列要求。 材材 孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大變化。 時期 宋元 明清 “文革”時期 改革開放后 形象特點 神通廣大，追求個人享樂，愛憎不分明 從任性忘為到誠心向佛 不畏強權(quán)敢于抗?fàn)? 斬妖除魔的正義化身，向現(xiàn)實妥協(xié)的悲劇代表，叛逆不羈的個人英
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