以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)
2024-10-21 05:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所以我一然認(rèn)真地對(duì)待它。但最難忘的還是那一次——那天我在樓上津津有味地看作文書，這時(shí)正好放學(xué)了！一個(gè)女生驚訝地說(shuō)：“對(duì)了！我還要去掃地呢！”她只好不情愿地準(zhǔn)備下樓，她忽然驚喜地叫道：“老師叫我們下午放學(xué)不用下去，我要是下去了不就相當(dāng)于違背老師的囑咐嗎？”說(shuō)完便得意洋洋地走回了座位。我見(jiàn)了好心地提醒她說(shuō)：“這是你的擔(dān)當(dāng)?。 睕](méi)想到其他還幫她義正詞嚴(yán)地回答說(shuō)：“你要掃就去掃?。∥覀儾挪粧吣?！”她十分得意，我埋下頭心想：“你們不掃是你們的事，我自己掃！”后來(lái)，我果真堅(jiān)持了下去，因?yàn)椴还茉趺礃樱冶仨毘袚?dān)我的擔(dān)當(dāng)！這天我和爺爺去超市購(gòu)物，最終“滿載而歸”，我連蹦帶跳地走向收銀臺(tái)，收銀員十分熱情，但誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她眼底那狡黠的目光。她用一個(gè)大袋子把我們的東西裝起來(lái)，我們拿著袋子，走向了超市的賣藥處買了點(diǎn)藥才回家?？晌覀兊搅思抑胁虐l(fā)現(xiàn)袋中少了一樣?xùn)|西！我們把袋子翻來(lái)覆去也沒(méi)有找著。我們以為沒(méi)買，可我們卻發(fā)現(xiàn)購(gòu)物單上有這樣商品。這時(shí)，我忽然想起在收銀臺(tái)不起眼的地方看見(jiàn)過(guò)。我疑惑地想：“難道收銀員沒(méi)有看見(jiàn)嗎？還是她故意不說(shuō)？”我向爺爺說(shuō)了這一點(diǎn)，我們又急匆匆地趕回去，可剛剛放在那的東西卻不見(jiàn)了，收銀員仿佛什么都沒(méi)發(fā)生，依舊對(duì)顧客笑臉相迎，但此時(shí)她的笑卻是多么的虛偽，她沒(méi)有了誠(chéng)信，忽視了自己應(yīng)承擔(dān)的擔(dān)當(dāng)……吃完了飯，我總是搶著去洗碗，因?yàn)橹啦荒苓B這些力所能及的事都不幫忙。我總是認(rèn)認(rèn)真真地洗著，一個(gè)碗洗了一遍又一遍……要睡覺(jué)時(shí)，媽媽總是把被子多給我蓋一點(diǎn)，而我卻要在媽媽睡后，躡手躡腳地把被子多給她蓋一點(diǎn)……爸爸媽媽工作時(shí)，只要我在，絕對(duì)會(huì)義不容辭地幫忙，來(lái)買東西的顧客總是要夸我兩句，一個(gè)叔叔笑著說(shuō)：“你應(yīng)該向你爸爸要工資才對(duì)??！”我在心里默默地想：“他們?yōu)槲腋冻瞿敲炊啵夷挠羞€想他們要錢的道理呢？這是一種擔(dān)當(dāng)啊！”每個(gè)地方都會(huì)有你的擔(dān)當(dāng)，關(guān)鍵是你要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，并盡自己的能力做好?！皳?dān)當(dāng)”這個(gè)詞或輕于鴻毛，或重于泰山，關(guān)鍵是你如何對(duì)待“他”，讓我們承擔(dān)自己的一份擔(dān)當(dāng)吧！擴(kuò)展資料：以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文以擔(dān)當(dāng)為話題的議論文1中國(guó)的一位圣人——孔子，常自謂“斯文在茲”，即他便是周禮的繼承者和傳播人。在那個(gè)“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的春秋末期，周道早已衰微，人們已不習(xí)周禮久矣，而孔子卻“知其不可而為之”，擔(dān)起了繼承古圣賢之學(xué)問(wèn)的重?fù)?dān)。后來(lái)“善養(yǎng)浩然之氣”的孟子接過(guò)這擔(dān)子，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宣揚(yáng)儒家思想，為中國(guó)維持“禮儀之邦”的好名聲作出了貢獻(xiàn)?？住⒚隙撕V信好學(xué)，守死善道。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人在學(xué)問(wèn)、道德方面是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。南宋末年，蒙古人的鐵蹄踏入了大宋的疆土。在南宋內(nèi)無(wú)忠臣外無(wú)良將、將要亡國(guó)之秋，文天祥臨危受命擔(dān)任宰相，負(fù)責(zé)組織軍民抗擊蒙古軍。但無(wú)奈南宋國(guó)力太弱，他只得率兵不斷南逃，最終于崖山兵敗被俘。但他寧死不降，寫下《正氣歌》明志，最后雖然被斬，但無(wú)愧于“南宋狀元宰相，西江孝子忠臣”這一評(píng)價(jià)。其后數(shù)百年至于清朝，阿古柏率兵強(qiáng)占新疆。以李鴻章為首的“海防派”上奏說(shuō)“失新疆于肢體無(wú)傷”，而陜甘總督左宗棠卻極力反對(duì)，提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古所以衛(wèi)京師”這一精辟論斷，他認(rèn)為“塞防”應(yīng)與“海防”并重。不久后他被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。這位垂暮之年的老臣抬棺率軍西征，最終大破叛軍，收復(fù)了新疆。文、左二人情系中華，為國(guó)紓難。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人在民族危亡，國(guó)家有難之時(shí)是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。譚嗣同是戊戌變法的主角之一，當(dāng)變法失敗，保守派大肆抓捕維新人士時(shí)，他毅然決定留下受死。他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未有聞因變法而流血者……請(qǐng)自嗣同始?！敝艺\(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士被捕后，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)他嚴(yán)刑拷打，迫使他投降。蔣介石也以江西省主席的官位誘使他投降。但他并沒(méi)有屈服，在獄中，他用敵人拿給他寫投降書的紙筆，寫下了我們?nèi)巳硕甲x過(guò)的文章——《可愛(ài)的中國(guó)》。譚、方二人魂住信仰，不懼死亡。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人為了信仰是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。中?guó)人自古以來(lái)就敢于擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)先輩已用行動(dòng)證明了這一點(diǎn)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”。青年敢擔(dān)當(dāng)，一生有大
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