【文章內(nèi)容簡介】 412.《吳宓日記續(xù)編Ⅷ》 Arendt 414.《吳宓日記續(xù)編Ⅸ》 415.《吳宓日記續(xù)編Ⅹ》 《古代中國的思想世界》?韋伯《經(jīng)濟行動與社會團體》 《今朝風日好》?韋伯《法律社會學》 Popper 劉青峰《開放中的變遷：再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》 422.《許倬云談話錄》《銀元時代生活史》 《昌耀詩集》《危機中的變革》 《高處眼亮》《晚明清初思想十論》 《列寧全集（第31卷）》 劉青峰《觀念史研究》《中國近代思想與學術(shù)的譜系》 《社會與政治運動講義》 《中國現(xiàn)代小說史》《紅太陽是怎樣升起的：延安整風運動的來龍去脈》 《舊制度與大革命》 《三生影像》?羅杰斯 等《行為糟糕的哲學家》《儒家文化的困境——中國近代士大夫與西方挑戰(zhàn)》 《文明論概略》第四篇：推薦書單《送法下鄉(xiāng)》 蘇力著本書通過根據(jù)我國國情來描寫了司法環(huán)境，盡管現(xiàn)在我們的司法環(huán)境在變化，但是人們根深蒂固的思想仍未完全解放出來。對于問題的解決更傾向于私了方式。而司法的改革于變化必須要切合我們國情和具體的社會現(xiàn)在。紙上談兵終歸虛無縹緲。——糖蘇力重視中國傳統(tǒng)文化對當代中國法治現(xiàn)狀根深蒂固的影響，他另辟蹊徑，對西方法治理念是否具有恒定性、普適性進行質(zhì)疑，雖然文中論述的某些司法現(xiàn)狀可能過時，但是作者這種較為獨特的視角或許能夠讓我們有更多的思考空間?！莻€小太陽《法律篇》（The Laws）柏拉圖著柏拉圖晚年創(chuàng)作的一部重要作品，也是人類歷史上第一部法學著作。它對法律和國家制度的一些根本問題，如法律的起源，法律必須著眼于德和善，對守法者必須給予名譽、對違法者必須予以懲罰，教育對法律的作用，關(guān)于飲酒的法律，國家官吏是“法律的仆人”，關(guān)于結(jié)婚的法律，立法技術(shù)和目的，執(zhí)法官吏的選舉，犯罪和刑罰，故意和過失，侵權(quán)行為和不當?shù)美ü俚呢熑?，環(huán)保法，商法，移民法和國際私法等等，都有深刻的論述。尤其是柏拉圖在《法律篇》中最早提出了法的正義論和法治理論。前者啟迪了羅馬法理學的誕生，并為后世法理學的發(fā)展提供了原動力；后者則（經(jīng)由他的學生亞里士多德）開創(chuàng)了西方二千多年的法治傳統(tǒng)?！猯qq~chili《法治及其本土資源》蘇力著 這是一本“學術(shù)著作”，而且是一本理論法學的學術(shù)著作，這個稱謂使得它好像并不是那么適合新生的閱讀，尤其是在湖大這樣一個似乎有點“淺薄”的法學院。但是我始終頑固將它作為推薦書目的第一本。本書的最主要意義在于其思路與視野。它會告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應該采取什么樣的視野和方法，應該如何培養(yǎng)我們的學習和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰(zhàn)既有的知識和觀念?！狵inyan Chow《我也有一個夢想》 林達著本書通過精彩動人的故事，展示了美國種族問題相關(guān)聯(lián)的，社會意識和法律演進史。介紹了在契約社會里，立法的民眾基礎(chǔ)，法律對人性的思考，法律的變化與社會理趟的關(guān)系等問題。通過作者的敘述，讀者能夠看到，在法治國家里，民眾，尤其是弱勢人群怎樣運用法律，經(jīng)過長期抗爭，取得自身權(quán)益，并由此推動社會認識的深化，使整個國家在消除不公正的歷史進程中取得穩(wěn)定的進步?！屠緡\《論犯罪與刑罰》貝卡利亞著該書中用簡短的篇幅論述了刑罰的起源、刑罰的目的、衡量犯罪的標準、刑罰與犯罪相對稱、刑罰的適用手段、死刑等系列的刑法思想，對刑法的發(fā)展具有深刻意義。文章最后揭示出一條普遍公理:為了不使刑法成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上來說，刑罰應當是公開的、及時的、必需的,在既定條件下盡量輕微的、同犯罪想對稱的并由法律規(guī)定的。