20xx國考行測(cè)常識(shí)古詩詞中的10個(gè)典故[5篇范文](編輯修改稿)
2024-10-19 06:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 —常用于象征愛情或相思。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！灾t說法。《列子楊朱》有一個(gè)故事說，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主?！獔?jiān)守信約。相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。李白《長(zhǎng)干行》：常存抱住信，豈上望夫臺(tái)。中公教育專家相信各位考生看完這十四個(gè)典故，自身的知識(shí)量肯定又上一個(gè)臺(tái)階。最后天津中公教育天津中公教育希望各位考生認(rèn)真?zhèn)淇迹?019國考中取得好成績(jī)，一舉上岸!天津中公教育第三篇：云南昭通2019國考行測(cè)常識(shí)古詩詞中的14個(gè)典故云南昭通2019國考行測(cè)常識(shí):古詩詞中的14個(gè)典故2019國考即將來臨，很多考生都積極開展了備考工作。但國考中的常識(shí)判斷卻是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個(gè)典故。哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人?！对娦⊙砒櫻恪罚骸傍櫻阌陲w，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞?！睂懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。春秋時(shí)，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏旱官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。寒食，一個(gè)節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。 子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 代指家鄉(xiāng)?！对娊?jīng)小雅小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對(duì)它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山! 隱居避世。殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。王績(jī)《野望》：相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。 指隱居生活。西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。 雞黍特指招待客人的飯菜。《論語》中：子路隨孔子出游時(shí)與孔子走散了，遇見一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。多用以稱頌忠臣志士?！肚f子外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧?！焙髞砣藗兙统Ｓ谩盎獭毙稳輨傊?
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