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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)五篇材料(編輯修改稿)

2024-10-21 08:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的榮幸,教師這個(gè)職位是多么的神圣,要想成為吃吃點(diǎn)飯,必須要先成為一個(gè)好人,對(duì)于怎樣成為一名優(yōu)秀的教師呢,我有以下幾點(diǎn)感悟,一教師必須是道德修養(yǎng)的人,需修養(yǎng)身心,讓自己具有自己獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生,二教學(xué)生先教會(huì)學(xué)生如何做人,讓學(xué)生有一顆感恩的心,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義,3點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,授之以漁,不如授之以漁,是增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)努力成為教師成長(zhǎng)中源源不斷的泉水不斷滿足孩子的求知欲努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作,時(shí)刻警惕自己踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事??傊谶@一次的學(xué)習(xí)中,讓我想起了自己以前在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候。我再一次體驗(yàn)了當(dāng)學(xué)生的感覺,這一次傳統(tǒng)化學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了自己日常生活中的不足,那么現(xiàn)在這一刻開始,我將把我的不足改正,發(fā)揚(yáng)我的優(yōu)點(diǎn),讓這個(gè)社會(huì)更和諧,讓我和學(xué)生享受真正的幸福人生。第二篇:傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)五一假期我們九人在閆合作老師的帶領(lǐng)下到鄭州新鄭參加《根本智慧師道研修班》的學(xué)習(xí),感受頗深,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化以前只是知道一個(gè)大概,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化又有了新的認(rèn)識(shí)。從三位老師的講座中,我收獲很多,現(xiàn)在將學(xué)到的內(nèi)容給大家作以分享:一、孝:百善孝為先。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時(shí)也意味著“老人”要永遠(yuǎn)在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國(guó)人講“以孝為先”,便可知國(guó)人對(duì)“孝”的重視,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)父母,長(zhǎng)輩的“孝”,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說(shuō),還有“孔融讓梨”的故事,雖然強(qiáng)調(diào)的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長(zhǎng)幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性?!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當(dāng)代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會(huì)也同樣被看得很重要。記得公益廣告—《將愛心傳遞下去》講的是一個(gè)很普通的生活細(xì)節(jié)。故事的內(nèi)容是,晚上媽媽給兒子洗完腳之后,又給婆婆洗腳,看到這個(gè)舉動(dòng)之后,孩子也立即給媽媽端來(lái)一盆洗腳水…孝要勇于承擔(dān),因?yàn)檫@是一種責(zé)任。二、踐行與落實(shí):對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)充滿信心中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)也許不是一件非常困難的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在我們潛意識(shí)中受到這些原則的約束。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。例如,在對(duì)待孩子教育的問題上,當(dāng)前有一些不正確的導(dǎo)向。認(rèn)為,孩子的好分?jǐn)?shù)能“一俊遮百丑”,自私、任性等不良行為,家長(zhǎng)往往視而不見。長(zhǎng)此以往,孩子會(huì)慢慢養(yǎng)成以自我為中心思考和處理問題的習(xí)慣。同時(shí),家庭、學(xué)校、社會(huì)教育導(dǎo)向的不一致,社會(huì)生活中大量揭露人性丑陋、冷漠的負(fù)面新聞事件,使青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境缺少良好的“文化熏陶”。此外,成人的言行不一致,也“教會(huì)”了許多孩子“說(shuō)漂亮的人話”,但不按“人的標(biāo)準(zhǔn)”行事。傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來(lái)所有中國(guó)人的智慧,我們的祖輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,與時(shí)代結(jié)合,讓五千年來(lái)祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝!傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)(二)當(dāng)前面對(duì)道德急劇下滑、人心墮落的社會(huì),很多人在中國(guó)傳統(tǒng)文化上尋找出路。但很多人又走向了另外一個(gè)極端,神神叨叨的,而不是真正地在自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中去實(shí)實(shí)在在地踐行古代先賢的道德智慧。我們非常有必要明曉真學(xué)傳統(tǒng)文化者的表現(xiàn),真學(xué)者當(dāng)如是:、反思的心。當(dāng)自己面對(duì)矛盾、不愉快的時(shí)候,更多的是從自己這方面去尋找問題、矛盾的癥結(jié),是自己哪個(gè)地方?jīng)]有做好呢?自己哪些地方需要改正呢?做得更好呢?而不是一味地說(shuō)別人這不是,那不是?自己又如何呢?有一顆反省的心,就能真正地將心比心、站在他人角度、立場(chǎng)上,實(shí)際情況上去考慮問題。因而他就能理解他人,原諒他人,因而更能團(tuán)結(jié)他人。他給人的感覺是平和,平和彰顯力量,平和才是最有力量的。真學(xué)者不會(huì)牛皮哄哄,不會(huì)看不起這個(gè),看不起那個(gè),看這個(gè)不順眼,那個(gè)不順眼。貴族以何為貴?貴族以他人為貴,以他人為貴者,自己必然貴。大家長(zhǎng)得都一樣,也沒有哪個(gè)有翅膀,都是兩條腿,兩只眼睛,沒有第三只眼睛。如有第三只眼睛,其必是奇人,甚而就是道德高尚者。因有聞,唯有道德高尚者,才有第三只眼睛。古代更有奇人必有奇相,更有皇帝出生的方式都不一樣,有的竟然是太陽(yáng)一照,就懷孕了。真學(xué)者當(dāng)凡事先考慮別人,尤其是考慮條件比自己差,比自己弱小者。只有真正地照顧弱小者才是真正的強(qiáng)者,而只能欺負(fù)弱小者必不是流氓就是地痞,要不就是強(qiáng)盜。當(dāng)然我們看到了上梁不正下梁歪,這是古話,有其傳承幾千年之理由。我們當(dāng)家的對(duì)付手無(wú)寸鐵的布衣百姓無(wú)所不能,野蠻威武,而面對(duì)世界上的強(qiáng)盜呢,早就像烏龜一樣退縮到殼里面了。貴者是真正地他人優(yōu)先,弱者優(yōu)先,如能做到者,其就像金子一樣散發(fā)出閃耀的光芒,照耀著人類道德的黑夜。,如:不說(shuō)謊,不拿別人的東西,也不允許他人有這種行為。雖然寥寥幾字,但是真做到者又有幾人呢?很難的,道理很多人都看過(guò),或者聽過(guò),但是真能做到者方為貴,他就像金子鉆石一樣稀少。當(dāng)然我們也發(fā)現(xiàn)很多都是整個(gè)一臺(tái)由我們自己選擇的機(jī)器所導(dǎo)致的,但是我們可以不選擇這臺(tái)機(jī)器,可以砸碎他,或者不用他。所以問題的癥結(jié)還是自己,不要去為自己的行為找任何的理由,那只不過(guò)是一種自我的開脫。如:一年級(jí)小朋友戴紅領(lǐng)巾,綠領(lǐng)巾,戴這個(gè)干啥?為所謂的人間天堂而進(jìn)行準(zhǔn)備?能建立嗎?有幾人相信著?那不揣著明白裝糊涂,玩弄人嗎?自己不信,叫人信?有條件的可以問問那些魁首們,你信那玩意嗎?動(dòng)不動(dòng)玩發(fā)誓,那不就是為了和小女孩上床而甜言蜜語(yǔ)嗎?發(fā)誓:我不愛你,我天打雷劈,我要愛你到??菔癄€,等等。一個(gè)個(gè)的許諾:趕美超英,四個(gè)現(xiàn)代化,小康,和諧,中國(guó)夢(mèng),好詞多了去,一貫正確偉大光榮等等。幾歲的孩子,懂將來(lái)一切是為建立人間要什么有什么的神仙世界?不懂?為何要戴上這樣的標(biāo)準(zhǔn),那不明擺著逼良為娼嗎?就像女孩一樣,我可以和你上床,但要給我?guī)讉€(gè)理由,而且要我認(rèn)同,我心里自愿,不自愿,那不玩強(qiáng)奸嗎?當(dāng)你看到報(bào)紙上到處是強(qiáng)奸,不要覺得奇怪,一切自有原因。所以真能在中國(guó)這樣的環(huán)境堅(jiān)持自己的道義,自己心中良知者,豈止是偉大,簡(jiǎn)直太偉大了,太難得了。、少欲甚而是無(wú)欲。只有真學(xué)者方能做到。真學(xué)者有一個(gè)最大的特點(diǎn)是好像不食人間煙火一樣,不為世間名利所誘惑,一種超脫,超然,因而被那些在人世間迷得太深的人問道:你如是做,能值幾個(gè)錢?其實(shí)真能不為名利所惑者,他們得到的是比金錢更多的。正如老子所言:最有私者無(wú)私,無(wú)私故能成其私。人只有放下,方能得到??偸窍氲玫剑瑥暮蔚玫??世間的任何東西都有一個(gè)源頭,只不過(guò)我們凡夫俗子,沒有這樣的智慧。只有道德高尚者,方能獲得如此大徹大悟。所以有說(shuō)法:一切皆是虛妄。他們知道一切都是枉然,根本沒有辦法去改變他的,他是內(nèi)在規(guī)律使然,根本非人力所能為,正如世界最高科學(xué)家愛因斯坦、牛頓最后說(shuō)了句:我不相信上帝會(huì)丟骰子。一切皆有因緣,非我們這樣道行者所能體悟。這就像你和一只螞蟻談:銀河系,河外星系之類的,只是空談而已。世間很多道理是相通的,能舉一反三者為智慧者。世間最大的欲望,無(wú)非就是食色,特別是色。有陷入者不能自拔。諸如:寧做花下鬼做鬼也風(fēng)流之類的比比皆是。這正吻合我們所看到的情況:那些進(jìn)去的,有幾個(gè)沒有拜倒在女人的石榴裙下呢?鮮有哉!我們同時(shí)也看到:世界所有的正教都叫人:清心寡欲,注重男女關(guān)系,不能婚前孕育之類的??纯茨切┖芏嗳顺绨莸淖鎺煚攤兡膫€(gè)不風(fēng)流不放蕩呢?從德國(guó)老馬子搞他家里的傭人,再到魁首們幾個(gè)幾個(gè)老婆的往床上甩。有妄言:老子打天下,弄幾
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