該書許多原理對于現(xiàn)在刑法的發(fā)展仍有十分重要的影響！——凡《遲到的正義:影響中國司法的十大冤案》何家宏著 選取了對我國司法有較大影響力的十大冤案,旨在通過對滕興善案、石東玉案、杜培武案、李久明案、孫萬剛案、佘祥林案、趙作海案、張氏叔侄冤案、蕭山命案、李懷亮案這些案件的簡要回顧,以客觀的視角,分析錯案形成的原因。這不是一本單純的錯案剖析著作,而是通過10個有影響的錯案,系統(tǒng)地分析我國刑事司法制度各個環(huán)節(jié)存在的問題,反思我們司法體制中存在的問題,希望類似案件以后不要再發(fā)生。這些年,中國接二連三地發(fā)現(xiàn)并糾正了一批冤錯案件。在看到那些令人心驚心痛心酸心碎的冤案故事之后,很多人都在追問:為什么在當代中國,這類冤案還會一次又一次被復制?我國的刑事司法怎么啦?從2005年底開始,何家弘教授帶著一些年輕學者對我國的刑事錯案問題進行實證研究。八年來,通過進行了問卷調(diào)查和典型案例分析,以及舉辦論壇、座談會、研討會等形式進行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些冤錯案件不僅反映出我國刑事司法制度存在的漏洞,也記述了我國刑事司法的發(fā)展歷程。這是中國司法史的一部分,不僅要讓現(xiàn)在的人知曉,也應該讓后人知道。于是,作者從新聞媒體公開報道的冤錯案件中,精心挑選了影響較大而且故事性強的十個案例,在進行深入的個案分析的基礎(chǔ)上寫成冤案故事,并且透過這些案例解析刑事司法制度中存在的問題和弊端,總結(jié)出刑事司法的十大誤區(qū)。作者何家弘既是知名法學教授,還是一位偵探小說家。故此書讀起來既像是一部法學專著,又像一部冤案故事集,對每個案例單獨成編,以小說的形式展現(xiàn),偵查與推理并存,情節(jié)跌宕起伏,可讀性強?！?5法學2班湛果《看得見的正義》陳瑞華著正義不僅要實現(xiàn)，而且要以看得見的方式實現(xiàn)。這句古老的法律諺語詮釋了一種司法的性質(zhì)或者說司法的理念。也對司法的作了合理的定位，或者說找到了其應該的歸宿。司法作為一種活動，應該是過程化的活動，諸如生產(chǎn)一種產(chǎn)品一樣，我們關(guān)注的不僅僅是下了生產(chǎn)線的產(chǎn)品，而更應該關(guān)注于產(chǎn)品的生產(chǎn)程序與生產(chǎn)過程。司法也具有同樣的道理，它應該，甚至是必須向人們，向民眾展示出具有產(chǎn)品性的判決書有一個合理的，令人信服的過程。作者在書中，為我所青睞的還有另外一點，他能夠從點出發(fā)，談到面的寫作路徑也是為我所欣賞的。具體來說，本書是以小見大的寫作途徑。毫無意味，本書的寫作，便具有了如此的特點，無論是作者有意思的加入，或者是一種無謂的關(guān)心。作者能夠從審判方式的改革來窺視整個司法體制的缺憾，并且對其作出雖未來系統(tǒng)的，但不無深刻的剖析，應該算是本書的一個特色。討論的范圍可以說比較廣闊，有司法的性質(zhì)，諸如司法的親歷性，司法的集中性，司法的被動性。以及執(zhí)行權(quán)的合理定位等等在曾經(jīng)的學界里鮮為人知的理論，當然，在今天看來，也許并不具有所謂的超時空性，畢竟這些西方的東西已經(jīng)為學界的人們所熟知，甚至是一個法科學生也知曉。具體問題展示出普遍問題，正是作者獨具匠心之處。除了以上幾點外，本書最顯眼的地方，也在于語言的通俗性，以及案例的選擇也具有相當?shù)牡湫托?。如今，在法學界，以通俗性的語言來闡述精深的法學理論的這樣一種文本或者說思路比較清晰的還是較少的?！?5法學2班湛果《送法下鄉(xiāng)》蘇力著本書是一部基于實證調(diào)查，運用交叉學科知識研究中國基層司法制度的理論著作，它力求開掘只有中國學者才可能敏感察覺和提出的中國當代基層司法中具有實踐意義的同時又對一般司法制度具有理論意義問題，給讀者智識的挑戰(zhàn)和思想的愉悅?！咎铩稙闄?quán)利而斗爭》耶林著先不提及整本書，真的要強烈推薦被收錄到王澤鑒先生的《民法總則》緒論中的那一篇，這個版本由臺灣學者薩孟武自英譯本翻出，不是逐字譯出，而是根據(jù)他自己對該該書的理解和中文的表達需要，作了大量的增刪，文筆優(yōu)美洗練、文白將間，將耶氏原文的精髓表達無遺，而且具有強烈的中文上的美感，該文有啟發(fā)民智、激發(fā)權(quán)利意識的功效，堪為民法學的啟蒙讀物。