【文章內(nèi)容簡介】 是說是不可撼動，不可改變的客觀環(huán)境吧。在解釋完“勢”之后，還有“節(jié)”，節(jié)大概是時間點、節(jié)奏的意思，就是在正確的“勢”的客觀環(huán)境下，選擇合適的時間節(jié)點去進攻或者防守，大概就是這么個意思吧。除了“勢”和“節(jié)”，還有重要的就是治兵了，我理解不管治理多少人，把這些人按照規(guī)律分細化成小單位，對小單位之間的分工、配合進行明確，那么無論是調(diào)動大單位還是小單位都可以非常的順利。還有一段的翻譯是這樣的“雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因為對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更強大”剛開始看覺得這不廢話么，肯定是一遍好另一邊就差一些呀。但是細想了下，應(yīng)該從這個角度去理解，這本書講的是打仗，而打仗是一定要追求勝利的，那如何能得到勝利，就是要比另一方治軍更嚴整，氣勢更足，經(jīng)驗和準備更加完備，才會贏。所以目前階段想要成功，還是要有個“假想敵”，要在不如他的時候爭取做到跟他一樣，在跟他水平差不多的時候做到比他更好，才會贏。《孫子兵法》讀后感 15暑假期間，我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》。“兵者無畏也，勝其常也，兵家道理，智在用兵?！边@是我總結(jié)我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創(chuàng)作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰(zhàn)場取勝之道，最重要的道理就在于——“知己知彼，方可百戰(zhàn)百勝?！薄凹踩顼L(fēng)，徐如林，侵蝕如火，不動如山?！蔽覐碾娔X上知道，現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍方每天的必修課，這本書可真是魅力無盡啊!可是現(xiàn)在的社會十分和平，難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書當中，我學(xué)得許多道理，如：要冷靜思考，要多加練習(xí)，要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。聽我講一講我親身經(jīng)歷的一件小事吧，在暑假里面的一天，媽媽讓我寫一張數(shù)學(xué)試卷，我不愿意動筆，因為都是些塵舊老題，讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我：“寫過不代表完全可以吸收啊，溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導(dǎo)，對啊，孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看，把分改出，我才八十三分。媽媽說我心態(tài)一點也不平靜。第二天，我又做了一張試卷，這次我心平氣和地寫，終于得到了九十六的高分，心里頓時高興不已。媽媽也夸我有了巨大進步。生活中，《孫子兵法》同樣令我受益無窮!第二篇：孫子兵法讀后感繼承遺志，開創(chuàng)未來——讀《光輝的旗幟》有感寒假里，我讀了《光輝的旗幟》這本書。書里講述了以雛鷹隊（雛鷹隊就在我們身邊）為代表的優(yōu)秀學(xué)生走遍中國帶領(lǐng)我們了解中國共產(chǎn)黨的歷史。其中，我印象最深刻的便是雛鷹隊拜訪抗日英雄這篇文章，文章講述了抗日時期時的中華兒女在面臨生死存亡的緊急關(guān)頭，無數(shù)的革命先烈都前仆后繼英勇的獻出了自己年輕的生命。其中王二小這個人物的名字大家一定都耳熟能詳吧，其實王二小這個人物是虛構(gòu)的，他是太行山區(qū)英雄少年的代表。王二小的原型人物是一名叫王珠的少年兒童，一天，他在山上觀察敵情時發(fā)現(xiàn)鬼子又來村子里掃蕩，立即大喊：“鬼子來了！”，為了拖延時間，王珠帶領(lǐng)敵人進入了一片埋有地雷的蘿卜地，當即便炸死了兩個鬼子，氣急敗壞的敵人殘忍的殺害了王珠?？吹竭@兒我被王珠英勇的精神所感動，當時人們都生活在水深火熱之中，兒童團和我差不多年齡的孩子，他們不但不能上學(xué)，還要天天站崗放哨，而今天，我們卻能在明亮的教室里讀書、寫作業(yè)，下課了和同學(xué)們一起無憂無慮的玩耍。我們現(xiàn)在和平安定的生活是哪得來的呢?是革命先烈們拋頭顱，灑熱血用自己的生命換來的。今后我一定要刻苦學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，讓自己成為一個有用的人，為祖國的強大奉獻出自己的一份力量。今天，我們的祖國繁榮昌盛，我為生在中國而感到自豪。明天，祖國會更加美好，中國會因為我們倍加榮耀。四三班 徐天澤第三篇：孫子兵法讀后感《孫子兵法》對現(xiàn)代人的影響讀《孫子兵法》有感13秋英語1班 汪海媚《孫子兵法》又稱《孫武兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且，其中論述的基本理論和思想還被運用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。由此可以看出：《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。