【文章內(nèi)容簡介】 讀書消得潑茶香，當時只道是尋常”，一襲長袍，一樹蕭秋，殘陽余暉，孑然一人！猶記得晦澀難懂的《詩經(jīng)》，在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氳書香中，傳唱千年！讀書當如此，在深閱讀中，永遠都能感知文化的魅力，永遠忘不了古人隔著千年時空，傳來的陣陣書香。惟有深閱讀，才能帶來心靈的滌蕩?？偰芸吹浇夏莻€人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟，時而悲嘆，時而沉吟。他亦如他的文，散發(fā)出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉于汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給后世一片震驚。如果不是深入地了解，誰又能知道他的內(nèi)心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學習他的節(jié)操？捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨知多少”，想起大觀園，就會想起她的淚！她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起?！巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，或許她悲，或許她倔，只肯環(huán)著一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風憑借力”的氣魄，有的只是“質(zhì)本潔來還潔去”的輕柔！她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆，如今已葬花，他人笑癡；待到他年，又會有誰將己輕葬？沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經(jīng)不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆！總喜歡想像“莫道故園****好，疆場碧血艷如花”，或許傷感的背后，還有戰(zhàn)士模糊的淚眼。因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦；因為陣陣書香，才會選擇細細品味！就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。捧著書香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠！【評析】猶憶書香”，題旨在題目中就顯露出來，它統(tǒng)領全篇，表達了考生對深閱讀的理解和喜愛。文章用大量篇幅闡發(fā)自己對閱讀的體悟和感動，有一定的意蘊。其詩文積累比較豐厚，在短短的800余字的文章里多處引用，熔鑄成自己的文章。雖然也有“為賦新詞強說愁”的牽強和不足，但仍然獲得閱卷教師的首肯，給了一個不錯的分數(shù)。慢嘗書香慢嘗書香，品味其中的一點一滴?！}記秋日的午后，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來，慢慢品嘗，并隨帶幾本書將香茶和書香一同帶進“黃金屋”。生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息發(fā)達的今天，我們不妨靜下心來多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風景這邊獨好”。也許有人會說，淺閱讀不也很好嗎！它既符合時代發(fā)展的規(guī)律，又能讓我們跟上時代發(fā)展的步伐。但我覺得，淺閱讀能讓我們滿足一時的需求，就長遠而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。走進《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們深深地體會到主人公保爾的堅強毅力。走進《簡愛》，我被簡愛那種真摯、頑強不屈所激勵。走進《名人傳》，我們會被貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所嘆息，為他們的高尚品格和頑強奮斗的精神所折服。領略李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我深深感到尊嚴二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，我被李白的精神所影響，在今后的人生道路上我自信面對，樂觀挑戰(zhàn)。深深品味文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。我領悟到“生的偉大，死的光榮”的真正含義和價值，促使我在人生道路上奮勇前進，活得更有價值。深層次的閱讀影響了我們的發(fā)展，讓我們的生活更加充實。走進《假如給我三天光明》，我體會到海倫凱勒內(nèi)心的那份樂觀、那份執(zhí)著、那份堅強。每當失意時，想起書中的主人公的事跡，它幫助我走出失意，以一種新的姿態(tài)面對生活，迎接挑戰(zhàn)！由此可見，深閱讀讓我們受益無窮，讓我們深深品味到生活中的點滴。慢嘗書香，我們仿佛走進荷香四溢的湖畔；慢嘗書香，我們欣賞到無限美好風景；慢嘗書香，我們走進了漫天星辰的夏夜；慢嘗書香，助我在人生的道路上勇往直前。慢嘗書香，“黃金屋”中風景獨好！【評析】“慢嘗書香”，考生以一個新奇而通俗的比喻，表達了自己對“深閱讀”的喜愛和追求。全文彰顯了這位考生比較深厚的文化底蘊，較高的文學素養(yǎng)。加之排比、比喻等修辭手法的恰當運用，使文章讀起來朗朗上口，明快流暢，有力地凸顯了文章的主旨。重拾遺落的厚重中國的圣賢先哲大都強調(diào)一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經(jīng)典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？古代與現(xiàn)代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對于貧困饑餓當真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學術(shù)丑聞，爭論與批評過后，我們應該更深入地反思。失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進文化。當中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當代發(fā)揚光大，確實還有懸念。背上“悅讀”的行囊仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數(shù)的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內(nèi)涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內(nèi)涵，那是我們閱讀所得到的。天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的云兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢游的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭于天地，是因為我有“悅讀”的行囊。悅讀是什么？其實就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受?？墒窃跍\閱讀中，我們也失去了許多。于是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