【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 贊同自殺這種行為，我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去，必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?請(qǐng)記得仰望那片星空，請(qǐng)擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文10學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人都知道，想要建立一個(gè)函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點(diǎn)。然后，才能建立坐標(biāo)并作圖。圖像上每一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)，都是相對(duì)于原點(diǎn)來(lái)確定位置，原點(diǎn)就是整個(gè)圖像的根本。同樣，對(duì)于國(guó)家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系，但它只有一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”的觀點(diǎn)，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務(wù)”，無(wú)不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在——以民為本。但是，當(dāng)今之社會(huì)，當(dāng)今之國(guó)家，本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者，可謂不少。例如部分官員心中已無(wú)公仆之心，反以封建時(shí)期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點(diǎn)的無(wú)視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民，不是你一個(gè)人”的有之，勒令開(kāi)發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風(fēng)水”者有之，為GDP增長(zhǎng)，暴力強(qiáng)拆都有之。我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒(méi)有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人，是國(guó)家的原點(diǎn)。很多人只關(guān)注自己房?jī)r(jià)漲未？股票升否？但對(duì)自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。這些忽視根本，無(wú)視原點(diǎn)的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開(kāi)放，我國(guó)取得的成績(jī)是毋庸置疑的。但經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，卻一定程度上忽視了社會(huì)公平、公平權(quán)利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。所幸，近年來(lái)，國(guó)家終于認(rèn)識(shí)到原點(diǎn)的重要性。從溫總理兩會(huì)上“公平正義比太陽(yáng)還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出，到今年來(lái)關(guān)于“幸福”的全民大討論，無(wú)不揭示了政府向“民本”這一原點(diǎn)的回歸。我們的社會(huì)，公民意識(shí)也在逐漸覺(jué)醒。君不見(jiàn)廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見(jiàn)各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”，他們都是回到原點(diǎn)的`先行者。想起孟德斯鳩的名言：“每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！笔堑?，難道不是每個(gè)人的尊嚴(yán)構(gòu)成了國(guó)之尊嚴(yán)，每個(gè)人的權(quán)利構(gòu)成了國(guó)之權(quán)利，每個(gè)人的幸福組成了國(guó)之幸福。你我即原點(diǎn)，讓我們關(guān)注社會(huì)，承擔(dān)責(zé)任，回到原點(diǎn)。每個(gè)人的覺(jué)醒也是國(guó)家回到民眾發(fā)展這一原點(diǎn)的前提，從而，才能讓我們的國(guó)家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文11車(chē)水馬龍的喧囂，觥籌交錯(cuò)的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng)。是“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的，也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。誠(chéng)然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問(wèn)題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘。我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約。我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗(yàn)人生百態(tài)，將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品，推敲文字背后的深意，進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn)，才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語(yǔ)文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的?！白x夠了《青銅葵花》里的憂(yōu)愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o。”——年僅12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊(cè)出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷，聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度，也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文12外國(guó)朋友：你們好!我是來(lái)自新聞學(xué)院的一名學(xué)生。美國(guó)最偉大的專(zhuān)欄作家李普曼覺(jué)得：“假如你想知道一個(gè)國(guó)家，那就去大學(xué)里和新聞學(xué)院的學(xué)生談?wù)劇薄Ｎ蚁胂蚰銈兘榻B中國(guó)，順便可以檢驗(yàn)一下這個(gè)結(jié)論的可信度。調(diào)查顯示你們對(duì)“廣場(chǎng)舞”和“京劇”兩個(gè)關(guān)鍵字非常感興趣。