雖然此書是用于戰(zhàn)爭時期的兵書，但是其中的很多道理都適用于現(xiàn)代社會。俗話說的好，商場如戰(zhàn)場，現(xiàn)如今，生意人之間的利益之間雖不見血，但殺人于無形。刀光劍影都隱藏在利益之下?！秾O子兵法》中，有一段就能體現(xiàn)：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。大意就是：用兵作戰(zhàn)，就是詭詐。因此，有能力而裝做沒有能力，實際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠處，攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他，對方混亂就趁機攻取他，對方強大就要防備他，對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹慎就使他驕傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內(nèi)部親密團結(jié)就挑撥離間，要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方，在對方?jīng)]有料到的時機發(fā)動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄于人也。這其中的兵者，詭道也。運用于商場也是妥帖，商人皆奸詐，無商不奸嘛，不然就很難成為成功的商人了。在現(xiàn)代社會，一個管理者，首先要有謀略，只有有了謀略，他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝，才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊伍，展現(xiàn)出各自最好的能力。還有這句耳熟能詳?shù)拿裕褐酥海賾?zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。如今生活中也經(jīng)常會用到。知己知彼才有勝算，才能分析利弊，分析彼此的差距，和缺點，才能根據(jù)實際情況來制定計劃。這段話也是指在提醒人們在做事之前，要分析利弊得失，要有比較有謀劃。對自己是否能贏要做到心中有數(shù)，然后再實施。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！意思是：在未戰(zhàn)之前，經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃，如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多，有八、九成的勝利把握；或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少，只有六、七成的勝利把握，則只有前一種情況在實戰(zhàn)時才可能取勝。如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較，或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握，那在實戰(zhàn)中就不可能獲勝。雖然《孫子兵法》是過去的兵書，但是它影響深遠，對于現(xiàn)代發(fā)展也起到不可估量的作用。我們應(yīng)該深入研究，把他作為枕邊書，運用到生活中去，一定對我們有所裨益。2014年4月5日第四篇：孫子兵法讀后感一個人不管有多聰明能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事?？梢赃@么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學(xué)問，要掌握這門學(xué)問，抓住其本質(zhì)，就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒。人類歷史上最偉大的兵書是《孫子兵法》，這幾乎可以成為定論“。以前我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名，所以我讀了一下，果然名副其實，我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍。《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，是我國最古老、最杰出的一部兵書，歷來備受推崇，研習(xí)者輩出。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系?！秾O子兵法》通篇以智慧為本質(zhì)特征，孫子的每一句話都是智的凝聚，謀的濃縮，人們可以從《孫子兵法》的深邃哲理和智謀中，領(lǐng)略觀察事物的辯證思維原理，樹立戰(zhàn)勝對手的競爭意識，學(xué)到處理人事百端的策略手段，掌握擺脫困境的行為方法。在對積極人生的探索中，人們能從《孫子兵法》中得到激勵和獲得奮發(fā)向上的力量?！蔽锔偁幪鞊?，適者生存“，是不可抗拒的自然法則，是事物發(fā)展的規(guī)律。人生如同戰(zhàn)場，要生存，就要不停地戰(zhàn)斗，不僅要同社會環(huán)境作戰(zhàn)，同困難和挫折作戰(zhàn)，同尚未認識的事物作戰(zhàn)，同自己的思想觀念作戰(zhàn)，還要同命運