光是這篇譯文，感覺整本書都值了?！猻omething will happen《法律的道德性》富勒著該書探討了法律與道德之間的關(guān)系，區(qū)分了兩組道德概念，即義務的道德與愿望的道德。此外，這場與另一位偉大的法學家哈特的論戰(zhàn)，極大的震撼了西方世界反思和重新認識法律與道德之間管理的智識，富勒因此也被譽為“守護自然法的雄獅?！猂oy XU《斷臂上的花朵：人生與法律的奇幻煉金術(shù)》 奧比著南非憲法可以說是世界上最先進的憲法。作為憲法法院法官，薩克斯以其特殊的個人經(jīng)歷與對憲法深刻而又溫情的解讀，剖析各種跨族群、跨國界的司法爭議，確保每一個人，不論善惡，都能享有新憲法保障的基本權(quán)利，并獲得真正的自由。書中處處可見他對“人性尊嚴”的堅守。他期盼種族大和解、為弱勢族群的權(quán)利據(jù)理力爭、統(tǒng)合法律論辯與人文關(guān)懷、篤信“人就應當被當人對待”的理念。幾乎對每一個涉及憲法層面的案件，他都給出了更符合憲法價值的論辯意見，他的每一段判詞都是他釋憲工作折射出來的思考記錄。更重要的是，這些意見并未受限于法條規(guī)定的形式與邏輯推理，而是著重凸顯了他身上濃重的人文主義色彩。正是這些努力，使南非這片被認為不可能孕育憲法正義的土地生發(fā)出了“人性尊嚴、平等、自由等最先進的思想”，從而實現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型?！猭ingdoms《薩維尼法學方法論講義與格林筆記》楊代雄譯著華政最年輕的博導——楊代雄譯著。其中收錄了薩維尼在柏林大學等地開設的三十余次法學方法論課程，而在薩維尼法學方法論的課程資料中，最完整、最系統(tǒng)的是格林筆記，這也是本書的主要內(nèi)容。薩維尼的法學方法論在傳統(tǒng)民法的地位自然不必贅述，法學方法論在法學學科的地位亦毋庸置疑。因此，我認為這本書無論是對剛?cè)腴T的法學學子，還是已經(jīng)有自己研究的學者，都能夠有所助益。當代法學著作層出不窮，不如追根溯源，方能更好地理解、學習法律的奧義?！昏?。《洞穴奇案》 薩伯著五名洞穴探險人受困山洞，水盡糧絕；為了生存，大家約定抽簽吃掉一人，犧牲一個以救活其余四人。威特摩爾是這一方案的提議人，不過抽簽前又收回了意見，其它四人卻執(zhí)意堅持，結(jié)果恰好是威特摩爾被抽中。獲救后，這四人以殺人罪被起訴??這是美國法理學大家富勒1949年提出的假想公案，富勒還進一步虛構(gòu)了五位大法官對此案的判決書。這一公案后來成了西方法學院學生的必讀文本。——Hellow本書探險者案雖是法律虛構(gòu)案例，但卻引發(fā)讀者生命價值和法律規(guī)則的思考。生動有趣，各個法官的觀點引人深思，有些觀點讓常人難以接受，但是法官們能順著自己的觀點展開闡述，到后面又能使讀者接受，彰顯著智慧?！扉毒湃恕?圖賓著美國最高法院風云，幾個圍繞美國核心文化領(lǐng)域的典型案例，墮胎，種族平權(quán)，同性戀......以輪奎斯特為首的九位大法官，奧康納的最高法院，讓我們透視了在一個法治高度成熟司法系統(tǒng)高度發(fā)達的國家，最高法院圍繞憲法對美國核心司法理念，文化領(lǐng)域的爭鋒捍衛(wèi)，不同法官不同的立場和法律觀點，更是提供了對法律和法院的思考與解讀。那些氣死沉沉的案子和判決，因為有了背后生動的展現(xiàn)，讓人覺得，法律原來是那么的充滿生機平易近人，也是那么的被人所期待尊重和敬仰，盡管布什訴戈爾案中最高法院扮演了怎樣的一個失望角色，但是有斯蒂文斯和蘇特這種純粹的法官，還是很讓人熱血激昂。是一本適合所有法學或非法學人群都能閱讀的書?！馊鈟ing《法學方法論》 王利明著與楊仁壽等編著的《法學方法論》略有不同，它不僅僅是介紹傳統(tǒng)法學方法中的法解釋學，而是更加偏重裁判活動中法律適用規(guī)律的問題，它突出聚焦在司法裁判過程中的法律適用，而不是廣義意義上對法學認知的一般科學方法。整本書圍繞“怎樣在法律適用中準確地理解法律的內(nèi)涵、立法目的、精神，從而在裁判活動中準確地適用法律”這一問題，通過司法三段論、法律解釋學以及價值判斷與法律論證三個大框架深入淺出來解決這