中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的差異(編輯修改稿)
2024-10-20 21:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 但若要改變，首先要民眾覺醒，正如龍應(yīng)臺(tái)所言：“正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無(wú)所不在，所以個(gè)人的權(quán)利、比如言論的自由，是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的?！泵绹?guó)夢(mèng)是一種內(nèi)生的人性向往，而不是外在的政治實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，古代中國(guó)的“夢(mèng)”更為接近。在中國(guó)古代，卻是外國(guó)人向中國(guó)移民的夢(mèng)想之地。不說“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的漢唐，連弱勢(shì)的宋朝也曾接收過萬(wàn)里迢迢前來(lái)投奔的猶太部落。之所以如此，并不是因?yàn)橹袊?guó)靠武力征服了別人，而是傳統(tǒng)中國(guó)的人性價(jià)值觀，在當(dāng)年的地球上具有強(qiáng)大的吸引力?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，“有教無(wú)類”，“君輕民重”等都是這種價(jià)值表達(dá)。這些內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)全球以家族和血緣封閉的個(gè)人發(fā)展和個(gè)人地位的社會(huì)時(shí)代中，占據(jù)著相當(dāng)高的道德和人性高點(diǎn)。正如今天的美國(guó)，以“民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛”等普世價(jià)值，將全世界的人都吸引在自身邊，即使是在中國(guó)詆毀普世價(jià)值的貪官們，也不例外。因此，道德價(jià)值體系是根基，社會(huì)經(jīng)濟(jì)是枝葉。中國(guó)古代社會(huì)重學(xué)重德，但個(gè)人財(cái)富和國(guó)家富強(qiáng)卻借此而生長(zhǎng)；近代西方文明以“文藝復(fù)興”、人本主義為先驅(qū)，也使科技和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展?！肮蔬h(yuǎn)人不服，修文德以來(lái)之?！笨追蜃拥倪@句話，放在當(dāng)今美國(guó)十分恰當(dāng)，美國(guó)夢(mèng)中的優(yōu)越物質(zhì)條件，其實(shí)生長(zhǎng)在平等、自由的根基之上。因此，真正的中國(guó)夢(mèng)，必須是建立在追求和實(shí)現(xiàn)普世價(jià)值的基礎(chǔ)之上，除此以外，其他所有打著“中國(guó)夢(mèng)”旗號(hào)的行徑，不僅會(huì)四處碰壁，甚至還會(huì)將中國(guó)引向萬(wàn)劫不復(fù)的境地。第二篇：中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)我們?cè)谥袑W(xué)的時(shí)候就知道在美國(guó)有一個(gè)叫馬丁路德金的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他的那句“我有一個(gè)夢(mèng)想”傳遍了世界。讓世人知道美國(guó)夢(mèng)的力量。關(guān)于美國(guó)夢(mèng)的話題太多了。但是，正如白巖松所說的，“一定要知道，不僅僅只有一個(gè)英文版的‘我有一個(gè)夢(mèng)想’。在遙遠(yuǎn)的東方，在一個(gè)幾千年延續(xù)下來(lái)的中國(guó)，也有一個(gè)夢(mèng)想。他不是宏大的口號(hào)，并不是在政府那里存在，他是屬于每一個(gè)非常普通的中國(guó)人，而它用中文寫成‘我有一個(gè)夢(mèng)想’”。美國(guó)夢(mèng)的說法由來(lái)已久，它支撐著美國(guó)從最初的十三塊殖民地一步步發(fā)展成為當(dāng)今唯一的超級(jí)大國(guó)。300年前，當(dāng)英格蘭移民乘坐著五月花號(hào)橫穿大西洋來(lái)到馬里蘭，尋找一塊清教徒能居住的“凈土”時(shí)，“美國(guó)夢(mèng)”(American Dream)已開始悄然萌芽——美國(guó)給了全世界每一個(gè)人均等的機(jī)會(huì)，只要努力奮斗，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。人人都有成功的機(jī)會(huì)；成功取決于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都擁有平等的權(quán)利；人人都有信仰的自由。這就是美國(guó)夢(mèng)，只有在美國(guó)這片年輕的土地上才能生長(zhǎng)起來(lái)的夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)是希望之夢(mèng)、成功之夢(mèng)、平等之夢(mèng)、幸福之夢(mèng)。在擁有五千年歷史的中國(guó)面前美國(guó)的確太年輕。五千年我們的祖國(guó)歷盡滄桑，有過輝煌也受過屈辱。但從未放棄前行的腳步，因?yàn)樵诿總€(gè)中國(guó)人心中都有一個(gè)人中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)在近代表現(xiàn)的最為明顯，逐漸走向成熟。因?yàn)榻覀兊淖鎳?guó)開始受到列強(qiáng)的侵略，千年文明古國(guó)遭到沉重的打擊。從孫中山特色的三民主義，到此后毛澤東的馬克思主義中國(guó)化、鄧小平的中國(guó)特色社會(huì)主義，都揭示著何為中國(guó)夢(mèng)，那就是：創(chuàng)新興國(guó)，特色興國(guó)。中國(guó)夢(mèng)第三篇：美國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)美國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)50年前（1963年8月28日），在美國(guó)華盛頓特區(qū)林肯紀(jì)念堂前，一個(gè)叫馬丁〃路德〃金的人發(fā)表了一段聞名世界的演說，他說道：I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: “We hold these truths to be selfevident。that all men are created equal.”I have a dream that one day on the red hills of Georgia（佐治亞）the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at the table of have a dream that one day even the state of Mississippi（密西西比）a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and have a dream that my four children will one day liv
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