非常巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著炫目變化的土地上，它們的運(yùn)勢(shì)卻迥然不一樣：一個(gè)是劇變下新興的衍生品，一個(gè)因與變化格格不入而岌岌可危。以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場(chǎng)合，跟著音樂(lè)載歌載舞，這種休閑方法在中國(guó)蔚然成風(fēng)。他們也走出國(guó)門(mén)，跳進(jìn)了火車(chē)車(chē)廂，跳到了莫斯科的紅場(chǎng)、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認(rèn)識(shí)的老人可能完全不同。在中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)上，將這一群參與廣場(chǎng)舞的主體人群稱(chēng)之為“大媽”。這個(gè)稱(chēng)呼你們肯定很了解，由于她們會(huì)出目前你們的華爾街，會(huì)擔(dān)起挽救法國(guó)優(yōu)惠季的重任。只是你未必聽(tīng)得出來(lái)這是略帶貶義的。從中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始，賈寶玉就偏愛(ài)少女，感覺(jué)上了年齡的女性“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女性。對(duì)年青女士形象的批評(píng)也是：“你這么年青，如何打扮得跟個(gè)大媽似的”。對(duì)“大媽們”，大家的態(tài)度并不友好。在中國(guó)，女士的價(jià)值體目前家庭和子女，“自我”這個(gè)詞是模糊的。而到了“大媽”這個(gè)歲數(shù)往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學(xué)家稱(chēng)之為“中年危機(jī)”。然而，廣場(chǎng)舞的出現(xiàn)，讓我對(duì)它可以解決“中年危機(jī)”樂(lè)見(jiàn)其成。廣場(chǎng)舞讓她們不再孤單，她會(huì)結(jié)識(shí)許多朋友，而不再一直受兒女瑣事的捆綁，她們將愈來(lái)愈接近“真正的自我”。我看到大量“大媽”由于融入了集體，變得活潑、快樂(lè)，有了個(gè)性。我相信，再跳上幾年廣場(chǎng)舞，會(huì)分化出更多的小集體，集體讀書(shū)、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時(shí)候，所有人都會(huì)變得愈來(lái)愈好。我想，包括我一個(gè)人在內(nèi)的所有人，都正在學(xué)習(xí)包容這種“探索自我”的熱情與活力，由于大家不想我們的嘲諷，讓他們第三回到死氣沉沉，自我模糊的生命狀況。一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，讓每個(gè)人變成更好的自身，是大家這個(gè)國(guó)家劇變后真正想抵達(dá)的彼岸吧。巨變之下，有些在誕生。比方說(shuō)你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個(gè)任何事追求“快”的年代愈來(lái)愈不搭調(diào)。不過(guò)，我這個(gè)圈外人，無(wú)資格斷言這種藝術(shù)形式將來(lái)的運(yùn)勢(shì)，卻想和你推薦它的美好。你去聽(tīng)，程硯秋的《春閨夢(mèng)》：“去時(shí)陌上花似錦,今日樓頭柳又青?？蓱z儂在深閨等,海棠開(kāi)日到現(xiàn)在“，唱得人柔腸寸斷。你去聽(tīng)，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語(yǔ)：“過(guò)橋便是天涯“，相忘于江湖的`蒼茫。你去聽(tīng)，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿(mǎn)腔憤郁。京劇與中國(guó)的唐詩(shī)宋詞不一樣，以通俗白話示人，但仍然雋永、動(dòng)人。京劇的詞還要配合著唱腔，我相信即便你對(duì)詞的理解不夠透徹，當(dāng)你聽(tīng)到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細(xì)膩的嗓音，你仍會(huì)有我們的體悟。說(shuō)完這部分，不知你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實(shí)兩種文化的運(yùn)勢(shì)決定權(quán)，其實(shí)在于你，在于我，在于每個(gè)人的態(tài)度。當(dāng)大家了解包容，了解欣賞，了解理解，它們會(huì)呈現(xiàn)出自身最美的樣子。一個(gè)國(guó)家大概也是這樣，它由一個(gè)個(gè)具體的人創(chuàng)造。巨變之下，大家的靈魂和頭腦，決定著這個(gè)國(guó)家的樣子。說(shuō)得差不多了，你感覺(jué)李普曼說(shuō)的話還有幾分道理嗎?大量年前，中國(guó)最富盛名的主持人白巖松去美國(guó)耶魯大學(xué)演講的時(shí)候說(shuō)：“在過(guò)去大量年里頭，美國(guó)人好像在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó)，但是我猜測(cè)可能拿反了”。為何要用望遠(yuǎn)鏡看呢，歡迎你們來(lái)到中國(guó)，用我們的耳朵和雙眼知道最真實(shí)的大家!高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文13輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。5月19日，整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場(chǎng)大地震在中國(guó)大多數(shù)區(qū)域上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。很長(zhǎng)時(shí)間以前，詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一塊，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不可以與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喴煌脑铝辽?，這個(gè)區(qū)域不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。一個(gè)人，一絲期望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的女孩劉會(huì)時(shí)，在場(chǎng)的大家激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的，肯定會(huì)，我相信你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援職員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。五千米的高空有多高，問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會(huì)告訴你。五千米是大家是不是拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能實(shí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的39。迷霧，但他們